心在远方.西藏行：瑰丽文化传承下的权利斗争（十一）
布达拉宫：瑰丽文化传承下的权利斗争
布达拉宫，是藏民族心中向往的地方，许多藏民会用一生的努力来实现自己的朝圣之旅，这种发自与内心的虔诚是任何民族都难忘其项背。当我们从旁观者的角度翻看布达拉宫的历史时，我们看到的不仅是布达拉宫瑰丽的历史文化，同时也看到了在政治斗争中的血雨腥风，
布达拉宫兴建于1400年前的吐蕃王国建立时期，尽管在此后的数百年毁于战争，布达拉宫成为历史的遗迹，但是一旦进入相对稳定的时期，布达拉宫的建设依然成为这个民族的首要任务，因此进入十六世纪后，随着西藏和内地隶属关系的确立，藏民族用自己的虔诚与血汗修复并扩建了这座举世无双的建筑，无论是色彩艳丽的壁画，还是金银珠宝镶嵌的灵塔，以及金碧辉煌的享殿金顶，都付出了更大的牺牲。
当你在布达拉宫里漫步时候，可以欣赏到很多承载着历史记忆的壁画，如西藏佛教发展的历史，五世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，以及大量佛像金刚等，更难能可贵的是，这些壁画很直观的保留了西藏古代建筑的风貌，可以说是一部珍贵的历史画卷。
我们留恋于此，近距离观看这些壁画时，你不得不为藏民的智慧而感到钦佩。藏民族的工艺画师，为了保证壁画的色彩，在创作中大量采用矿物质颜料，这些壁画虽然经过风雨的浸染，依然保留着夺目的光彩。
布达拉宫中殿堂中的灵塔，不仅在宗教上有象征意义，更可以称得上是珍贵文物和佛教艺术品。五世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
我们在欣赏这些举世无双的宝物的同时，透过历史的帷幔，我们会了解到旧西藏政教合一制度下，并不是一片祥和，相反权利的欲望，在僧俗之间依然会掀起政治斗争的血雨腥风。香港小说名家梁羽生先生在他的武侠小说《冰川天女转》，就是以清康熙年间西藏回归后，外部势力试图分裂西藏为背景，夹杂着僧俗之间利用转世灵童进行权利斗争，清政府为了解决这个问题，确立了转世灵童金瓶挚签制度，大家有兴趣可以找来看看！
在五世达赖的前期，藏地属于藏王统治时期，藏传佛教并没有走上政治舞台，正是五世达赖的努力，在西藏形成了政教合一的社会治理结构，五世达赖带领西藏僧俗数千人来到北京拜谒清顺治皇帝，从此和内地形成了隶属关系。然而当五世达赖圆寂后，其亲信弟子并没有按照其宗教教义及时寻找转世灵通，并举行坐床仪式，而是封锁了五世达赖圆寂的消息，执掌了政治权利，为了防备其事件暴露后，能及时应对，暗地派人寻找转世灵通，就这样，出身红教，住在贡布地区的仓央嘉措成为了六世达赖，被安置一座寺庙了修佛。十几年后，五世达赖圆寂后秘不发丧的事情败落后，六世达赖才被仓促迎进了布达拉宫，虽是转世灵通，但并没有像以往的转世灵通那样接受过佛教教义的精心培养，反而造就了仓央嘉措的性格正如他的一首诗所诉说的那样： 住在布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。
仓央嘉措虽然成为雪域的最高统治者，但手中并没有真正意义的权力，几年后被卷入政治斗争，被当时的清政府废除了仓央嘉措的六世达赖身份，解往北京问罪，据说在青海圆寂。
六世达赖圆寂并没有将布达拉宫内围绕着权力的斗争带走，而是在不断重演着血雨腥风，随后的七世达赖、八世达赖、九世达赖都没有五世达赖那样的作为，最大二十二岁，最小十一岁就圆寂，这种看似不正常的事件频出，故在坊间有毒杀之传说。尽管当时清政府的住藏大臣也派人调查过，但结果是不了了之！
正是因为在六世、七世达赖在转世后莫名其妙的英年早逝，当时的清政府皇帝乾隆大帝为了避免僧俗人为的干扰转世灵童的确认，在八世达赖坐床后，确定了“金瓶掣签”制度。（香港武侠名家梁羽生先生的新派武侠小说《冰川天女传》，就描写了乾隆皇帝确立“金瓶挚签”制度后，派将军护送金瓶入藏，围绕着保护金瓶，确立中央对西藏的隶属关系，各方侠士展开了斗智斗勇的故事。）就是在这种情况下，八世达赖在嘉庆年间依然英年早逝，在寻找九世达赖的时候，藏地僧俗官员一致推荐了一名转世灵童为九世达赖，由驻藏官员代为上奏，嘉庆皇帝同意了僧俗的请求，然而九世达赖坐床后，只活了十一岁就圆寂了，当时的僧众故伎重演，依然想不通过金瓶挚签来确定转世活佛，被嘉庆皇帝断然拒绝。就这样用“金瓶挚签”的方式产生了十世达赖。
五世达赖确立政教合一的社会治理制度，达赖成为雪域高原最高的僧俗领袖。作为站在权力制高点的达赖来说或许没有什么感觉，但对于周围的僧俗官员来说却是诱惑无比。五世达赖圆寂后，亲信弟子并没有及时公布反而隐瞒了圆寂的事实，直到事件败露，才把已经找到十多年的六世达赖仓央嘉措迎进布达拉宫，六世达赖的到来并没有制止围绕着权力展开的政治斗争的残酷，在坐床后不久即被废除，开启了其他转世灵童达赖的频繁转世的阶段，这种不正常，让民间有了阴谋论传言的空间。
其实权力的春药，对人们的诱惑从来都是威力无比的，僧人也不能抗拒其诱惑，也会围绕着权力做出违背佛陀交易的事情，年幼的达赖正好为弄权着留下十足的空间，残酷的政治现实和无所不能的宗教制度开了一个矛盾重重的玩笑，也顺便碾压了佛法教义！这不能不说现实的残酷，有时会让无所畏惧，充满善良的宗教在不知不觉的时候跌上一个很大的‘跟斗’。
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