湘西不只有《边城》，神秘湘西，湘西州博物馆30件珍贵文物
了解湘西，是从沈从文的《边城》，对于外界之人来说，湘西是个神秘的地方，不仅是因为这片地区地理环境极其特殊：这里多深山老林、峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，更是因为这里有着南方三大少数民族：巫族、苗族和土家族。尤其是巫族，由于和巫术联系在一起，自古就是神秘的民族。湘西有“三大邪”，其一为“湘西赶尸”，其二为“放蛊”，其三为“落花洞女”。
湘西凤凰古城
湘西地区传统上包括今张家界市大部，湘西自治州、怀化市全部，以及邵阳市、常德市的一部分，共20余个县市。奠基于清康熙、乾隆年间，改土归流完成以后，建辰沅永靖兵备道，湘西指称范围基本明确。
闭塞的湘西地区，有着山峦拔地而起、怪石嶙峋的张家界
湘西地区由于长期的交通闭塞、对外交流不顺畅，很好地保留了当地的原始文化。湘西地区的三大少数民族都有自己的信仰，尤其是苗族，很好地保留了自己的文化，以自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜为特色。
美丽、壮观的张家界
湘西苗族信鬼尚巫。其巫傩文化极具当地特色，很有原始魅力，由于当地巫傩文化极盛，湘西博物馆的珍藏大部分都与之有关，此外，苗族的服饰和金银饰品也是当地博物馆珍藏的主要门类之一。
湘西巫傩文化
今天，玉斋君就带领大家一起来欣赏湘西博物馆珍藏的珍贵少数民族文物。
清苗族木雕傩母头像 湘西州博物馆藏
“傩”，是人类的一种原始文化。是远古人类为了消除灾难、危难而“发明”的一种巫术活动。它以祭祀仪式为载体，涵盖了人类学、原始宗教、原始科学、原始艺术。它已延绵了数千年，是我国极其珍贵的历史文化遗产。
傩母为傩坛的主神，亦称“南山圣母”。传说为洪荒之后再造人烟的始祖。雕刻精致、隽秀，线条优美，头饰花纹精美典雅。
清苗族木雕傩公头像
清苗族木雕傩公头像 湘西州博物馆藏
傩公亦称“东山圣公”。与傩母共为傩坛的主神，传说为洪荒之后再造人烟的始祖。
清 苗族青缎绣花鸟兽纹无领右衽接龙衣
苗族青缎绣花鸟兽纹无领右衽接龙衣 湘西州博物馆藏
中国苗族人举办接龙仪式时所穿的衣服。
清 土家族蓝呢镶云勾花边开襟广袖男夹衣
清 土家族男夹衣 湘西州博物馆藏
清 土家族男夹衣 湘西州博物馆藏
清土家族八宝铜铃
清土家族八宝铜铃 湘西州博物馆藏
八宝铜铃，是用一根一尺长、直径两公分的硬杂木为铃把，上顶刻一马头形，下底砍一个三寸长半弧形叉为马脚，两端各系四个鸡蛋大的铜铃（共八个铜铃），马头一端还系些五寸长、一寸宽的五色布条（或麻丝）为马鬃。
表演时，手握铃把按节目情节摇抖铜铃零当啷响，悦耳动听。表演铜铃舞的人数一般为八人，多则是有一二十人但都头戴凤冠帽，腰系八幅罗裙（红、黄、蓝三色的八幅布做的裙子，如同当今的百折裙），在一平地（或院坝）表演活动。
清 苗族彩绘牛角觥
清贵州苗族彩绘牛角觥 湘西州博物馆藏
觥是中国古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。
战国四眼玻璃珠
战国四眼玻璃珠 湘西州博物馆藏
玻璃珠是一种饰品配件，用于服装、毛纺织、珠绣等作装饰之用。
清苗族牛角形铜号
清苗族牛角形铜号 湘西州博物馆藏
铜号，佛教法器名。红铜和银做成。用于驱除诸邪魔、加持、迎请、祭祀等主要法事。吹法有多种， 比如游动法、闪电法、三吹法和六吹法等。
民国苗族银接龙帽
民国苗族银接龙帽 湘西州博物馆藏
接龙帽，苗族头饰。每逢举办接龙祭典时，妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链，上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、黔东北等地。
民国 苗族四层叠板刻花银项圈
苗族四层叠板刻花银项圈 湘西州博物馆藏
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。
清阙岚绘傅重菴先生櫜鞬乘马像轴
清阙岚绘傅重菴先生櫜鞬乘马像轴 湘西州博物馆藏
此画是清代阙岚所作，阙岚是安徽桐城人，著名人物画家，擅长人物写真。 傅重菴即傅鼐，字阁峰，富察氏，满洲镶白旗人。乾隆六十年（1795年），湘黔苗民起义，傅鼐随云贵总督福康安进剿苗民。
