西藏——灵魂的天堂

去西藏是我多年的愿望。2015年7月我终于如愿以偿，如今过去5年了，但我仍然不能忘怀，以至于盼望退休后去西藏呆上几年。

去西藏，很多人当然是去看美景，或者是圆一次去西藏的梦想。不信的话，你就上百度一搜，各种西藏旅游攻略就像枪林弹雨般迎面而来，让你审美疲劳的同时又不知所措！

而我更看中的是藏族人两千多年传承至今、始终不渝的宗教信仰，这是怎样神秘的净土啊？！

西藏的神秘从我一走出拉萨站就开始了。走在火车站的广场上，就像孙悟空喝光了蟠桃会上的琼浆玉液，在神殿上云里漫步一样，毕竟是高原，但我更体会到“不敢高声语，恐惊天上人”的意境，心中充满了敬畏。

在旅馆休息适应了约两个小时，我就催促家人迫不及待地来到了布达拉宫广场。用雄伟神圣肃穆庄严来形容布达拉宫是再贴切不过了，我站在那里凝视，周围的嘈杂声我都听而不见了，这就是我心驰神往的布达拉宫！当然，我只是对这座建筑的神往，怎么着一生中也得看一次，也就了结了一桩心愿。

“先～生，看～看～佛～珠吧？”我听到身后传来弱弱的不太流利的女人的声音。我回过头，顿时就愣住了：有一双善良的大眼睛在注视着我！这位藏族女人很年轻，高挑的个子，身穿朴素的藏袍，端正的黝黑的脸颊上带着些许疲倦的表情，双手托着好多条佛珠。这是我见到的第一个是我见到的第一个藏族女人，也是第一个跟我说话的藏族人。我正好对佛珠也就是我们汉族人时下流行的文玩手串很感兴趣，我于是就挑了几串，但又不满意。“有老珠子吗？”“你～说～什～么？”可能是我说得太快，也可能这个女人听不懂普通话，“有～老～珠～子～吗？”我学着她的口音又问了一遍。“有～有～”她从怀里掏出了一条黑色的佛珠（后来在景区我知道了，藏族人卖东西时把比较贵重的东西都放在怀里或戴在脖子上），我接过来看了看，珠子上裹着一层油泥，是小叶紫檀的，闻了闻，有一股熏人的气味夹着淡淡的檀香直冲鼻子。“多～少～钱？”“六～百。”“再～便～宜～点吧！”“不～讲～价！”，我知道这条8mm的108小叶紫檀手串物有所值，再则看到这位藏族同胞，就对身边的老婆示意：付款吧！我拿着佛珠朝前走了几步，又忍不住回过头看了一眼这位女人。如今这条手串会经常戴在我的手腕上……

藏传佛教的代表性标志就是寺庙、僧人、佛珠、转经筒、经幡、玛尼堆、还有遍地都是的观世音菩萨的六字大明咒。唵嘛呢叭咪吽，这句流传了两千多年的咒语至今仍为世人广泛传诵，看来它的影响力是巨大的。现在我经常念诵这句咒语，为自己为家人为世人祈祷……

我对西藏的风土民情的关注甚于美景。每天清晨，我都会看到藏族人在院子里焚香礼佛，藏族的焚香不像汉族，他们在支起的火盆里放上一小捆一小捆的“桑”（是从仓房里拿出来的晒干了的小叶杜鹃、柏树枝叶）、糌粑和酥油，点燃，院内香烟缭绕，与朝辉相映，就像电影中的场景，使人感觉好像灵魂随着香烟直升天堂……

每当周六周日，八廓街就会热闹起来，人们在大昭寺门前烧香礼佛，转街转佛塔，磕长头，诵经念咒，驱除妄想净化着心灵，这才是真正的身心健康！而我也热切地盼望着退休后能到大昭寺的广场上坐上几个月，看着、欣赏着藏族人礼佛，从而使自己的灵魂也得到一些净化。

藏族人的慢生活是我们可望不可及的，而拉萨市的幸福指数在全国名列第一！他（她）们早晚礼佛，工作劳动也不那么紧张，挣的钱够用就行，其余的都奉献给寺庙。

在西藏的那些天，最使我内心震撼的就是磕长头了！不管路有多远多坎坷，纵使千里，走上半年一载，藏族人都三步一磕，五体投地，口中念咒，向着心中的圣地前进，那份对信仰对佛主的虔诚，让人为之动容！导游说，藏族人白头发或者光头的人你几乎看不到，连医院里都很少有病人，也没有我们内地的那样动则20几层楼的大医院，我看到拉萨市内的最大医院才三层楼。我想这与磕长头不无关系，普通人跪倒爬起的绝没那个体力，而他们身体健康能歌善舞心情快乐，长寿是必然的。

我们参观了藏族聚居的村子，整洁的街道，清一色的二层别墅，都是各省市援建的。室内一楼主要是厨房，二楼是卧室客厅。村民代表用流利的汉语不停地给我们介绍着，当她说到藏族人最感谢共产党也最爱共产党，我很是赞同！藏族人从农奴到主人才60多年的历史。一路上我看到家家都插鲜艳的五星红旗。虽说家家户户都有牛羊，最多的都有近300头，但在街上你看不到，因为全村的牛羊都聚在一起，放在山后，由每户轮流出人放养，村里人平时没什么事，就聚会礼佛喝酒跳舞。早晨，不，是上午10点左右才开始做事。这正是我羡慕的慢生活！

西藏的天空是那么的圣洁，蓝得让人心醉，就连白云都像一朵朵盛开的棉花，我多想钻进去感受它的温暖！

西藏的湖，西藏的山都成了藏族人顶礼膜拜的圣地！

而藏族人喜欢戴的松石，我也有了新的领悟：蓝的代表天空；绿的代表草原。

愿慢生活、有信仰的藏族同胞生活越来越幸福。愿我们从出生到死亡都在竞争和压力中度过的汉族人都早日解脱……