从北京坐高铁1个小时就能到达的这座河北小城，珍藏着很多古迹

定州，在我的印象里属于保定，因为闺蜜是保定人，她爱人一直在定州工作。偶尔一次去定州，才发现定州已经归河北省人民政府直接管辖，属于河北省的直辖市。小城不大，却很干净。从石家庄坐高铁23分钟就能到定州，下车出了站就是公交车站，很方便。最值得一说的是，从定州东站出来坐定州1路车基本上可以到达定州所有著名的景点。

本来是想直奔定州博物馆的，无奈赶上闭馆。而旁边著名的定州塔要到2020年10月才能开放，好在天气很好，所以决定先去看看市容，第一站就到中山公园吧。

走过很多城市，好像都有以“中山”命名的公园，多以纪念伟大的民主主义革命先驱孙中山先生，而定州的中山公园的得名却与此无关。中国在春秋战国时期有一个小诸侯国叫中山国,早期中山文化主要分布在今保定市附近一带的山区，早期都城就在今定州。

定州中山公园应该是定州最早的一个公园，好像也是最大的公园，公园设施很完备。我下了定州1路车，从中山路到明月南街，从东南门也就是儿童乐园区那个门进去的。因为还没走到公园时，就看到了高高的摩天轮在蓝天下，慢慢的旋转，映着蓝天，格外显眼，于是就朝着摩天轮而去。

公园里，有假山，有人工湖，还有很多柳树，柳叶还在，泛着绿色。在这个初冬的午后，显得生机勃勃。湖里的水很清澈，能看到柳树的落叶，映着阳光，一闪一闪的。

大概以为天气晴好，公园的广场上到处都是人，玩耍的孩子，晒太阳的老人，唱歌的男人，跳舞的女人，一派人间烟火，热热闹闹。

其实公园最有看头的地方，在南门的入口处，那里应该中山主题文化广场区，其中的定州人物走廊很是引人注目，它集中了生在定州，或曾经生活在定州的闻名人物，比如中山靖王刘胜，比如宫廷音乐家李延年，比如著名诗人刘禹锡等等……

从中山公园出来，还是坐定州1路车，返回开元寺塔广场附近，准备去看定州文庙。全国各地的文庙大概都一样，都是是祭祀儒学先师孔子的场所，而定州文庙就坐落在刀枪街上。刀枪街，真是个很有烟火气的名字。下了公交车，沿着刀枪街向文庙方向走，快到时，突然看到了中山书院，门口飞檐挑梁，墙内隐隐古树参天，想了想临时改了计划，先去这里看看吧。

定州中山书院又称中山庙学，是公元1050年宋代宰相韩琦任定州知州时依托文庙所建，曾是孔子教学的地方。它就在在定州文庙的西侧，现在是河北冀中职业学院的南校区。

进入大门，是第一重院落，院内古柏森森，古建幽雅，飞檐挑梁，文化气息浓郁，中间一条长长的甬道，似乎走过去就能穿越千年。

第二重院落的主要建筑是明伦堂，明伦堂就位于院内的中轴线上，殿前两只石狮形态各异，神情可爱。想当年，韩琦任定州知州（后任宋代宰相）。他尊师重教，倡导儒学，注重人伦教化和人才培养，便依托文庙创建了书院明伦堂。据说韩琦转任之后，苏轼任定州知州，也曾在书院明伦堂讲学，并在院中栽植古槐。

绕过明伦堂就是崭新的冀中学院了。很多学生走来走去，校园里有上体育课的，图书馆里的音乐教室时不时传出歌声，让我突然想起自己的大学生活，简单快乐，似乎没有什么烦恼...

走出中山书院才发现，原来文庙就在旁边，两地仅仅一墙之隔。

定州文庙，又称“孔子庙”，始建于公元848年（唐大中二年），是河北省历史较久的州府文庙之一，也是河北省保存规模最宏大、建筑格局保存最完整的一处文庙建筑群。它可是很有历史沉淀和传说的地方。其中的东坡双槐和落星石都是很有故事的。

走进文庙，首先可见院内的两棵老槐树，被称为“东坡双槐”。相传这是当年苏东坡任定州知州时亲手所植。古槐已经有近千年的树龄，虽然是冬天，叶子都落光了，但是依旧挡不住其高大伟岸的模样。不由得想，如果到了夏天，他们估计是枝繁叶茂，能够浓荫蔽护了整个院落吧。

据清《定州志》记载：州治西二里许，道左有石，横斜三四尺，厚一尺七寸，其质浑朴坚洁，色赤黄如璞玉，相传有星坠于此化为石，故俗称“落星石”，昔日还曾将此石奉为神物。这块石头现在就在定州文庙内。一进门向左看，就可以看到它。

向里走，过了戟门又是一重院落，这里的主殿是大成殿，左右各有东西庑数间。院内古树参天，却格外寂寥，整个文庙只有我一个人徜徉。阳光透过古老的松柏洒在庙内，似乎听到远古的呼唤……

