电影《使徒行者2谍影行动》的取景地，宛如平行世界里的仰光城
三大影帝齐聚首的《使徒行者2谍影行动》正在各大影院热播，电影里一个比较重要的场景发生在缅甸仰光，让我想起此前去仰光旅行的回忆。
从机场开往仰光市区的途中，一路上高楼甚少，建筑陈旧，道路不平，偶尔瞥见的广告牌也透着乡土气，像是穿越回了上世纪八十年代中国的三四线小城中，出租车外望去的仰光城，乏善可陈。
想象中的缅甸落后衰败，积贫积弱，真实的它虽然仍给人“百废待兴”之感，但我在酒店的服务生上亦看到缅甸了改变，青春的面庞化着精致的妆容，举止得体，看上去受过良好的教育，能说流利的英语，甚至比我有过之而无不及，她的脸上洋溢着饱满的热情，就像缅甸这个国家，它已经从过去的“疮痍”中走出，街头巷尾透着活力与对未来的希望。
入住的酒店对面就是一个大型商场，它有不逊于任何发达国家的洁净，商场里品牌林立，负一楼是进口食品超市的构造也与上海，东京并无二致，出入商场的男士皆衣装笔挺，有精英做派，女士们穿戴着一看就不菲的首饰，举止之间俨然是上层妇人的雍容，相比之下，踢踏着拖鞋，T恤短裤的我们，经过商场的安检之际，就像是闯入文明社会的异类。
但商场出来，只一个拐角，仰光便呈现出它活泼生动的一面，小商贩们紧挨着路边支起几张小桌子，卖着看上去简陋的汤粉以及令人望而生畏的各种煎炸昆虫，男女老少在矮脚凳上屈膝而坐，一边悉悉索索吃着汤粉一边谈笑风生，横七竖八的电线杆上停着观摩的鸽子，整条街都笼罩着浓浓的市井气息。
从狭窄的街巷来到宽阔的大道，漫步街头，黄色、绿色、白色的英国殖民风格建筑抬头可见，就像是热带里长出的一个微型伦敦。
可以想象之于当年驻扎的英国官员来说，仰光生活是多么惬意，他们在和家乡一样的建筑物里，享受着最流行时髦的生活，就像乔治·奥威尔在《缅甸岁月》中所描述：啊，那一次次仰光之行是多么开心啊！冲进Smart and Mookerdum’s书店去找从英国来的最新小说，到Anderson’s去吃八千英里外冷运过来的牛排和黄油……
之于当下的仰光而言，大街小巷看上去貌不惊人的小店铺，则藏着仰光的市井味道，尤爱街边鲜榨的桔子水和橙汁，加了一点冰，超甜，炎热的天气里简直是消暑救星。
要说仰光最著名的景点，非仰光大金塔莫属。
大金塔，缅甸人称其为“瑞大光塔”，“瑞”在缅甸语中是“金”的意思，“大光”是仰光的古城，与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是缅甸国家的象征，亦是缅甸人的骄傲。
赤足拾阶而上，阶梯两旁摆满了小摊，大金塔的珍贵从阶梯两旁精致的木雕中就可窥见一斑，走到大理石铺就的平台，一座座宛如金子堆砌的山塔在眼前岿然耸立，猝不及防，这样的美太过震撼，与塔外形成了强大反差，以致于我们都屏住了呼吸。
整个仰光城唯此处灯火通明，那一刻仿佛就顿悟了大金塔对整个仰光城的意义，缅甸仿佛倾尽了举国之力塑造出大金塔无处不在的金碧辉煌，数不尽的红宝石与翡翠，金刚石让人眼花缭乱。
当然它并不高高在上，之于仰光人民而言，大金塔更像个纳凉之所，有人念念有词轻读诵经，有人点亮烛光给佛像献花，有人俯身默默祷告，更多的人随意坐在地上，与三三俩俩的好友聊天。
宗教与日常紧密维系，佛不再高不可攀，变得可亲可近，坐在佛前冥想打坐，似乎成了他们生活中不可或缺的一部分。
想和当地人一起跪坐于地上，享受片刻清静，奈何兴奋的元宝像一只不受控的皮猴子，敏捷的穿梭于大殿与大理石平台上，对什么都感到新鲜，什么都想摸一遍，那些烛光，那些佛像，那些塔，那些钟声都成了日常中所没有的新奇风景，让其乐不可支。
临近中秋，天上一轮明月清辉，我站在当地人中间，满耳是我听不懂的语言、穿着宛如被时光封存的服饰，仰头望着一片满眼璀璨，我确信我进入到了缅甸这个古老瑰丽的梦境里，只是元宝停不下来的欢呼声把我拽回到了现实。
