盗墓贼也参与了马王堆发掘——长沙盗墓传奇

文/牧野

长沙河西，遍布汉王陵

长沙河西从天马山往北，经岳麓山到望月公园（原王陵公园）至望城玫瑰园的狭长地带，有一连串低矮的山丘，高在几十米到数百米不等，它们俯瞰着湘江，如今多数辟成公园或景区，在远古的时候，它们都是城西的荒郊野外，是飞禽走兽出没、人迹罕至的地方。

王陵公园规划图

两千多年前的汉代，每当一位长沙王的家族成员尤其是王与王后去世，都有盛大的入葬仪式。渡船载着巨大的棺椁，从河东城区出发，将逝世者葬入这些山谷中。而后世也有一些贵族或平民墓葬在这里，形成了连片的墓葬区。

汉代长沙国前后有两系。吴氏长沙国共传5代历46年，如今王陵公园附近的象鼻嘴山、陡壁山、望城坡古坟垸等地，都发现了吴氏长沙王的陵墓，是吴氏家族的地下宫殿所在。刘氏长沙王陵在今河西岳麓山、谷山一带，共发现20余座刘氏家族墓。

马王堆汉墓发掘时

从全国范围来看，北京、河南、山东等地虽已发掘汉代诸侯王(后)陵多座，但其规模、数量和完整度，远不及长沙。20世纪70年代，考古工作者先后发掘了西汉长沙靖王吴著、某长沙王妃曹氏陵墓；1993年又发掘了一座长沙国某代王后渔阳墓。当然，这些王（后）陵却远不如马王堆出名，而马王堆只是长沙国的丞相家族墓。

马王堆所在的长沙城东，古时也是冈陵起伏、河汊纵横，从战国时期的楚国或更早的时期开始，这些丛林丘冈下，就成为古长沙人理想的葬地。在一队队白衣素服的送葬人的哀嚎痛哭中，不少丘冈变成了墓主的安眠地。

但他们是不得安眠的。盗墓，这个古老的、冒险的职业，千百年来，如影随形，搅扰着他们的安宁。不会有金字塔内恐怖的咒语“谁打扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临”，只有金钱刺激下疯狂的盗掘。

长沙跳马山中，这里埋藏着明长沙王陵。

一些汉王陵因年代久远，已从山体中隐去，后来的新墓遍覆其上。若非因为盗墓者掘地三尺，这些古王陵或许将被遗忘在荒郊野岭。汉王陵几乎与汉长沙国的历史一样，遥远而神秘。

相比之下，明朝长沙王陵似乎较为安宁。它们分布在长沙南郊跳马一带的山中，发现被盗的痕迹或传闻较少，但也只是相对。

长沙土夫子，为南派盗墓技艺最精湛者

唐宋时期，长沙盗墓就已经很兴盛了。1974年，考古人员在长沙市咸嘉湖发掘了陡壁山一号墓，墓建在山顶，以山为陵。在墓顶偏北处发现两个盗洞，留下了唐代盗墓贼喝水用的碗，这个碗现在也成了文物。

洛阳铲

至民国初年，长沙盗墓尤为猖獗。究其原因，一是军阀混战的乱世，政府管理不善；二是外国势力的侵入，国际买家的出现，让民国时期产、供、销一条龙的盗墓产业链初步成形。

当时盗墓形成了南北两派。北派有辽沈帮、洹洛帮、关中帮等，常用工具为“洛阳铲”；南派包括长沙帮、江宁帮、岭南帮等，常用工具是短柄狙。相对而言，南派盗墓的奇招巧术更胜一筹，而南派中又以长沙土夫子的盗艺最为精湛，让人叹为观止。

长沙谷山也是汉王陵区，辨识风水是“土夫子”的一项重要技能。

土夫子，最初其实是挖泥卖泥巴的苦力。每天拖着一辆破旧的板车，带着短锄头和篾箕到山里挖黄泥，然后卖给附近居民或酒楼作为煤球的粘合剂，这是长沙土夫子们早期的劳作生活。然而，在挖泥土的过程中，有人发现地下墓葬的黄釉碗罐或青白瓷碗，拿到古董店可换得几升米钱，甚至赚几块光洋，比挖泥划算多了。此后，土夫子们开始转行，成为专业的盗墓贼。

他们模仿中医，总结出了“望闻问切”四字诀。“望”即看风水，所判断的风水宝地一挖一个准；“闻”最见功夫，取墓葬区的泥土放在鼻下嗅，根据气味辨别墓葬大体年代；“问”即是嘴勤，到处询问各地出过的历史名人，断定古墓的价值；“切”指定位打洞方向，以最短距离进入棺椁，取出墓内文物。

