北京最美的秋天，来京西大觉寺撸猫吧

北京西郊，海淀阳台山麓，藏着一个千年古寺~大觉寺，又称西山大觉寺，大觉禅寺。在北京众多的文物古迹中，大觉寺始终占有一席之地。或许市中心的古迹故居,早已没了那份幽静，没有了那份让你慢下脚步，细细品味的心情。而大觉寺可还你闹市中的清静，还你气定神闲的欲罢不能。

大觉寺始建于辽代咸雍四年（公元1068年），古称清水院，金代时期大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改称为大觉寺。古寺不似众多寺院坐北朝南，而是做西朝东，山门朝向太阳升起的地方，体现了辽国时期契丹人尊日向东，崇拜太阳的习俗。

寺院依山势而建，古朴庄重，布局严谨规整。主要有中路寺庙建筑、南路行宫和北路僧房组成，行宫中有雍正皇帝赐名的“四宜堂”和乾隆皇帝题名的“憩云轩”两座庭院建筑，可见其地位之高。大雄宝殿的二十诸天立像，栩栩如生，性格鲜明，虽历经沧桑岁月侵蚀，依然可以感受到佛家的庄严和皇家的气魄。

寺院占地面积6000平方米，环境优雅，群山环抱，寺前是平川沃野，景界开阔。寺后层峦叠嶂，林莽苍郁。一股清泉淙淙流淌，四时不竭。

北京自古就是一个文化之都，许多的文人墨客自然与大觉寺结下了不解之缘。也为古老的大觉寺平添了几分文化气息。

清代词人纳兰性德为大觉寺写有《浣溪沙—大觉寺》：“燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。 蛱蝶乍従帘影度，樱桃半是鸟衔残，此时相对一忘言。"大觉寺内，宛若听闻梵音并深受感染，而寺外的空旷寂寥，令人不免有些许淡淡的伤感，意蕴悠然，回味无穷。

1929年6月15日，冰心与吴文藻在大觉寺的客房中渡过了新婚之夜。

俞平伯与朱自清同游大觉寺后，写有随笔散文《阳台山大觉寺》

朱自清游览大觉寺后，即为大觉寺写了一首新诗：“大觉寺里玉兰花，笔挺挺的一丈多;仰起头来帽子落，看见树顶真巍峨。像宝塔冲霄之势，尖儿上星斗森罗。花儿是万支明烛，一个焰一个嫦娥；又像吃奶的孩子，一支支小胖胳膊，嫩皮肤蜜糖欲滴，眨着眼儿带笑涡。上帝一定在此地，我默默等候抚摩。”趣味俏皮，带着一股打油诗的味道。

此外，郭沫若、季羡林等文学大家也都与大觉寺都有着深厚的缘分。

大觉寺古树参天，遮天蔽日。以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰、古娑罗树、古松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

1997年，在大觉寺院中成立了明慧茶院，在大觉寺的憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室，戒堂改建为绍兴菜馆，僧房改为客房，还有豪华套房。

此外，寺内还改建了会议室和其他娱乐设施，院内的空地上摆了很多的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香、古树一起成为大觉寺的特色，

从那时起，每年的四月份，大觉寺都会举办玉兰文化节，除去赏花之外，还举办一些展览和文化活动。届时的大觉寺，香飘十里，喜迎八方客，热闹非凡。一杯明前茶，一树玉兰花的惬意，想想都会令人动容。

其八绝包括

古寺兰香：相传雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种的白玉兰树，树龄超过300岁，高10多米，树冠庞大，花大如拳，花瓣洁白，香气袭人。大觉寺也是春天踏青赏景的绝佳之地，春赏玉兰花开，厚实的花瓣透着沁人心脾的清香。

千年银杏：在无量寿殿前的左右两侧各有一株银杏树，北面的是一株雄性银杏，相传是辽代所植，距今已经有900多年的历史，所以称“千年银杏”，银杏树高25米左右，直径达7.5米，当之无愧的“银杏王”。

此外还有老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池，合称“古寺八绝”。

相传有一年7月，乾隆皇帝正在圆明园避暑，忽然有一军机大臣从紫禁城跑来向他启奏 ，礼部送来奏折，说是大觉寺后边的狮子山要活。乾隆皇帝一听可着了急了，果真让这狮子活了的话，往大里说，要改朝换代啊，那大清的江山就不保了；往小里说，也必定带来刀灾兵患，百姓也是苦不堪言。

于是皇帝再也没心思避暑了，传令御驾大觉寺，他要亲自去找找狮子复活的缘由。可大觉寺毕竟是佛门圣地，即便是皇帝也不能说住就住的，但是随便转一圈哪能找出原因呢?于是，乾隆帝就想到了一个妙招—“出家”。这样就可以名正言顺地住下来仔细查找了。