次日白天，再度前往大金塔，一座座金山在阳光下光芒万丈，简直快闪瞎了我的双眼，尤记得那年去清迈对于双龙寺满眼金碧辉煌的震撼，在大金塔让人头晕发麻的珍奇异宝之前，记忆里的双龙寺立马有小巫见大巫之感。
当然大金塔非一日成就，它始建于公元前558年，漫长的岁月中经过了无数次的修建，才有今日之规模。
哪怕是如今，对大金塔的修缮似乎也从未停止。
大金塔的东南角，有一棵菩提古树，相传是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来，华盖成荫。
还有一座中国式建筑的庙宇，据说为清朝光绪年间当地华侨捐资建造，如今是大金塔古老建筑群体的重要组成部分。
大金塔，无疑是缅甸建筑风格的集大成之作，雕镂飞檐，彩绘贴金等等等等，缅甸人民在建筑艺术及工艺方面的创造力可见一斑。
长久以来，它都是当地人民赖以信赖的灵魂之所，每逢节日，很多人都到这里拜佛，诵经祈祷，满是虔诚。
贴金箔，贡献鲜花和祭品，洗佛点灯，信众用各种各样的方式表达对自己的信仰与对佛陀的尊敬。
宗教，就像日常吃饭喝水一样已是当地人生活的一部分，男孩大多在10岁左右会有出家仪式，而送孩子出家在缅甸像节日一样隆重，像我们结婚宴请一样，要遍请亲朋好友，摆上数天宴席。
若是一般家庭，往往是几个适龄孩子共同筹资举行仪式，准备一些一些轿啊、伞啊之类的道具，吹吹打打，好不热闹，若是家境较好，就带着孩子到大金塔进行礼佛，当然是最大的功德与骄傲。
当天在大金塔就碰到了这样的出家仪式，大人们满心欢喜，出家的孩子像个王子，俗气的我暗自揣测个中的花费，然后感叹哪里的父母都不轻松啊……
也有带孩子来大金塔礼佛的父母，大多穿戴整齐，手捧鲜花，在缅甸人的心中，佛是主宰自己一生的神，来世全靠今日修行，于是，哪怕委屈现世的自己也要为了来世把佛陀供奉的体体面面。
基于这样的信仰基准，纵观缅甸，佛塔寺庙是这个国家中最漂亮最壮观的建筑，每个人，老老少少，都可以赤着脚，在现实的简朴生活与来世的荣光憧憬中穿梭来回。
这样的缅甸像是另一个平行中的世界，不仅投资者蜂拥而至，外国游客亦络绎不绝，他们大多与我一样，在好奇中惊叹不同。
现实主义的我，并没有为来世而舍弃当下的顿悟，我更倾向于享受当下，当下的美食，当下的微笑，当下的清风，才是现实可抓握的东西。
入乡随俗，也学着当地人行浴佛礼，给佛像洒清水“洗尘”，当然浴佛并不是缅甸特有，始于印度的浴佛仪式在我们的魏晋南北朝就已经相当流行。
本担心，以人文为主的缅甸之于元宝，会不会无聊了点？没想到第一站的大金塔就给我们打了一剂强心剂，哪怕是人文的景点，小朋友亦有自己的解读，譬如元宝就在大金塔发现了属于他自己的秘境，异常欢乐。
我们在大金塔呆了相当长的一段时间，把大金塔的黑夜与白天看的仔仔细细，或者更应该说是感受现场的气氛，看着来来回回的人，听着雄浑而嘹亮的钟声。
每个人都对元宝爱护有加，眼神里充满着善意，看元宝下台阶太猛还会不由自主俯身去扶，用我听不懂的缅甸话嘀咕着什么，从他们脸上泛起的笑容我推测也许是一种可爱的褒奖，对于孩子的爱，哪怕阻隔着习惯语言，我亦能感受的到。
静坐修行的僧侣一直朝元宝招手，叫住了一旁奔跑的元宝。纳闷之余元宝走上前，僧侣从布袋子里掏出糖果，元宝不为所动，只是好奇僧侣手中的扇子
十月的缅甸，天气炎热，元宝早就大汗淋漓，僧侣旋即给元宝打起了扇子，眼中满是慈祥。
那一刻，我非常庆幸带元宝来到了缅甸，他感受到的善意绝非是空穴虚无，我们在仰光，亦仰望到了这个国家的宛如晨晓莅临的光明，不久后大金塔的所闻所见都化成了元宝的语言，我才确信在他小小的大脑里，仰光实实在在有一个回忆，正如日后元宝一直用当地语念叨的：Yangon ，仰光。
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