考古学家商承祚（左）对长沙盗墓十分痛心。

长沙土夫子们盗出了大量珍贵文物，市场上称“长沙货”为上等货。不过，在文物卖出的过程中，土夫子们赚的只是小头，真正获大利的是长沙的古董商以及背后的外国势力。

著名考古学家商承祚在《长沙发掘小记》中写道:“解放前，长沙盗墓甚炽”，长沙古墓葬“经土夫之盗掘，破坏无法统计”。仅长沙一地，闻名江湖的土夫子就有数十人。原湖南省博物馆馆长熊传薪坦承，自己在近50年的考古工作中，亲自参与发掘的古墓就有两千多座，“大部分古墓都被盗过，可以说是十墓九空。”

子弹库帛书流失海外

长沙天心阁东南，原有一条东西走向的小山岗，在山岗的识字岭与左家公山之间，有一排建筑叫子弹库。它建于民国时期，由数十栋砖筑平房组成，是用于保存军火的仓库。解放后，子弹库有军队驻守，周围立有铁丝网。后来，湖南省地质局迁至这里，七十年代起，子弹库的房屋逐步被拆除。21世纪初，这里盖起了数幢高层住宅楼，改名“地质家园”，再也看不到山岗的形状和军火库的痕迹。

1942年9月，经历过两次日军进攻和劫掠的长沙，市井萧条。一个叫任全生的土夫子，带着同行李光远、苏春兴、胡德兴一行四人来到子弹库。任全生被长沙盗墓界称为第一人，他身高体健，手臂长，猿伏蛇行，如履平地，而且看墓穴眼力相当准。

这次他们凿穿8米多深的封土和木棺椁层后，刺鼻的硫磺味气体喷泄而出，用火点燃，火焰高达数尺。他们找到了一批铜兵器、漆器、木人偶及一些残碎的纺织品，2000多年过去，漆器依然保存完好，剑依旧能闪出金属的光泽。前者都被他们留了下来，而那件纺织品被当成废品，一并送给了古董商唐鉴泉。

如今的天心阁古玩市场。民国时期，长沙也多古董商。图/洪心怡

唐鉴泉看到这块帛书之后，将它裱装到纸上，挂在自己店里展示，但他并不知道它的价值。而另一古董商蔡季襄看中了它，以3000元法币将其买下。

蔡季襄祖籍江苏，生于长沙，家中殷富，开设有绸缎庄、典当铺和钱庄等。自幼饱读古文诗书，国文基础深厚，并收藏文物、古董。而且，这一切与他的亲戚、湖南著名绅士、学者叶德辉的指点分不开。

蔡季襄（中）和女儿女婿

当时，政府当局并没有专门机构监管文物，湖南文物保护管理还设在省教育司下。这就导致了许多文物大都是私人保存收藏，更有不少大户工商业主、军政要员、古董商等，通过“土夫子”收购而得，蔡季襄就是他们的领军人物。

当他看到这份残破漆黑的纺织品时，他惊呆了，他怀疑这张其貌不扬的帛书来源于战国时期。这篇帛书内容分三部分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字四周绘有12个怪异神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。这是迄今为止，中国已出土帛书中年代最早的一幅。

楚帛书

蔡季襄刚拿到帛书时，它被折叠成数层，放在一个竹篓里，底下还有很多破碎不堪的帛书小块。蔡将帛书上的泥土和污秽用毛笔洗干净，将帛书展开，并对其进行临摹和研究。

转眼间到了1944年，第四次长沙会战爆发，蔡季襄带着家人加入了逃亡的大潮，他特地把帛书放进铁管中带走。不幸的是，当一家人逃到长沙与株洲交界湘江中的兴马洲时，遭遇了日军，一名日军军官想要强暴蔡季襄的妻子，最后，他的妻子和一个女儿不堪凌辱，跳江自杀了……

蔡季襄带着剩下的4个孩子逃到湘西。突然遭遇了人生如此大的变故，蔡季襄非常痛苦。为了让自己不再去想那些悲伤的往事，他开始集中精力研究那份帛书。虽然当时他没有任何资料可查，但他还是努力琢磨出了其中的大概意思。他发现里面讲述了人类应该如何面对命运和死亡，这跟他当时的心境刚好不谋而合……

他将帛书的研究成果印成书，名为《晚周缯书考证》。此书一出，引起轰动，同时也引来美国人柯强的关注。

柯强在抗日战争前几年，以雅礼中学教师的身份出现，冒充“文化考古学者”，掠夺长沙文物。太平洋战争爆发后，几乎所有的汉学家都被派去做情报工作，柯强也不例外，他所在的情报组织就是今天CIA的前身。在日本还没投降时，他就潜伏在上海的公寓里。

