云南最美的寺院，怪不得连观音菩萨都喜欢

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利用出差昆明的一点点空余时间。我驱车14公里，专门去拜访了滇中名刹昆明圆通寺。时逢傍晚，寺院中游人、香客稀少。一缕斜阳照在寺院的屋顶上，古老的寺院显得分外寂静安详。这种环境特别对我的脾气，我的身心俱爽，思绪开始在静谧的寺院里飞翔。

一千多年前的唐代，云南这边正在开垦。当时统治昆明这里的，叫南诏国。南诏国的国王当时准备在滇池东岸，现在昆明老城区一带建个城池，而当时一座城池的“标准配置”中，是需要有几座佛教寺院的，于是一座叫做“补妥罗”的寺院就这样拔地而起了。那大约是公元766年前后的事情，这样算起来，这座寺院到现在，大约有1200多年的历史了。

当年，伴随着建城，一共修建了几座寺院我们后人并不知道。但是，留存到现在的，就只有这一个“补妥罗”寺是最为古老的寺院了。这座寺院建在了一个小山谷里，因为地理条件的限制，这个寺院被建成了前后高，中间洼的样子。这种形制是迫于无奈，所以，在中国的寺院里，是非常少有的建筑形制。在我看来，这种形制倒是有一个好处，那就是在寺院中间的低洼地上可以很容易的就开挖出一个巨大的放生池。佛教是以“不杀生”为第一戒律的，所以有个巨大的放生池也是一种极好的安排吧。有了一个巨大的放生池点缀在寺院之中，再加上周围青山环抱，这个寺院顿时变得美不胜收。

在美美地渡过了几百年之后，时间从南诏国走到了元代。当时蒙古大军横扫天下，在昆明，这座美美的古寺也被蒙古人打成了稀巴烂。接着在大元朝座稳了江山之后，信奉佛教的蒙古人又用了18年的时间重修了这座寺院。为了表示诚意，蒙古人重修的寺院要比之前的寺院更为宏大。蒙古人把“补妥罗”寺更名为圆通寺。并安排由汉传佛教禅宗的名僧主持。至此，圆通寺正式代替了补妥罗寺闪亮登场，成为了云南地方佛教禅宗最早的寺院之一。

时间到了明朝，由于昆明城扩建，圆通寺被围入城内，同时寺院还得到了当时云南的最高统治者黔国公沐氏家族的特别关照。圆通寺成为沐氏做佛事的主要寺院。沐氏家族多次捐资募资修葺扩建，有了领导的支持，圆通寺步入全盛阶段，一跃成为昆明城内最大的佛寺。清朝代康熙八年，平西王吴三桂统治云南时期，他对圆通寺作过一次较大的修葺，他把寺院山门南移至今圆通街面，并建“圆通胜境”牌坊和八角亭，最终奠定了圆通寺今天的基本格局。

那么，当年蒙古人为什么要把扩建的“补妥罗”寺更名成“圆通”呢？原来“补妥罗”是梵文potalaka的译音，也有人把这个发音译作“布达拉”或者“普陀”的，译文的大意就是是“开着小白花的光明山”。这座“光明山”在佛教传说中就是观世音菩萨居住的地方。而“圆通”也是观音菩萨三十二个名号之一，汉传佛教也把观世音菩萨称为“观音大士”或者“圆通大士”。所以，“补妥罗”、“圆通”都是对观世音菩萨的称谓，而如此命名的寺院，就是供奉观音的道场。蒙古人当年如此改名，其目的不过是为了笼络人心，以便他们的统治罢了。

我们知道，浙江的普陀山第一次出现观世音菩萨示现是847年，而供奉观世音菩萨的“补妥罗”寺建于766年前后，比浙江普陀山整整早了81年。所以说，“补妥罗”寺才是观世音菩萨来到中土后，最早被供奉和居住的“家”啊！

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