昆明石屏会馆，闹市中的晚清遗风，一段无法复制的云南唯一

昆明的翠湖边上，有座保存最为完好的古建筑，不是官邸、不是私宅、不是名人故居，而是一种独特的所在：会馆。

坐落于昆明市翠湖南路中和巷二十四号的昆明石屏会馆，依山（五华山）傍水（翠湖），居高临下，气势宏伟，规模宏大，是现今昆明唯一一座保存完整的清代外地在昆建造的会馆。

如今的石屏会馆，算是昆明翠湖周边闹市中的一处不可多得的晚清遗风。

会馆坐南朝北，为一进三院、四合五天井的二层土木结构清代民居。

会馆的整体布局严谨规整，院落之间连接紧密，二层院与院之间采用“走马转角楼”的传统建筑工艺，体现了当时云南，特别是滇东南地区能工巧匠高超的建筑技艺和审美水平。

会馆的装饰布置巧妙精湛，雕花的格子门，玲珑剔透的窗户，线条流畅，刀工精细，触目所及均为贴金的建筑艺术处理方法，可谓富丽堂皇。

如果只是这样的话，除了有点年份、有点历史之外，只会让人看到那个年代有钱人家的奢靡，就像用今天的眼光去看暴发户一样。

但这是会馆，是当年各种风流人物经常出入的场所，自然不会简单。

会馆内，石桌、石凳、绿藤、古树，显得格外清幽，为老宅平添了几分古朴雅致的魅力。

会馆内，保存有林则徐所题的“三岛淳风”牌匾，门柱上悬挂着袁嘉谷所书的“云根文采”楹联。

会馆内，墙上的许多名人字画，则是200多年来云南省各地经济文化交流活动的见证，有着很高的历史价值和艺术价值，更为石屏会馆增添了几许高雅的文化气息。

石屏会馆内，触摸的都是历史和文化

石屏会馆的魅力还不仅限于此！

更令人惊喜的是，在这样一个历史悠久古色古香的老宅里，居然还可以品尝到地道的云南美食！

石屏豆腐,石屏八面煎鱼,汽锅鸡,凉拌木耳,乳饼,八宝饭,牛肉干巴,凉拌米线……，真的不要太石屏，真的很云南！

所以，才会有人这样说：

在昆明石屏会馆吃一顿饭，吃的不是美食，而是历史、是艺术、是文化。

石屏会馆，始终是会馆，离不开、躲不掉会馆文化。

会馆文化，是中国一种独特的乡土文化，是从明朝时期诞生，并一直延续到清朝的一种特有民间文化。

会馆，不仅仅是一种建筑，更多的是将同一地方、同一类人聚集在一起的纽带。

最初的会馆，被称为试馆，这里的“试”，指的就是古时候的科举考试。

每当试期来临，各地的学子都要到应试场所，他们当中，多数人都是第一次出远门。在人生地不熟的情况下，难免会在住宿、生活起居等方面遇到困难，对于一些家境贫寒的人来说，更是如此。

学子，从古到今都是一个民族、一个国家、一个地方的希望所在。

因此，那些有能力的人，都很乐于帮助自己的同乡，这是一种美德，也是一种相当划算的长线情感投资。

于是，早年间先行的做官或者从商的人，就积极筹措资金，修建集中安置应试学子的场所，这就是早期的会馆。

就如同全国大考到了临近考试的日子，众多学子会从全国各地涌向京城一样，明清时期，三年举行一次的乡试到来的时候，各府、州、县的应考者会集省城。

乡试因试期在秋天，又称“秋闱”，考试的场所称为“贡院”。

云南贡院（云南大学）内的起凤牌楼

云南同样也不例外。

明朝初期，云南的考生要到遥远的应天府（今南京）参加乡试。到永乐九年（公元1411年），朝廷命云南举行乡试，开始在昆明筹建贡院。弘治十二年（公元1499年）在今云南大学东陆园新建云南贡院。