后来回来查看资料，才知道，明伦堂应该属于文庙的一部分。据《定县志》载，唐大中二年（公元848年）废天佑寺建“先师庙”；宋皇祐二年（公元1050年）“大新殿宇，市场拓学”；明成化年建明伦堂，万历年又有重修扩建；明末兵燹，悉为灰烬；后清顺治、康熙和雍正年间曾先后重修，今存刀枪街路南北两院。

北院坐北朝南，由东、西、中三路中轴对称的院落组成。中路是文庙主体建筑，现存棂星门（1980年代重建）、戟门、大成殿、官厅及东西两庑。原戟门前的泮池、石桥现均埋于地下。东路为文昌阁和崇圣祠。西路现为定州师范学校占用，主要建筑有仪门、明伦堂等。南院为节孝祠，1970年代复建。

从文庙出来已是夕阳西斜，匆匆忙忙穿过崇文街，赶往贡院，两地相距不过七八分钟的脚程。

科举制度，曾被历史学家冯天瑜称为中国古代的“第五大发明”。它为平民百姓入仕登上朝堂，提供了一个竞争的平台和机会。而定州的贡院，则是我国北方唯一保存完好的州属贡院。

清雍正以前，每逢岁科文武两考，所居定州区域之考生，都要到到真定府应试。但是当时交通不便，往来甚难。后来王大年到定州任知州，发现了这种情况，于是在清乾隆四年，经请示约乡绅数十人靠众人捐款，创建了定州贡院。

后来，道光12年，定州牧王仲槐对已破败不堪的贡院筹款重修，使贡院旧貌换新颜，成为定州一景。现在的贡院，大概依旧是旧时的模样吧！夕阳西下，古老的楼阁焕发着岁月的光辉。

一进贡院大门，我就被眼前的魁阁号舍深深吸引。从进门这个角度看，这座魁阁号舍犹如一只鸿雁，欲振翅高飞，凌空翱翔。当时的设计者是否寓意，在此中学习的学子们能鸿燕展翅高飞，就如同舍呢？

走进才发现魁阁整体建筑为半四角攒尖顶结构，全貌呈品字形罗列，正中攒尖顶，两侧依次降低。从侧面看，建筑殿脊叠涩，四层出檐，那些翘起的翼角如鸟出翼，欲展翅飞翔。而魁阁后面则与号舍如此相连，构造别致而巧妙。

在二层的阁楼中间，是一尊魁星。相传，魁星是主宰文章兴衰的神，他的形象是取“魁”字会意而做，一脚翘起如魁字的大弯勾，一手执笔若点状，以示点中了合格的士子。魁星点斗，是文运兴旺之兆，所以清代的学子们对这尊神像毕恭毕敬，每当开考之前，学子们都要携香烛供果前来拜祭。而这个位置正好，一进门就可以看到。

穿过魁阁进入号舍，发现里面很宽大，应该可以同时容纳几百人在此考试。遥想当年，考生路很是漫长，从童生到生员，再到贡生、进士，进士的第一名才是状元，第二名榜眼，第三名探花魁阁……

而作为参加科举考试的最初一级考试，定州贡院的院试就会十分严格。考生需先在门口点名，经过搜身后方能进场。然后经过二门，进行复查。随后，考生进入考场——号舍。号舍内部十分宽阔，里面的考场分左右两侧。在考生答卷期间，差役会进行巡逻，以防考生作弊。

在考生答卷完毕后，需向里走，经过一道门槛进入大堂交卷。这道门也被称为“龙门”，取鲤鱼跃龙门之意。试卷过了这道门，就不能收回了，这道“龙门”便成了决定考生命运的地方。而现在号舍里，展示着很多过去的文物。

在几百年的岁月里，定州贡院几经修缮。但是在大堂门口，也就是那道“龙门”前的两根盘龙柱却从未遭破坏，且保存最为完整。

为什么能完整保存下来嫩，这得益于中国著名的平民教育家晏阳初先生。1926年至1936年的十年时间里，晏阳初先生在定州做平民教育的实验。当时晏阳初先生讲学时，把此处作为讲台，在这两根柱子的位置砌了一堵墙。两根盘龙柱被包裹在里面，平安度过了数十年。

直到2005年维修时，工人推倒影壁，里面的这两根盘龙柱才被发现。这两根高4米的盘龙柱，浮雕用汉白玉雕成，柱身分别刻有一条腾云驾雾的祥龙，龙体屈曲盘旋，云腾向上。盘龙柱上的浮雕依然清晰，栩栩如生。仔细观察会发现，柱子顶端的四角都雕有小狮子，取“狮狮如意”，也就是“事事如意”之意。

定州贡院当年不仅有文试还有武试，走出魁阁号舍，就可看到一座“揽胜楼”，它就是考官观看武生比试的地方。登临其上，可俯瞰贡院全景，遥想当年宏大的科考场面，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。不过现在好像并没有开放。

流连在贡院里，要想着这里曾经的过往，思绪似乎穿越了很久，不知不觉夜色降临，工作人员也把我请出了贡院，唉，到了归家的时间。

慢慢穿过贡院门口的广场，看到了远远的定州塔，茫茫的夜色里一层层被点亮，焕发着千年不变的光芒……