北京石刻艺术博物馆——一日游记
北京石刻艺术博物馆——一日游记
还记得第一次的集体户外考察课去的北京石刻艺术博物馆，也就是五塔寺。那是我第一次去甚至也是第一次听说这个地方。沿着国家图书馆对面的长河北岸小柏油路一直走去，大约四五分钟，就能看见五塔寺的标识，周围树木高掩，车流稀少，宁静而舒适。五塔寺对面是有着百年历史的北京动物园的后门，与之隔河相望。与北京动物园每天熙熙攘攘的游客相比，五塔寺显得很冷清，在北京众多旅游景点中也并不那么有名，所以游人也比较少。在这样的环境中，反而感受到了平时在闹市中少有的宁静、坦然和豁达。
进去之后， 因为没有大殿的遮挡，一眼就望到掩映在银杏树中的塔。矗立在塔左右两侧的这两棵古老的银杏树,仿佛两个士兵一样守卫陪伴着这座古塔，据说已经伴随着这座古塔数十年了。苍老的枝干，繁密的枝叶衬托着宝座佛龛内的佛像，竟有一种脱凡去俗之气。翠绿色的银杏树，湛蓝的天空，阳光洒下的林荫光影，一切都是那么和谐，互相映衬着仿佛一幅画一样精致，忍不住拿出手机记录下这一刻。
五塔寺金刚宝座塔
一、五塔寺创建的历史背景
五塔寺就是国内仅有的六座金刚宝座塔之一，而且也是最为精美的一座宝塔。另外五座分别是：北京香山的碧云寺、总政大院里面的黄寺、内蒙古呼和浩特老城区的慈灯寺、云南昆明的妙莲寺、河北正定的广惠寺。据史书记载，明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京，向明成祖朱棣进献了五尊金佛和印度式"佛陀伽耶塔"模型。明成祖经常与他谈经论法十分投机，于是封他为大国师，授予金印，并赐地于西关外长河北岸为之建寺，寺名"真觉"，约建于明代永乐年(1403-1424年)。五塔寺是它的俗称，它原名"真觉寺"。后又根据这位高僧提供的印度式"佛陀伽耶塔"模型，以此为蓝本，融合了中国古代建筑和雕刻风格，约于明成化九年(1473年)建成金刚宝座塔，与此同时并重修了寺院。清王朝建立后，乾隆为给其母亲做寿,曾两次重修五塔寺。乾隆十六年第一次重修后为避雍正皇帝"胤祯"名讳，改名为"大正觉寺"。自清朝后期开始，五塔寺便逐渐衰落，八国联军侵华之后，寺院荡然无存，唯独这座塔幸存。
二、金刚宝座塔
金刚宝座塔，建在一个低矮的近似方形的须弥座式的石台基上，全用砖和白玉石砌筑，内部用砖，外表砌石。全塔上下分成两个部分：下面是佛塔宝座，上面则是在它的台面上所立的五座金刚塔。
佛塔宝座，是一个高台，台基到宝座台面高约7.7米。宝座又可分成两段，下为须弥座，上为五层座身。每层座身上都刻着一排佛龛，每一个佛龛内各刻佛坐像一尊。龛与龛之间刻花瓶形的间柱。柱头上有一斗三升的斗拱，以负重其上挑出的檐口。檐口出挑很浅，但是非常精细地刻出了椽子、勾头和滴水。宝座的南北正中各开一扇门，用石发券。南面的券面上，镶嵌有"明成化九年十一月初"的"敕建金刚宝座"石匾额一块。据老师讲解说，门内过一通道即为宝座中央的方室，方室中心又有方形塔柱。塔柱的四面正中各设一个佛龛。在门内通道两壁还有台阶可以登上宝座台面。但近几年为了更好地保护这座古塔，已经把塔门封闭了，游客不能进去里面参观，只能在外面一览金刚宝座塔的壮美。宝座的东西面宽为15.6米，南北纵深为18.6米，门道宽约4.5米。其中有一点需要说明的是，宝座的平面形状之所以是长方形的，那是因为宝座南部设有台阶通达台面，加大了三米长度，并在分界处做了两条直上直下的沟道。
两侧刻有大象、狮子等
局部狮子、大象
塔座的佛龛
佛龛