出家后的乾隆，从名义上讲就是大觉寺的和尚，在寺里也不受凡夫俗人的限制，终于可以到处转悠了。一天太阳快落山的时候，他看见阳光从狮子山背后射出来，狮子山周围出现一圈灿烂的金光，昂首向天，长嘶跃跃。有两股清泉从狮子口中流出，心想这一定是狮子的精气，要把这泉水断了，狮子就再也复活不了。

可任凭怎么找也找不出泉水是打那儿来，转眼到了七七四十九天期满，乾隆帝立即恢复了皇帝的尊严，下了一道圣旨：大觉寺的南流泉，夜夜叮当作响，惊扰了朕心，朕令你即日断流。可皇帝的金口玉言也不管用，泉水还是照样流。又派了工部大臣，带领一众人马，挖啊堵啊都无济于事。

乾隆帝以为是天意，茶不思饭不想，正在这个时候，寺院里的烧火僧说有办法，皇帝一听自然大喜，并承若烧火僧提出的要求：重修大觉寺，把西山住着的老百姓的捐税，十年内年年减收三成。

只见烧火僧飞快的跑上山，一会儿的功夫，泉水就断了。原来，烧火僧早就探明了泉水的水源就在山顶的一个山洞里。迷信的乾隆皇帝在修大觉寺时，还不忘在山门口修了一道厚厚的影壁墙，挡住东来的紫气，想遮住狮子的一双眼睛，使它永世不能复活。

时至今日，人们游览大觉寺的时候，还可见乾隆皇帝修的镇物。

一到秋天，北京就变成了文人墨客笔下的天堂，成了北平。老舍说：秋天一定要住在北平，天堂是什么样子，我不晓得。但是从我的生活经验去判断，北平之秋就是天堂。

在满城尽带黄金甲的季节，北京赏景儿的地方很多。长城层林尽染，蔚为壮观，站在长城上远望，就像一条巨龙蜿蜒起伏于五彩斑斓的群山之上；香山的枫叶黄栌红黄相间，煞是好看，自金代起这里的红叶就已经闻名遐迩了，香山的秋也被称为韵味最浓的秋，“山林朝市两茫茫，红叶黄花自一川”说的就是这里的秋。

而大觉寺的秋，可谓一树一窗一红墙，静谧中带着跨越千年的沧桑。

一树~千年古银杏

当北京美成了北平，故宫变成紫禁城的时候，大觉寺的深秋已至。而那株千年古树也变成耀眼的黄。收千年之精华，深植于根、灿然于枝，升辉于叶，用黄金般的幻影勾勒出最美的秋色。

乾隆皇帝有诗誉：”古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀”。独木成林，一树一天下。用遮天蔽日形容这株千年古树一点不为过。

深秋时节，散落的叶子铺满整个庭院，高高的枝丫随性延展着，阳光透过树的间隙扑向满庭院的叶子，与红墙灰瓦，禅房殿堂相映成辉，构筑起历经岁月沉淀后的别样美丽。

一窗~古朴窗棂

透过古朴的窗棂看世界，本身就是一种超凡脱俗的意境。湛蓝湛蓝的天空，一树金黄的叶子，在阳光下跳跃着，舞动着，摇曳着优美的身姿。倚靠在窗棂上，在这千年古刹中，是如此安静，安静的可以听到自己的呼吸，只有窗外的微风灵动，树叶沙沙作响，才知晓只是身在画中游。

一红墙~碧瓦红墙

说到红墙碧瓦的秋天，最能让人想到的就是故宫了。一到秋天就美成紫禁城的故宫，自然不可言表。那是带着一种历史的厚重的美，端庄大气，气势恢宏。而大觉寺的美是沉静的，不惊扰世界一分一毫，又一分不多一分不少。

寻一阳光灿烂的午后，徜徉在遍地金黄的古寺中，任洋洋洒洒的秋叶落在衣衫，任微风暖阳拂过脸庞，脚下落叶沙沙轻响。找一僻静之处，静静地看杏黄与红墙碧瓦相映成辉，沉浸在千年古寺的悠远绵长。

偶尔，还会有可爱的小猫咪闯入视线，大觉寺猫儿们被游客喂养的生龙活虎，透着一股子调皮可爱。大觉寺的猫很多，与游人也很亲近，这些见惯了大场面的小家伙已经没有了家猫的胆怯。

秋风至，北京最美的季节即将来临，层林尽染叠翠流金的时节，大觉寺禅意的秋景是最不可错过的。一入深秋情似海，约上三五好友，去大觉寺品茶论酒，过一日清闲。一顿绍兴菜，一杯花雕酒，明慧茶院悠闲地喝着下午茶和朋友们谈天说地，看满树金黄，赏碧瓦红墙，岂不快哉？