云南贡院"背负城墙，面临翠湖，居高瞰下，势若踞虎"，是难得的钟灵毓秀之地。

这些字眼，是不是有点眼熟？

确实，前面一开始介绍石屏会馆的时候也差不多是这样说！

如今的昆明石屏会馆就与云南大学的主体建筑会泽院后、一座白墙黄瓦、雕梁画栋、古朴典雅的建筑——云南贡院，隔翠湖相望，一南一北。

随着时间的推移，会馆的功能也不断增加，除了一开始的招待科举考生，更多其他元素也加入其中。

很多外地来此经商或者会友的人，也开始来到会馆，逐渐形成了同乡或者同行业的不同会馆分布。

人在异地，能够遇到自己的同乡或者从事相同行业的人，自然让人倍感亲切。

正因为如此，会馆几乎在全国各地都有分布，尤其是那些外来人口流动频繁之地，更是几乎囊括了各种不同形式的会馆。

乡音与乡愁：会馆

昆明石屏会馆就是这样诞生的。

昆明，从元代以来就是云南行中书省或者布政使司的政治、经济、文化、交通中心。明末清初，更是曾有过南明永历小朝廷“滇京”的短暂高光时刻。

这样的繁华之地，自然少不了云南各地以及周边省份的会馆，石屏会馆就是其中之一。

昆明石屏会馆始建于清乾隆年间，至今两百多年历史。

民国十年（公元1921年）由当时石屏在昆明的行商者和学生倡议，石屏在昆同乡会发动社会各界人士集谷捐资，由云南唯一状元袁嘉谷先生和知名人士张芷江先生直接组织重建，主要目的是照顾石屏在昆明读书的无住房学生和旅游、行商之人住宿及商贸集会。

在这点上，昆明石屏会馆和其他任何一座会馆没有什么两样。

细心的朋友，到了这里差不多应该看出问题了。

之前，一直都在强调：“昆明”石屏会馆，那么，是不是别的地方也有类似的“石屏会馆”？

没错！至少有“思茅”石屏会馆。

如今，位于普洱市思茅区思茅镇边城东路的石屏会馆，始建于清代乾隆年间，和昆明石屏会馆是同一时期。

思茅石屏会馆

思茅石屏会馆在道光年间不断经过不断扩建，也形成了相当规模。2010年4月13日思茅区人民政府将石屏会馆列为思茅区重点文物保护单位。

思茅石屏会馆是清代普洱茶业经济发展的历史见证，而且经楼、花厅内部构件完整，柱、梁均为原件，由于与普洱茶有着千丝万缕的联系，因而具有独特的历史和文化价值。

看来，昆明石屏会馆，在过去和现在，一直都不曾孤单过。

在游览、感叹了一番昆明石屏会馆的建筑之美、历史之美后，太多的人都会问这样的问题：

为什么是石屏会馆？

是啊，如今的云南石屏并不知名，老昆明城当年的会馆也不应该只有这一所，但遗留到现如今的，唯有石屏会馆。

那么，为什么会是石屏会馆？

这就不得不说一说石屏那些年，石屏人那些人了。

如今的石屏县是云南省红河州下辖县之一，县境位于云南省南部，红河州西北部，被称为“文献名邦”、“柑桔之乡”、“杨梅之乡”、“鱼米之乡”、“豆腐之乡”、“歌舞之乡”。

貌似这些头衔和称谓，真正让人印象深刻的主要还是石屏豆腐、杨梅，海菜腔、烟盒舞。

几个地方农产、几段花腔民族舞蹈，并没有什么太出彩之处啊？！不足以支撑一个曾经辉煌过的石屏啊？！

石屏豆腐皮

确实，我们太不了石屏了。真的有必要回顾一下石屏的高光时刻、尘封的往事，石屏的那些事儿，那些人。

石屏那些事中，最值得一提的是：“郑”姓入石屏。

明朝初年，有位随入滇明军驻扎蒙自的浙江金华府浦江县人郑太武，后来在蒙自落籍。

几十年后，郑太武的儿子郑从顺从蒙自迁移到石屏，见石屏赤瑞湖南岸的普胜村依山傍水，既得湖水之利，又不会受湖水之害，且土壤肥沃，便举家定居普胜村。

不久人丁兴旺的郑从顺将普胜村改名为“郑营”。

洪武中后期，朱元璋“移中土大姓以实云南”，于是又有数百万江南、中原的汉人迁移到云南。

这一时期，郑氏一族定居的郑营又有武姓、陈姓、李姓、张姓等江浙皖籍汉人迁入，郑营也就变成了一个多姓汉人聚居的大村落了。

于是，就有了云南第一村。

1999年，郑营村被命名为云南唯一省级历史文化名村，因而就有了“云南第一村”的美称。

郑营古村内有以姓氏和地理环境命名的三街九巷，街道是青石路面，民房多是坐南朝北的大四合院。全村有403座四合院，保存完整的四合院有28幢。

郑营古村中著名的建筑陈氏宗祠、郑氏宗祠规模宏大，建筑装饰的木雕工艺精湛，雕刻、书画均展示了较高文化水平。

郑营古村内的宗祠、楼阁、学校和典型的民居建筑，集宝塔古刹的巍峨壮观，宫殿寺庙的气宇轩昂，楼阁亭台的玲珑别致，古典园林的幽静淡雅，形成了别具一格的历史文化特色风貌。

郑营古村被建设专家称为“我国明清民居建筑的博物馆”。村祠堂内匾有当时滇南名人陈荣昌、吉林、安徽巡抚，华宁人朱家宝、滇都督唐继尧、云南省财政厅厅长陈鹤亭的题词匾额和对联。

