旅游攻略

冬末，去拉卜楞见证一场“瞻佛”的盛宴

2020-01-20 15:54:15旅游攻略

记得上一次和夏河相遇要追溯到十年前了，岁月如歌，当我再次走出汽车站，站在这片依稀熟悉的街头时，夏河依旧还是那个夏河，这里依旧没发生什么变化，汽车站依旧设施老旧、路上的出租车依旧是2元随便坐、寺院长廊里的转经筒依旧紧锣密鼓不停转动着、虔诚的僧众们依旧白天黑夜扣着头，就连空气中的气息

记得上一次和夏河相遇要追溯到十年前了，岁月如歌，当我再次走出汽车站，站在这片依稀熟悉的街头时，夏河依旧还是那个夏河，这里依旧没发生什么变化，汽车站依旧设施老旧、路上的出租车依旧是2元随便坐、寺院长廊里的转经筒依旧紧锣密鼓不停转动着、虔诚的僧众们依旧白天黑夜扣着头，就连空气中的气息依旧也是那熟悉的味道。

拉卜楞记忆

拉卜楞寺在哪？

首先科普下，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。

常规佛事活动：

拉卜楞寺的节庆及法会甚多，若能赶上拉卜楞寺众多节庆法会的一个，会是非常好的旅行体验。拉卜楞寺每年有七次大法会，其中以农历正月的毛兰姆法会规模最大、最为隆重。

毛兰姆法会

正月祈愿法会，藏语称为“毛兰姆”。自正月初三晚起，到正月十七止，历时15天。

正月初八举行“放生”，给准备好的马、牛、羊洒上净水，在耳朵上系上彩带等后放走。正月十三举行“瞻佛”，将数十丈长的绣制佛像，展挂在王府对面山麓瞻佛台，僧众高诵沐浴经。十四跳法舞。十五日晚间举行酥油花供灯会，各个学院、的僧人制作的酥油花，陈列于大经堂周围，并供上酥油灯。十六日“转弥勒”，僧众抬着弥勒佛，在乐队伴奏下，绕寺一周，以示未来佛弥勒将要治世。

天数建议：2天

如果只是想单纯感受下“瞻佛”和当地人文，2天足矣。有些小伙伴会问：当天去行么？理论上当天去也行，但时间太赶，无论是班车还是自驾，需要必须早起，路上占用时间过多，可能看不到唐卡从大经唐抬出来的过程，只能看到唐卡展开和收起的过程，这样几乎错过了大半精彩瞬间。

提前一天坐早上那几班长途车下午基本都能准时到达，一来可以调整身心、二来可以提前熟悉下地形环境，不至于第二天那么盲目，如果在客栈里能遇见善谈的背包狂魔或是老法师，也会给你些实质性的建议，彼此也会交流下当地所见所闻。

交通方式：

方式一：

兰州市：兰州汽车南站——夏河汽车站：票价75元每天7:30、8:30、9:30、14:00、15:00车程3.5小时左右

方式二：（准备游玩米拉日巴佛阁的朋友可选此方式）

合作市：合作汽车北站——夏河汽车站：票价22元每天间隔40分钟一趟车程1.5小时

夏河汽车站——合作汽车北站：票价22元最后一班发车时间17：30车程1.5小时

住宿：

独行的背包客或是三三两两结伴而行建议还是住青旅吧，拉章和红石都不错。瞻佛前夜县城大大小小的客栈酒店一房难求，一些热门住所基本被旅行社或是其他机构整栋包圆了，所以务必提前几天预定，可选择的范围广些、价位也适中。

天气：

藏区的天气一向风云变幻，网上的天气预报只能做个参考，出行前看了下显示小雪转多云，但到站时晴空万里。

在甘南朝圣寺庙请注意以下几点：

1.进佛殿不能拍照

2.进佛殿要脱帽，不要用单手手指人和佛像

3.不能踩踏跨越经幡

4.尽量备点1元零钱，有很多朝拜者，请给于施舍，随身带些糖果，花不了几个钱的，但小朋友很喜欢。

最后，一定要注意保暖、一定要注意保暖、一定..........重要的事情不想说三遍，2月的夏河气温还是比较低的，春节那几天的气温都在零下十几度左右，即便是艳阳高照，也感受不到有多么温暖，早晚温差大，尤其夜晚，羽绒服、帽子、面巾、手套神马的算是最低标配了，尤其手套，大清早在不带手套的情况下拍照绝对爽到极点，那种绝望与煎熬会让小伙伴们连按下快门都是一种奢侈。

来到藏区，找家当地特色的客栈是首选，拉章臧家客栈，老板藏族大咖，俊朗的外表下略带些许风趣，有酒有故事，足迹遍布祖国各地，屋内墙上挂满了自己的旅行作品。

二楼公共区域很有文艺范，青春气息浓厚，听着音乐、品着当地啤酒，别有翻小资。地势的原因，院内还是很安静，晚上十点半禁止喧哗，全员就寝。

客房都是以“达宗湖”“甘加”“桑科”神马的命的名

白塔在藏区随处可见，一般与寺院并存，长期以来，由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径，佛塔作为一种象征宝物，供信徒顶礼膜拜；同时又具有威慑力量能够压制一些邪恶力量的神圣之物，供藏族信徒们祈祷求助。