帛书原貌

因为帛书上面许多文字模糊不清，1948年，蔡季襄携带帛书到上海，想拍摄红外线照片，显示出一部分文字。柯强托人引见，主动找上门来。他对蔡季襄说，家里有两部新式红外线摄像机，可以帮忙。蔡季襄便将帛书带到柯强住处，柯强拿着摆弄了一阵，借口镜头出了毛病，要求把帛书多留一天。

蔡急于想弄清楚帛书上的文字，就答应了。第二天，蔡向柯索要帛书，没想到，柯已擅自托人将帛书带回美国了。蔡预料到大事不好，气愤地要求柯马上退还。柯强欺骗蔡季襄说，拍摄完照片，大约一周后就可将帛书寄回。

一周后，蔡季襄再向柯索要帛书，柯又找借口推托。而不久，柯就乘飞机回美国了。如此国宝，竟被人骗走。

以民国长沙为背景的盗墓剧《老九门》剧照

1964年，因为缺钱，柯强出售了自己一部分的古董，其中就包括楚帛书。几经易手，它到了美国艺术品收藏家Arthur M. Sackler手里。Arthur M. Sackler多次想把它归还或卖给中国（包括卖给湖南省博物馆），但都因机会错失或价格没有谈拢而作罢。

考古学家李零教授曾经亲眼见过一次帛书，发现美国人对它的保护工作做得很不到位，上面都已经发霉了。

在异国他乡流浪了那么多年的楚帛书，什么时候才能回家呢？

盗出的《人物龙凤帛画》成为国宝

解放后的蔡季襄由湖南省文物管理委员会副主任陈浴新介绍，进入文管会工作，蔡季襄以极大的热情抢救珍贵文物。他从各地物资储备处、废铜仓库中清理文物数以千计，使不少珍贵文物免遭付之一炬的厄运。他修复文物也很有一套，比如用“蜡封”的方法保护漆器，用蒸馏水浸泡竹简，效果都很好。

“长沙元年”铜鼎

蔡将家中所遗留的不少文物全部捐赠给国家。不过，也有人说，蔡季襄是准备将其销往国外，已在广州装箱，湖南有关方面闻讯后，扣押了这批文物。

这其中如“蓬八斗六升”铜方壶、带漆铜剑、龙凤纹锴银饰漆盾、三合石印、“长沙元年”铜鼎等等，都被定为国家一级文物。还有数千枚珍稀古钱币、玉器、印章等等，也大大充实了以后湖南省博物馆的馆藏。

但所有这些都不如其中一件珍贵，那就是战国《人物龙凤帛画》。在国家公布的首批64件禁止出境展览文物名单上，它就名列其中。

《人物龙凤帛画》

战国《人物龙凤帛画》是现存最早的中国帛画之一，表现的是龙凤引导墓主人的灵魂升天的情景。画中右下方有一位侧身而立的中年妇女，阔袖长裙，双手合十像在祈祷。妇人头顶上有一只腾空飞舞的风鸟，左侧是一条体态扭曲的龙，正向上升腾。画中女子被专家断定为墓主人的形象，其细腰的体态，让人联想到“楚王爱细腰”的传说。

它的现世，要回溯到1949年初。在解放军席卷大半个中国的激荡岁月里，长沙城的土夫子延续着最后的疯狂。这个土夫子名叫谢少初，也是当时有名的盗墓高手。他从封土垂直打洞到椁板，再把棺椁凿一个洞，发现椁内有长方形平顶的漆棺，棺内一个竹笥，是用来盛放墓主人衣物书籍的，里面有折叠好的一副帛画。

盗墓电影《鬼吹灯》剧照

谢少初与蔡季襄相熟，很多被盗的文物都转手卖给了蔡，《人物龙凤帛画》就这样到了蔡季襄手中，最终被湖南省博物馆收藏。

蔡季襄的晚年生活并不如意，孩子多病，他自己也几乎在贫困潦倒中度过。1979年底，81岁的蔡季襄病逝于长沙。

原湖南省博物馆馆长高至喜在悼词说：“蔡季襄的一生，是传奇的一生，其晚年对于挽救国家许多重要文物的命运，起到了不可替代的作用。”

但这只是明面上的评价，“传奇”二字，其实有着更不能言说的含义。多年后，高至喜说：“纵观蔡季襄的一生，更准确的评价是，功过参半，毁誉参半。”

马王堆发掘，盗墓贼立了功

长沙东郊马王堆，解放前这里是离浏阳河不远的一座小丘，土丘在一片稻田和农舍的旷野中很显眼。人们传说这是五代马楚国王的王陵，于是叫它马王堆。

如今的马王堆

任全生曾和一名姓谢的土夫子（不知是不是谢少初）联手勘查这里，发现上面有七八个盗洞，但都非常浅，偶尔有那么一两个很深的盗洞，但也没有打在古墓的正顶上，位置有点偏。因此他们猜想这座墓应该还没有被盗过，里面的宝贝正等着他们去取。

