普洱老达保拉祜族村落，曾经以烤老虎肉为食，祖先竟然是葫芦娃？

提到云南普洱，想到的总是那一杯香气扑鼻的普洱茶。这次八天的普洱之行后，我却发现这里的风土人情、历史文化原不止一杯茶那么简单。尤其当我踏上老达保村的土地，走进这个普洱西南深山中的神秘村寨，才知道，世间居然还有这样一个有花有草、有酒有音乐的世外桃源。

在老达保村，我们所住的是村中国家级非物质文化遗产保护项目《拉祜族芦笙舞》传承人李石开的家中，其实大家更愿意亲切地喊他一声石开大叔。在他的带领下，我们开始走进老达保，走进拉祜族。

大叔并没有急于带我们走进村子，而是在他的楼下驻足。这里有一副用陀螺串联组合成的图案，像一只凶猛的老虎。石开大叔说，老虎在拉祜族的心中，有着十分特殊的地位。在拉祜族创世史诗《牡帕密帕》中，记载着拉祜族最初的起源：传说中拉祜族始祖扎迪、娜迪繁衍了许多的子孙后代，没有食物来源的他们只能上山打老虎，把虎肉烤来吃，才得以生存繁衍。于是，老虎也成为了拉祜族名称的由来。“拉”即为虎，“祜”为将肉烤香的意思。

石开大叔的家坐落在山脚下，沿着山坡往上走，整个村落的样貌呈现在眼前。与其他的少数民族差不多，拉祜族所居住的地方也多是山地，房子也多建造在山顶或者半山腰上。与苗族的吊脚楼差不多，他们的建筑多以桩上竹楼为主，也偶尔能看到落地式的茅屋。但与吊脚楼不同的是，他们的竹楼几乎都有一个露天的晒台，他们称为“掌倮”。这里是人们日常生活娱乐的场所。在这里，他们可以洗衣晒被，也可以一家人睡在上面晒太阳，吃饭聊天。一座晒台，包含了古老的拉祜族的惬意、舒适、安静。

都说孙悟空是从石头里蹦出来的，而在拉祜族，也流传着类似的传说，不过，他们的祖先是从葫芦里蹦出来的，颇有葫芦娃的味道。拉祜族也称“朋雅佩雅”，意为葫芦的儿女。在当地，也流传着“说千来了说万来，打开葫芦人类来。”的俗语。如今，葫芦早已成为了拉祜族的图腾，不管是在房屋的屋顶，还是屋前屋后的空地上，都能看到葫芦的身影，甚至大人小孩的服饰上，也有葫芦的图腾。

其实，拉祜族的生活离不开葫芦。由于葫芦生长迅速，结果量多，早已成为拉祜族生活的必需品。在古代社会，葫芦不仅是很好的密封箱，在西南潮湿的气候里帮助他们保存种子、粮食，也可以将水、酒储存于葫芦中，外出干活或者远行的时候随身携带。与此同时，葫芦还可以制作成瓢、碗、勺，就连他们最有名的乐器芦笙，也是由葫芦制成。据说，在以前，拉祜男子出门，身上至少要带三个葫芦——一个装酒，一个装火药，一个是葫芦制成的芦笙。

在村子中转了一圈，印象最深的莫过于一个个可爱的拉祜族小孩纯真的笑容。对于他们而言，童年是在花园、果林中奔跑，在晒台上嬉戏打闹，在欢声笑语中唱着歌、跳着舞。的确，对于我们这些城里人来说，这样一个与世无争的村落中，真的如世外桃源般存在。