说这些，只是告诉你，当年的石屏，确切地说是郑营一个村是多有钱！多有势！

要知道，当年的云南，可是的蛮夷之地，并不是什么旅游度天堂、度假假胜地。再有钱，任何时候都没有在一个连云南都觉得偏僻的小地方这么烧钱的道理。

唯一的原因，只可能是这些明朝初年入滇的“外省人”、外姓人，在这片土地上真的扎根了、发财了，有能力、有实力修建恢弘的家族宗祠了。

石屏郑营村

比起郑营古村这些规模宏大的私家大宅门，这些为学子、为旅人在商旅途中歇息的石屏会馆，真的不值一提！

就算是“一进三院、四合五天井”的省会昆明石屏会馆，也只不过相当于郑营第一村中一座小小的宅院而已。

还有另外一个原因，无论是明朝还是清朝，说到底都还是封建社会，有钱人多，未必就有社会地位。就算是想盖这些大宅门，还是会受到很多封建礼教的限制。

所以，郑营古村能堂而皇之地盖起这些大房子，光有钱还不行，还要有“名份”。这些名份就是太史第、将军第、司马第、进士第、状元第…….。

因此，石屏那些人中，最值得一提的是：读书人。

历史上，石屏的读书人真的多！多到什么程度呢？

五步三进士，对门两翰林，举人满街走，秀才家家有！

有资料统计：

明清时期的石屏州，明清两代曾出文进士65人，明代有10人中进士，清代有53人(55人次)中进士，其中翰林15人，经济特元1人；武进士11人，文武举人640人，正如民谣所言：“沙至萧家海，翰林进士满街摆”。

清末停科举后，石屏仍然大兴学堂。民国间，石屏出大专院校毕业生142人。其中，留学日本的12人，留学美国的6人，留学法国的1人。

石屏的读书人，已经早就走出云南、走向世界了。

当然最辉煌的时候，是清朝的最后一次科举考试。

清光绪二十九年（1903），云南7个应试举人中有3个中进士，即：袁嘉谷、陈鹤亭、胡商弈，因同籍石屏，史称“石屏末科三进士”。

袁嘉谷，在这次癸卯科中第二甲62名进士，已经算是一个不错的好成绩了。后来，同年举行的经济特科，袁嘉谷又中第一等第1名，因而有“特科状元”的名头。

石屏袁嘉谷故居

要知道，这是云南有史以来的第一个状元，云南独一无二的全国状元，弥补了“云南不点状元”的空白！

清代先后开博学鸿词二次、经济特科一次，因此袁嘉谷被赞为“国朝第三人”、民间称袁嘉谷为“独一无二的状元”，比历朝历代三年出一个的状元，稀罕多了去。

消息传来，四方轰动，在昆明的金汁河边，欣喜若狂的云南人建了一座“聚奎楼”，由当时的云南总督魏午庄手书“大魁天下”一匾高悬楼上，老百姓则叫它“状元楼”。

据说，袁嘉谷回云南登状元楼时，时值电影兴起，还拍了一个纪录片为存念。很长时间内，袁状元可谓是引领云南社会风尚的第一人。

就是这样一个在云南、在昆明如日中天的袁嘉谷，直接组织了昆明石屏会馆的重建，爆棚的影响力之下，相信会馆的重建会是顺风顺水。

只有这样，才有可能在当年就寸土寸金的昆明翠湖边上，在曾经的平西王府不远处，重建如此规模的石屏会馆。

昆明石屏会馆

袁嘉谷是昆明石屏会馆的缔造者，更是保护神。

很大程度上，石屏会馆能历经浩劫和时代变迁保留至今，袁状元的名头起到了相当大的作用。

哪怕是在破四旧、读书无用论盛行的荒唐年代，一群懵懂的破坏者，面对这一“四旧”，嘴上嚷嚷，其实心里又是何等的羡慕嫉妒恨啊！

所以，昆明石屏会馆是一个无法复制的传说，唯有这样，才成了昆明的唯一。

穿越完历史，还是让我们回到现实中、回到晚清遗风的昆明石屏会馆中。

如今，在昆明的石屏会馆中，还能见到当年袁嘉谷中状元的试卷。

当年，袁嘉谷将自己平生所学、平日思考的结论，铺陈为文，写了一篇《防民犹防川论》。全文5千余字，见解精辟，文理流畅，单是一手王欧合流的好字，就深得考官赏识，名列一等一名也是实至名归。

袁嘉谷和他的状元卷

袁嘉谷先生亲笔手书题写的“石屏会馆”四个石刻大字、袁嘉谷所书的“云根文采”楹联，都向游人诉说着石屏、诉说着昆明、诉说着云南那悠悠的明清往事。

往事悠悠

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