傅鼐受命“总理边务”，实施屯政，建立“屯田”和“屯租”制度，修复明代“边墙”。傅鼐因政绩卓著，于嘉庆十三年戊辰（1808年）授湖南按察使。此画原藏于凤凰县田星六家中，后赠送州政协委员会，1960年由州政协捐赠给湘西州博物馆收藏。
现代苗族四蝴蝶佩梅花银佩饰
现代苗族四蝴蝶佩梅花银佩饰 湘西州博物馆藏
此配饰因主要标记物为梅花，且链子较为突出，故原名：苗族大梅花链子。
明花卉金簪
明花卉金簪 湘西州博物馆藏
簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。簪是古代妇女发型中最基础的固定和装饰工具。
明牡丹花头嵌宝石金簪
明牡丹花头嵌宝石金簪 湘西州博物馆藏
明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯
明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯 湘西州博物馆藏
明＂大明之宝＂勾莲云纹八方形双耳玉杯 湘西州博物馆藏
杯呈八方形，双耳，杯身雕刻有云纹，平底，八方圈足，底刻有大明之宝款。
民国 鹿纹石座青田石雕寿星
民国鹿纹石座青田石雕寿星 湘西州博物馆藏
青田石雕发端于距今5000年的“菘泽文化”时期。唐、宋时期，创作题材和技艺有突破性的进展。五代时期，题材捕捉走向广泛，成为宗教活动用品。
元、明时期，青田石雕已具较高的圆雕技艺水平。至清代，青田石雕吸收“巧玉石”制作工艺，开创了中国石雕“多层次镂雕”的技艺先河。 青田石雕自成流派，奔放大气，细腻精巧，形神兼备，基调为写实而尚意。
明双龙头金手镯
明双龙头金手镯 湘西州博物馆藏
手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。
贺龙同志使用过的烟斗
贺龙同志使用过的烟斗 湘西州博物馆藏
烟斗是贺龙元帅的标志物。
清 花卉纹如意
清 花卉纹如意 湘西州博物馆藏
如意上共有四朵浮雕菊花图案，其中稍大朵在顶部，另之朵小的用枝条相连，均匀排列在尾部，雕刻精致细腻，造型美观大方，这支如意一直在使用，是湘西博物馆旧藏。整个如意呈深红色，散发土状光泽，保存相对完整，有部分残缺小块，状态较稳定，暂时无需修复。
清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意
清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意 湘西州博物馆藏
清百＂寿＂纹木柄镶龙纹玉饰如意 湘西州博物馆藏
清豆清釉彩色贴博古图天球瓶
清豆清釉彩色贴博古图天球瓶 湘西州博物馆藏
通高47厘米，口经11.8厘米，底径21厘米，重量在50千克以内。此瓶为直口，圆底，口沿装饰有金边，底边装饰一圈万字花纹，瓷边上装饰有各种各样的图案100余个，有凸出的54个图案，多为花草，花瓶，神案，石鼓，香炉和八仙的道具，腹部饰有两枚铜钱，一枚书写有楷书“光绪通宝”，一枚书写满文。
清＂光绪＂二十省钱剑形铜杖
清＂光绪＂二十省钱剑形铜杖 湘西州博物馆藏
汉马钮铜錞于
汉马钮铜錞于 湘西州博物馆藏
汉马钮铜錞于 湘西州博物馆藏
我国古代铜制打击军中乐器。现发现最早的作于春秋时期，盛行于汉代。《国语·吴语》：“鼓丁宁、錞于、振铎”。《周礼·地官·鼓人》：“以金錞和鼓”。錞于常与鼓配合，用于战争中指挥进退。马钮铜式在全国出土非常稀少，因而十分珍贵。
清铜猪儿炮
清铜猪儿炮 湘西州博物馆藏
猪儿炮是湘西地区民间发明的火炮，以火药为推力，在炮膛里装填大量杀伤力的尖锐瓦片，铁钉等等，一炮可打50米距离，喷发出来那些东西，杀伤直径可达10米左右。在清代，极为稀罕。
明 荷叶形犀牛角杯
明荷叶形犀牛角杯 湘西州博物馆藏
明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯
明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯 湘西州博物馆藏
明 蟠螭纹龙柄匜形玉杯 湘西州博物馆藏
蟠螭纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。
