我与钟灵毓秀的聊城，相见恨晚！

历史的车轮缓缓行进，留下了深深浅浅的印记，造就了钟灵毓秀的聊城。

每每去到这些地方，那些回忆悉数呈现在眼前，浓厚的历史和文化气息让我们深受感染，仿佛真的重走了一趟历史，来了一场穿越之旅。这样奇妙的感觉，我想它就叫做相见恨晚。

古城卫仓

卫仓是明清时期东昌府驻军平山卫的仓库，分为粮仓和兵器库两部分。采用明清官式小式做法，青砖灰瓦，抬梁式木结构，传统地仗油漆，外檐施彩绘。主题风格与古城相吻合，旨在让人们领略到聊城身后的历史文化底蕴。

卫仓院内东西两侧的厢房，分别是兵器库和粮仓。院中还有几座人物雕像，看到它们，当时挑担、运粮的场景浮现在眼前。

院子的最中央，有一“斗”的雕塑，方方正正的立在院子里，是粮仓的象征。

卫仓东南角的钟楼，是士兵站岗放哨的地方。钟楼顶上吊挂着一座钟，重666斤6两6钱，寓意着重修后的卫仓五谷丰登。卫仓呈现给我们的一点一滴，让我们感受到了卫仓在当时军事领域中的重要性。

堂邑文庙

堂邑文庙内设置了棂星门，屋脊上雕有许多吻兽，意为尊孔如天，充满了神圣感。

文庙建成至今已有千年之久，如今依然保持着原样，雄伟壮丽。庙内有一棵与文庙共成长的古柏，是金代所植，距今也有八百余年历史了，仍是郁郁葱葱，苍劲有力，是堂邑文庙内一道蔚为壮观的景观。

抬头望这棵古柏，树枝伸展得恰到好处，在一旁映衬着堂邑文庙的庄重与坚韧。

临清鳌头矶

明清时期，临清因京杭大运河漕运而兴盛一时。在会通河与卫河之间，形成了一块周围环水的狭长陆地，人称“中洲”。鳌头矶因处于中洲的突出之地，状若鳌头而得名。

明代书法家方元焕题字“独占”，赋予其“独占鳌头”的意境，成就了临清特有的“独占”文化。

历史之所以被人铭记，是因为它之于我们有特殊的意义。时至今日，鳌头矶虽不复当年跌宕起伏的气势，却在一代又一代聊城人心中波澜壮阔。

柴府

鱼丘湖东北湖畔，沿着石铺的小路一直走，寻到一座小桥。走过小桥，看到的这座华丽的古典宅院便是柴府。小桥流水、曲径绕幽，如梦里水乡般让人魂牵梦萦。

府邸内有一个开阔的庭院，阳光洒满每一个角落，柴府静谧又温馨。院中有几个人物雕像，动作不一、神态各异，看到他们仿佛看到了当时柴府人日常生活活动的场景。

切身来到柴府，就会不由得感叹充满了江南风情的形容与它如此契合。鱼丘湖边安静又柔情的柴府，让人觉得相见恨晚，久久不愿离开。

东阿药王山

东阿药王山是祈福圣地，西临东阿阿胶城，东望洛神湖，依山傍水，风景绝佳。

在山脚绵延至山顶的石雕栏板上，刻着百家药王故事，整个山道贯穿了一部中医药文化史。

第二道山门前的九级石阶上贴着中国古老的一至九的连环成语，在冥冥之中为人们祈福着。

登临药王山，千年的历史沧桑和浓郁的文化底蕴扑面而来，漫步殿宇，感受到的是祈福背后的神圣感和仪式感。

阳谷文庙

千百年来，我们一直在坚持和信奉的“仁义礼智信”，是儒家所提倡的道德准则。在我们从小到大的学习中，也无不渗透着儒家文化的内涵。阳谷文庙正是为了祭祀孔子和弘扬儒家思想而建。

在文庙内，观察得仔细的话，能发现许多造型独特的雕像。一眼看去，它们像传说中的神兽一样，叫不出具体的名字，背后却有着不容小觑的内涵，为文庙增添了几分神秘感，因此十分耐人寻味。

阳谷文庙走过800余年的蹉跎岁月，洗尽铅华，沉淀出厚德载物的底蕴。在炉前虔诚地上一炷香，静心感受这儿浓厚的文化氛围。

六千多年来，聊城沉淀出了丰厚的历史文化，虽不能重回那段历史时光，但来日方长，我们与聊城还有一世的故事。

来源：文旅聊城