转经筒：筒里装的有经书,从右往左走,逐个转动转经筒,就代替诵经,积德消业，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。

光秃秃的树枝和蓝蓝的天空总有那么些不搭调

宽１２丈、长３０丈的巨大唐卡佛像就存放在楼上的大经堂内，第二天的瞻佛仪式也讲从这里开启。

不管你年龄与否，不管你富贵贫贱，遇见便是缘，既然来了，拍张到此一游的打卡照是必须的。

也许是多次进出藏区，对佛教寺院或多或少形成免疫，大大小小的寺院无论造型与结构几乎大同小异，所以个人建议完全没必要见寺就入。一些寺院明令禁止拍照，在没有当地僧人做导游的情况下，进去也只能是走马观花罢了。

拉卜楞寺拥有世界上最长的转经筒长廊，共有转经筒2000个左右，环绕整个寺院，全长3.5公里，全部转完，至少需要一个小时。当然，这是当地僧众的节奏，一般游客过来时间紧张显然无法完成。

供唐宝塔，需买票进入，20一人，里面的经筒很精致，光滑通透，登上塔顶能覆盖寺院至少一半全景。

藏传佛教的标志:法轮与鹿.象征佛法生生不息,万物皆有佛性.也是纪念佛主在野鹿苑初转法轮(传经),一对温顺的小鹿听法.一般放置在寺庙大殿前面正上方正中央。

双鹿的标志有两层意义，第一、释迦摩尼佛在成佛后第一次讲经说法的地方鹿野苑，此意初转法论；第二、双鹿是一雌一雄，代表男、女众佛教徒听闻佛法，是佛教徒的象征。

走到经筒长廊第一个拐角处，有座石桥，桥下河水湍急清澈，石桥对岸山头的瞻佛台一目了然。

僧人们正在为第二天的瞻佛仪式清扫着瞻佛台。

站在瞻佛台的山头上，放眼望去，寺院全景净收眼底。

唐卡并不是直接晒在水泥佛台上，僧人们用一条条红色粗绳由上向下拉紧搭建着龙骨，唐卡展开与收起都是在红绳龙骨上完成。

看着眼前奔腾而过的河水，默默发了会呆。

相对庄重闭塞的寺院偶尔也会散发出青春气息

好有爱的一家四口，左边的双胞胎男孩擦身而过时向我确认了眼神后,没走几步便转身向我招着手。

步履阑珊的宝宝在家人的陪伴下，一同进入寺院祈福，寺内时常会见到很小的宝宝被爸妈绑在身后转着经筒，有的甚至还是襁褓中的婴儿。

雪山餐厅，位于寺院入口处的右手旁，二楼，窗外转动经筒、跪拜的场景尽收眼底，也是享受沐浴、发呆的好去处。

当地藏民的生活节奏不算快，转完经扣完头，三三两两要壶茶，聊着天，享受着午后时光。

入乡随俗，一杯甜茶是必不可少的，这种藏式甜茶☕口感有种莫名怪怪说不上的味道，品了多口也说不出具体是哪里怪，有股杏仁的苦甜香，仿佛加热的“露露”的味道。

店家今天主食暂时只提供米饭和面片，由于上午已经吃过一碗面了，便要了蛋炒饭，味道也是特有的藏式炒饭味道，量足管饱，米粒弹性实足，很Q弹。

茶足饭饱后，本想去客栈歇歇脚，犹豫再三，不想将这美好时光浪费在客栈，便又进入寺院，充分去感受眼前所能看到的一切。

不由自主继续顺着左手边的经筒长廊混迹在大部队里跟着众人转动着经筒，一步一个脚印不知不觉又来到了桥头，天色已晚，山头的经幡随风摇曳。

经幡：把印有经文的彩旗串起来,挂到风最大的地方(山顶,垭口,桥梁),让大风吹动彩旗,等同于读上面的经文。

虽然华灯初上，但对岸经廊里的经筒依旧没有要停下的意思，吱吱的响声清晰可闻，经筒上方装有声控灯泡，随着人过筒转，灯就会一一亮起。

夜晚气温骤降，山头的风出奇的大，360℃无死角，都快把自己整个人装进羽绒服里还是不济于事，呼出的气贴在一次性口罩上也很快结成了冰。头顶上叫不上名的飞禽盘旋在半空，由一只不一会集结为一群，由远到近、由低到高肆意盘旋着，环顾这山头只有我一人，老鹰围捕猎杀岩羊的画面立刻呈现在脑海里，自己不会已被当做明天瞻佛的祭品了吧，翻遍口袋和随身携带的背包，能防身的也就一个手电筒和耳机，便匆匆按了快门故作镇定的冲下了山头。