进藏朝圣环境险峻更显精诚执着，转神山不一样圈数代表不同
乘飞机节约了时间，但增加了适应高反的难度，往后的10天，一直在跟高反作斗争。
熟悉的地方 ，熟悉的建筑，熟悉的青年旅舍，不熟悉的空气。
本想能逃离城市去个安静的地方，没想拉萨发展这么快，到处是拥挤的的人群和交通。
满街的骑行者，让骑车到拉萨的想法不再让人热血澎湃。
大昭寺前的朝圣者依然络绎不绝，不过游客比藏族人多几倍，前面的“艳遇墙”被拆了。还在适应高反，不能走动太多，只能去甜茶馆喝喝茶，或者躲在一个角落拍拍人。活动仅限2个小时，其余时间回屋睡觉。
日喀则，曾经来过，却匆匆离开的地方，这次要好好逛逛。
这里游客明显少了许多，清净了许多，不过海拔也高了些，继续与高反作斗争。
日喀则，藏语意为“水土肥美的庄园”，是一座古老的城市，距今已有600多年的历史，是当年后藏的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。 日喀则一带、日照充足，地处河谷地带、农业发达，是“西藏的粮仓”之一。
扎什伦布寺是日喀则的象征，寺院依山而筑，壮观雄伟，可与布达拉宫比美，是历代班禅的驻锡地。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地,可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。
7.31 日喀则班车至仲巴 700KM 14h车程 海拔4700
仲巴县，很小的一个地方，地广人稀，茫茫草原，日喀则至阿里的必经之路。从这里开始就没有班车了，来往车很少，搭车很困难。图为在路边等搭车，等了一上午，运气好，搭上一个车队的车。
8.1 仲巴至圣湖（玛旁雍错），300KM，海拔4700
很幸运搭上了一个广东人车队的车，车上还有空座。他们平时都是喜欢出来玩的，去过很多地方，很喜欢开玩笑，很快就混熟了。虽然他们也有高反，但是在停车照相的时候也不忘做出各种高难度的动作和表情。沿途风景很美，草原上各种也上动物都能看到，野毛驴、黑羚羊、土猪（旱獭）、黑颈鹤、狐狸。可惜是坐别人的车，无法要求停下来拍照。
玛旁雍错（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏发所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。玛旁雍错佛教称“圣湖”。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。
日照金山，纳木那尼峰
纳木那尼峰，藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里，主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头，高低错落。
快到神山脚下的塔钦村了，走正门进去也要150的门票，也可以逃票，就是绕过检票点，穿过草原走到塔钦，慢慢走用时3小时，期间要穿过两条河，一条河还能勉强跳过去，一条河太宽，必须脱鞋下水，冰冷的雪水是一大考验。到了塔钦，这里的宾馆20-40不等的床位，四川人开的要便宜些，无淋浴。街边有个公共澡堂，25元一次。
餐馆有家东北人开的不错，味道好，价格比较合理，其他普遍偏贵。因为逃了门票，就把钱拿来大吃一顿，吃了很多，结果导致胃部供血太多、大脑供血不足，高反又加重了，嘴唇、手指发紫明显。后来者切记犯同样的错，少吃多餐。有超市，价格不算太贵，可以准备点第二天的水和食物。
冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为神灵之山。
很多宗教都有其共同的特色——朝圣。带着强烈而巨大的心愿，沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路，向一个公认的圣地进发，这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的阿里，朝圣尤其显得精诚执着。
在佛教、印度教、耆教和苯教都围绕象征纯洁与仁慈的冈仁波钦转山可以洗去罪孽的传说，因此转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。来到阿里无论是谁都会沿着神山转山一圈，可以近距离的感受冈仁波齐的神秘。
冈仁波齐的转山道分两条：外线是以冈底斯山为核心的大环山线路，内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线总长52公里，徒步需2-3天，磕长头则需15-20天。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。
依照藏传佛教的解释，转神山1圈，可洗清一生的罪孽，转10圈，可在五百轮回中免受下地狱之苦，转108圈即可今世成佛。藏传佛教和印度教的信徒们尤其认为，在米乐日巴战胜纳若奔琼的纪念年（马年）转山是最为吉利的。藏传佛教和印度教转山是按顺时针方向，而苯教则是按逆时针。因此在转山时看见迎面而来的朝拜者，就不奇怪了。而磕等身长头则被视为最最虔诚的方式。
每逢藏历马年，转山的朝圣者最多，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。
8.3 转山第一天，28KM徒步8小时，海拔5050.早上8点起床，8点半出发。包里只带了水和食物，后来证明还是带多了，多带一样东西就多背一座山。有查门票的，逃票的方法就是混在藏民的人群中，别停留。
风景很美，但是拍的很少，因为把相机拿出来和停下来拍照是很累的，这里海拔5000+，相当累！中途有个茶馆，喝点酥油茶能缓解一点高反。
一路暴晒、风沙、冰雹。下午6点到达第一天住的地方，希夏邦马宾馆，60元的床位，吃的只有泡面，10元一位。嘴唇发紫的厉害，早早的就休息了，明天的任务很艰苦。不过一晚没睡着，特别是后半夜，房间里的氧气似乎被吸光了，头疼得厉害。同屋的其他人，包括藏族人也跟我差不多，缺氧。有点担心，明天能不能翻过5800的卓玛拉垭口，毕竟今天的路程就让人受得了，如果出事就回不去了，还是就原路返回呢，很纠结。后来想想，这么远来这里的目的就是转山，不转完会后悔一般子的，加油。
第二天清晨9点半出发，全是上爬，一直到5800的卓玛拉山口，6.5KM走了5个小时，刚开始是走100米休5分钟，后来是20米休5分钟。途中遇到5-80岁的各种人，跟他们以“扎西德勒”相互问候，给了我无限的动力。
最痛苦的是翻过这个卓玛拉山口，周围都是石山，没有绿色植物，氧气更加缺乏，要活下来就必须让自己吸入更多的氧气。用力呼吸成为生活的主旋律。不停地鼓励自己，山口就在不远处，就在不远处，可是……，走上去还是山坡。冰雹和刺骨的寒风一阵接着一阵。
终于翻过垭口了，突然觉得很幸福，很开心，此前的人生从没遇到过这么难的坎，被自己感动了。下坡路又走了20几公里，一直到晚上9点半才走到塔钦村。整整12小时，背包，海拔5000+，流过鼻涕、眼泪、头疼、各种疼……，留下的是美好的记忆，包括路人的鼓励、微笑、神山的巍峨尊荣，完成了一段艰辛而幸福的旅程。
塔钦班车到狮泉河，然后狮泉河拼车到叶城，路过班公错、红土达坂、界山达坂、各种达坂、死人沟、……，一路都是这样的蓝天白云，没有比这里更纯洁的了。不知道以后还会不会来，但是这里的天会让我永远还念。
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