游北京世园会，巧遇一座原拆移建的大理白族民居，赶紧分享给大家
在北京世园会内，有一座原拆移建的清代大理白族民居，吸引了游客们纷纷进院观赏。作为一个古建筑和摄影业余爱好者，笔者当然不会放过这次参观、学习和拍照的好机会。下面就请各位读者朋友和我一同走进这个古朴、优雅的白族民居院落吧。
白族崇尚白色，整个院落以白墙、灰瓦为主色调，辅之以精美的照壁和做工讲究的门楼，使得整个院落从外表看上去，既朴实大方，又风姿卓越。
由于地形原因，白族民居通常坐西朝东。这是庭院的东面山墙，正中为一照壁（北方称之为影壁），照壁左侧为一留白照壁，右侧（即院东北角）开一正门。照壁上书“石尚家园”，猜测这家主人应该姓石，或因大理多石，建盖房屋大多就地取材，故题此词。
作为庭院的入口，白族极为重视门楼的搭建和修饰。这是正门门楼，虽小巧玲珑，但做工精细、气派非凡。往上看，灰瓦覆顶、重檐前伸、四角飞翘；屋檐下，木制斗拱和梁枋，雕刻精细、层层相接；正门两侧，题有对联、绘有壁画。
正门的两侧门墩上，分别立着一个凸头凸眼、黄面獠牙、凶恶恐怖的木雕怪兽，用以驱邪避讳，庇佑院内居民。
这是庭院北面的侧门门楼，其搭建得相对正门要简单许多，以体现主次之分。按照专业术语，该侧门为“无厦门楼”，正门则为“有厦门楼”。大家简单比较一下正门和侧门的房檐造型，即会明白两者的区别。
进入院落，纵观整个院内房屋的平面布局，可以看出这是一座典型的“三坊一照壁”式民居。“三坊一照壁”是白族民居中最常见、最基本的样式。所谓三坊，每坊皆为一个三间两层的房屋。正房一坊朝东，面对院内照壁；另外二坊，即南、北厢房；正房两侧，还各有一间漏角屋，但进深与高度都比正房偏小。三坊和照壁均面对着其所圈合而成的庭院天井，构成一个三合院。
这是正房，三间两层，堂前两根立柱，顶部两层屋檐；上层通排小条窗，下层装雕花格子门。正房前设三级台阶和走廊。走廊是大理庭院居住空间中不可缺少的部分，每当太阳当头或阴雨天气时，居民通常都喜欢在走廊中活动，比待在室内要更加舒适。
这是正房与北厢房两坊的相交处。相交处的立柱为内包，其顶部盖有一个多角坛形盖子，中下部绘有白色为底的水墨画等装饰图案，在周围还摆放了不少绿植和盆景。
按照白族习俗，正门不能直通院子，必须用墙壁遮挡，遮挡墙上一般还写上“福”字。这是北厢房的山墙，正对着正门入口，整个墙面上都绘制了水墨山水画。
这是摆放在北厢房山墙下产自青海黄河源头的石头。您瞧，它多像一只婴儿玩耍的布老虎！
南面的漏角屋，被世园会特意辟出来供游客们小憩。从所处方位和内部环境来看，这间屋原来应该是厨房或库房。
正房正对着的照壁，是整个院落中重点装饰的部分。这是一个典型“三滴水”式的照壁，其被分成三段，中段相对较高较宽，左右两段大小对称，形似牌坊。照壁中段顶部盖四角飞翘屋檐，正中书“融合绽放”四个刚劲有力的大字，四周用绘有各色图案的画框围绕；左右两段则绘有额联和水墨画；照壁前还摆满了绿色植物。整个照壁给人以大气、优雅、匀称和整洁的感觉。除了造型优美、高雅秀丽外，照壁在功能上还有遮挡穿堂风和反射阳光的作用。
照壁的左侧是正门，右侧墙壁上则采用两个车轮、绿植和木桩装饰，猜测这是辛勤劳作、勤俭持家的寓意。
白族人民非常追求住宅环境的优雅和整洁，大量采用了水墨画、木雕、石刻等艺术形式来装饰整个院落，包括每个角落。
首先来看水墨画。
如前所述，院落中除外墙、内墙、照壁等处以外，甚至在房屋相交处、门楼两侧，都绘有水墨画。这是正门右侧一幅名为“富贵长久”的水墨画。画中酒坛子满载金光闪闪的大元宝，酒坛上两只大蝙蝠展翅高飞，分别寓意着“贵”和“富”。
我国民居的正房一般只能使用悬山式或硬山式屋顶。硬山防风火，悬山防雨，因此南方民居多用悬山，北方多硬山。这是正房的北面山墙（故光线较暗，拍照效果不好），为更好修饰山墙，悬山式屋顶下特意绘有垂鱼状花纹图案。另外，墙上还描有画框，画框中或绘有山水风景，或题写诗词。
接着看木雕。
这是正门屋檐下层层叠加、华丽多彩的木雕斗拱和梁枋。每层斗拱的挑头被特意雕刻成龙头和凤头，梁枋上则雕刻着“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”等图案，其精湛的雕刻技巧，由此可见一斑。
整座院落中的木雕作品，以格子门最为显眼。这是正房的格子门，其上雕刻了不少情趣盎然的图样作品，例如麒麟、梅花鹿等珍禽异兽，以及迎客松、秋菊等优雅植物。
这是正房走廊的廊顶，其上木制梁枋的梁头，被特意雕刻成龙头造型；瓦顶下部、椽木之间的位置，还绘有文字和图案。
这是北面漏角屋的木门，其上部雕刻梅花，意为“梅开五瓣，象征五福”；下部雕刻梅花鹿，鹿与禄谐音，与梅花结合起来，取意“福禄双全”。
最后来看石刻。
这是摆放在正房走廊角落的一盆幸福树，寓意“平安喜乐，幸福安康”。重点在于，花盆以及花盆架全部为石刻物件，其上还雕刻有花草图案。
这是摆放在侧门门墩旁的一个小石狮，虽经上百年风化侵蚀，但依然看上去憨态可掬、逗人喜爱。
这是侧门门墩上的石刻画，雕刻的是父母送别孩儿乘上战马奔赴战场的情景，体现了白族百姓送子从军保卫大理国的优良民风。
在北厢房前，摆放着一盘子银元宝，从篆刻的字样来看应为清朝康乾及以后时期的仿制品。不知道为啥要把这些东东摆在院子当中，我国民间不是有“财不外漏”的传统吗？这么大张旗鼓把财物摆在外面，可能是想表达这是一个殷实之家的意思吧。
蓝天白云、灰色屋顶、白色围墙、茵茵青草（可以把其想象成水稻田），好一幅令人神往的田园风光。以农、渔业为生的白族人，世代定居在大理及其周边地区，在房屋的建造方面特别重视居住条件，耗近毕生的物力和财力盖一座屋院以供几代人居住。
一方院落，不止有生活，更有家人情感、建筑艺术和民族文化的接代传承。
上述为笔者在世园会游览大理白族民居的所见所感，本人非建筑专业毕业，照片也为手机拍摄，文章内容和摄影水平有限，敬请各位读者朋友见谅，希望你们喜欢。