宝座顶部的台面四周绕以石护栏，在宝座正中稍南，建有一座罩亭。亭之南北各开一券门通台面。五塔就建在这宝座顶部的台面上，五座均为密檐式石塔，中央小塔一塔较高，有檐十三层，在塔座南面正中刻有佛足迹一对，它是佛的象征，有"佛迹遍天下"之意。传说佛祖圆寂之前留足迹于摩揭陀国一块石头上，后人刻佛足以示敬仰。四个角上的小塔比起中心的塔稍低，檐十一层。整体给人以错落有致，层次分明的感觉。五座塔身，都布满了宗教色彩浓重的浮雕，梵藏文、佛像、法器、大鹏金翅鸟、狮、象、孔雀、莲花、菩提树等等，还有许多老师没提到我也叫不上来的纹饰，总之就是感觉挺神奇的。
罩亭
宝座上的五塔
金刚宝座塔侧面
五塔寺的金刚宝座塔在造型上属于印度形式，但在结构上，如宝座上的短檐、斗拱和座顶上的琉璃罩亭等，明显地呈现了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相融合的创造性杰作，也体现了明代匠师精湛的雕刻技艺水平。这座金刚宝座塔不仅是一座造型优美的建筑物，也可以说是一件巨大的雕刻艺术品。
三、石刻艺术博物馆
趁着休息的间隙，我漫步绕金刚宝座塔一周，看到一位中年男子正在虔诚地跪拜着这座塔。他跪下之后，整个俯身趴在地上，头在地面上磕得很响，大概十秒之后才起身。我以为这就结束了，没想到起身之后他又跪下了，重复着刚刚的动作，就这样一起一跪，我也不知道他到底打算跪拜多少次。直到我们跟随老师进入石刻艺术博物馆时，我回头远远地望着他，他依然没有打算停下来的意思。我相信不只是我一个人看到了这一幕，但我真的非常震撼。平时我很少去寺庙之类的地方，对于这种场景也是第一次见到，或许这就是一种信仰吧！
五塔寺是以巨大精美的金刚宝座塔为中心的石刻艺术博物馆，分为露天和室内陈列两个部分，展出历代石刻文物500余种，加上库藏历代石刻，共计千余种。这里有珍贵的北朝造像、艺术水平极高的金元石雕及唐以后历代墓志，如北京现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，雕镂精湛的清代石享堂、造型独特的纳兰性德夫人卢氏的墓志及《治晋斋》、《敬得堂》等名家书法石刻。这里用北京石刻的瑰宝，镌写了一部北京石刻文化史，艺术价值和文化价值都非常高。
北京石刻艺术博物馆就是以金刚宝座塔为中心，在其东、西设八个石刻陈列区，分别为：陵墓石刻、寺观碑刻、墓志陈列区、耶稣会士碑、祠墓碑刻、综合碑刻、会馆碑刻、石刻法帖区等。这里荟萃了北京石刻艺术，堪称北京碑林。
位于金刚塔西南部的陵墓石刻区：
部分陵墓石刻
位于金刚宝座塔西面的寺观碑刻区：
寺观碑刻区
隆福寺双碑
位于金刚宝座塔西面的墓志陈列区：
唐郭君墓志
位于金刚宝座塔东北角的祠墓碑刻区：
傅恒宗祠碑
位于金刚宝座塔东南角的耶稣会士碑刻区：
耶稣会士碑刻区
位于金刚宝座塔东南边的综合碑刻区：
清广宁门外石道碑
位于金刚宝座塔北面的室内石刻文化展厅：
幽州书佐秦君神道石刻
幽州书佐秦君神道石刻
幽州书佐秦君神道石刻
东汉石人
东汉石人
北魏太和造像
东魏赵俊兴等造像碑
四、结语
在我们大家离开五塔寺时，正午的阳光直射在金刚宝座塔身上，看着这穿透彤云的阳光，它好似赋予塔以生机和活力。整整大半个上午的时间，跟随着老师的讲解，我在寺院里流连、徘徊、仰望、思索，拍了不少照片留作纪念。想起逢年过节跟着家人去寺院里上香祈福，寺院里总是人山人海，热闹非凡。而五塔寺却是那么静谧，在这里虽然我们可能看不到别致的风景，但在五塔寺体味到的心境，那份由平静带来的歇息和淡然是我平时很少会有的感受。
