商业化旅游让少数民族不再淳朴？姑娘用半月牧民生活给你答案

大家好，我是一然，性格不二。一个梦想走遍中国农村的姑娘！！

今日朋友圈中一位大哥感叹，他曾经帮扶过的某少数民族村落因为旅游开发而变得不再淳朴

村子发展是发展了，可那是淳朴厚道的民风已不在了，现在村民一切唯利是图

于是我上网搜了一搜，诸如【少数民族不再淳朴】的文章数不胜数

当今社会物欲横流，人们利益熏心而忘记自己恪守的道德屡见不鲜。

反过来想，也许我们对少数民族地区的早已产生了固有的印象，而这印象让我们在旅游时候遇到的不好的东西放大，也就是心理落差。

对此，姑娘不批判、不反驳，姑娘来到了内蒙的正蓝旗桑根达来，用半个月的牧民生活给您答案。

这里也开发了旅游，牧区外的大部分蒙古包都已作为商业旅游用途。

毕竟，在元代，这里是元上都

正蓝旗的‘县’名字就叫上都镇，县郊就是元上都遗址，七百多年前忽必烈就是在这里指点江山，统一天下的。要是他老人家知道自己的住所每天都被各种游客参观，不知会作何感想。

元朝时期，曾经有6位皇帝在这里登基（元世祖忽必烈、元成宗铁穆尔、元武宗海山、天顺帝阿速吉八、元文宗图铁穆尔、元文宗图帖睦尔、元惠帝妥欢帖木儿），里面有众所周知的忽必烈，和名字读起来比较污在位仅一年就被撵下来的小皇帝天顺帝，还有需要被朱元璋加号为顺帝且在位时间是六位里最长的（37年）末代皇帝元惠宗。

元上都留下的，不只是一个遗址还有以孛儿只斤为主的黄进家族一脉。黄进家族由乞颜部、主儿乞部、泰赤乌部，孛儿只斤就是乞颜部出身，就是那个只识弯弓射大雕的成吉思汗的姓氏。

所以，有人说这里还留存着真正纯正的蒙古族血脉，连外蒙的蒙古血脉都不纯正了

当地一个蒙族大哥说，蒙族还有部分人不与其他民族通婚。其目的是为了保存纯正的蒙古族血脉，并不是所谓的蒙古族排斥别人，毕竟大部分的蒙族都很淳朴，嗯，不淳朴的我就不点名了。

值得一提的是，不是所有的蒙族穿的衣服都一样，这里的蒙族服装叫察哈尔服饰。察哈尔意为大汗的近卫，也足见此处血脉的纯正。

正蓝旗，全旗8万多人，有3万多人是纯正的蒙族。

这3万人分布在整个正蓝旗1万平方公里土地上,大部分以放牧为生。

从蓝旗县城出发驱车1个多小时就来到了这次我生活半月的地方——夏营地。

夏营地的意思是夏天放牧的地方，对应的还有冬营地，就是冬天养牲畜的地方。

虽然有旅游开发，但我基本上没感受到其他地方旅游区过个桥都要收费的境遇。

这的景区有浑善达克沙地、小扎格斯台淖尔、高格斯泰河景区、白音宝力格景区、慧温河景区等等。

其中小扎格斯台淖尔据说开发没多久，几年前这里还只能骑摩托来，因为没有路。

惠温河景区也是当地牧民一起集资筹办的。

而即使这样我到了蒙古族人家里面听到的永远是带蒙古语强调的“喝茶不”。

大部分蒙族人不善交流（汉语不好），但很多时候仍然感受到了他们的淳朴。

譬如去那达慕大会的时候，一个蒙族大叔坐在我旁边给我一点点的讲比赛的规则。

譬如偶尔缺个东西，你去其他人家借，只要他家有，就会借给你。

譬如我遇到了蒙族人结婚，在拍婚纱照，我很好奇跑过去求合影，人家很痛快的就答应了。

对了，除了淳朴的性格，当地留有的文化也很传统。

蓝旗一带留有蒙族三大传统，那达慕大会、祭敖包、蒙族婚礼，我有幸参加了其中两样。

杜拉拉（一个蒙族小伙）说我参加的那达慕大会应该是那达慕大会的小会，因为是当地100多户人家自己举办的。

而祭敖包，每年一次，不允许女性上山。

蒙婚时，所有蒙族人都需要穿蒙古族服饰出席，很庄重。

然后当地牧民真的对赛马，摔跤有一种迷之热爱，擅长者，往往能成为大家心目中的明星。

小孩子几岁的时候就会骑马，看来蒙族人高考骑马射箭的梗应该是假的，要不全国好大学都让他们考去了。

几个蒙族小伙在一块偶尔会摔上一跤。

蒙族人喝酒，来了感觉（喝到量时候），绝对会高歌一曲。好听是好听，可惜我听不懂

时间不早，文字刚好。未来一段时间内，姑娘会慢慢的通过视频或者文字把体验到的牧民生活展示出来。

所以，关注我吧！我是一然，性格不二。一个梦想走遍全国农村的姑娘。