几天后的一个深夜，任全生和谢夫子领着手下，驾着装满盗挖工具的马车，来到了马王堆。他们轮流挖洞，休息时间，任全生还喜欢卷支纸旱烟来抽，吐着烟雾，不紧不慢地观察四周。

如今的马王堆墓坑

但是在挖了不过3米深的时候，黑暗的天空却布满乌云，电闪雷鸣，一个响雷过来，将墓土旁的一颗大树击成了两半，还燃起了大火。刚好这时谢夫子和手下正在洞里挖土，不然的话，这个雷就打在他们身上了。

几个人都害怕极了，他们从洞口爬出来后，下起了大暴雨，两人想再次进入洞中挖土，但洞里的雨水也差不多两尺深了。过了10多分钟，这场暴雨并没有减退，本来挖了三米深的盗洞都已经积满了水。至此，这次盗墓计划以失败告终。

第二天雨停之后，他们又赶过来看了一下昨晚的现场，由于雨水夹杂着沙土，挖的盗洞全被填满了。见到如此情景，他们顿时就心凉了，他们并不怕什么鬼神，然而眼前这情况，似乎是“天意”，老天不让他们盗这个墓。

盗墓影视剧剧照

他们没想到，他们的“迷信”保护了一批价值连城的国宝，其中的秘密，等待着后人来解答。

随着新中国的建立，曾经横行于古墓之下的土夫子们开始收敛，由于当时并没有对于文物保护健全的法令，大部分土夫子得到从轻对待，更有诸多曾闻名业界的高人被召入了新建的文物部门，成了考古工作者，任全生就是其中最著名的一个。

夏鼐

1951年，考古学家夏鼐来到长沙进行调查，在马王堆发现了2个相连的土冢，他判断是汉代墓葬。1961年，湖南省政府将其定为省级文物保护单位，但并没有进行发掘。

1971年底，为响应“战备”动员，位于马王堆附近的省军区366医院决定在这两个小山坡建造地下医院。施工中经常遇到塌方，用钢钎进行钻探时从钻孔里冒出了呛人的气体，点燃气体，发出神秘的蓝色火焰。最早接到消息的湖南省博物馆的侯良马上意识到，遇到的是一座古代墓葬。

辛追夫人复原图

1972年1月，考古队正式对马王堆进行了科学挖掘，其中有五六名土夫子参加，任全生也来了。土夫子发挥了很大的作用，1号墓的女尸在棺内难以取出时，任全生等人出主意，用五夹板斜插进去，将内棺侧起，然后谨慎地将女尸移出，尸体得以完整出土。这就是后来举世闻名的辛追夫人。

2号墓在唐代就已被盗，后又经多次盗掘，破坏极为严重，棺椁倒塌，大量文物被毁，墓主人的遗骸散乱不堪。这就是辛追的丈夫、长沙国丞相利苍之墓，只是，盗墓者为何人，所盗文物是什么，又去了哪里，就成了永远的秘密了。不然，或许作为家族领导者的利苍，应该有比辛追更丰富的陪葬？

后来，立了功的任全生、李光远等土夫子，受到了国家文物局和地方领导的表扬，他们还收到省军区送来的奖励：每人一瓶好酒，一条好烟。

“盗墓贼” 再掘子弹库，发现《人物御龙帛画》

任全生对曾经在子弹库一带盗墓非常懊悔，不仅贩卖很多珍贵文物，还将楚国帛书流失美国。1973年，他跟领导建议，上次他盗掘的那处古墓可能还有“货”，湖南省博物馆批准他为考古队长在子弹库再次挖掘。发掘工作很顺利，原来子弹库古墓是一座战国楚墓，墓主为一个四十岁左右的大夫级官员。

《人物御龙帛画》

当年任全生等人打的盗洞在放置随葬物的“头箱”部位，他们凿开椁板从里面盗取了文物。此次再清理葬具，在盗洞附近的木椁盖下面的隔板上，意外地发现一件丝织品，经过细致地整理，无价珍宝《人物御龙帛画》由此现世。

《人物御龙帛画》是战国中晚期的绢本水墨淡设色画作，描绘墓主人乘龙升天的情景。画面正中一个有胡须的男子，侧身直立，腰佩长剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙，可联想到屈原的诗句“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”。这幅画非常的神秘与玄乎，被认为是一幅招魂幡画，现收藏于湖南省博物馆，也是国家首批禁止出境的文物之一，与《人物龙凤帛画》堪称双壁。

著名的土夫子任全生，再立一大功，终于将功补过。1975年，患了重病的任全生了无遗憾地离开了人世。

而长沙盗墓，即将在新的时代有了新的故事。

END

我们将继续推出《长沙百年盗墓史》（下）

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