第一次去色达，朋友带我去堪布家借宿一晚，体验了藏民生活

色达，不知道从什么时候开始变成了一个热门的旅游网红圣地。来色达的游客，明确的说都是为了来看围绕着喇荣寺五明佛学院为中心，而建立起来的无数僧侣居住的红房子。对普通游客来说，这里是近年来才兴起的旅游网红打卡地。而对于佛教徒们，这里三十多年前就是他们的圣地了。

在上世纪八十年代晋美彭措法王在这个原本无一物的山谷里面创办了色达喇荣寺五明佛学院开始，陆陆续续的僧众便让这个山谷越来越“繁华”。

伴着酥油的人参果，藏民庆典招待的佳食

下午2点从成都出发，记得赶到色达喇荣寺已经是晚上11点过了。来到山谷入口发现车子是不能随便开上去的。由于已经很晚，加上赶了一天路。我们在门口搭了一个里面管理者的车来到借宿的堪布家的附近。

帮我们安排的是堪布的弟子，堪布外出讲学。只有其弟子和母亲在家。他们用伴着酥油的人参果招待了我们。可能是因为我白糖放得太多，吃着有点闷。

我被安排在客厅休息，藏民家都是这样的炉子，用牛粪和木材作为燃料。烟气从烟囱排出，炉子既可以煮食烧水，又能让位于高寒地区的房间变得暖和起来。

床铺已经铺好了厚厚的被子，我头顶上是电动的转经筒。于是我就伴随着转经筒发出来的六字真言而休息了一夜。

次日一早，堪布的弟子给我们准备了糌粑，这种主要由青稞加上酥油和茶放些白糖的食物，是藏民的主要食物。这次我糖放的比较合适，吃起来的口感有点类似芝麻糊，这个食物是非常耐饿的。反正我吃一点就比较胀肚子了。

这里的人吃完食物，一般会有舔碗的日常礼仪行为，据闻是千百年来的传承。至今，他们这里生活用水多数还只能依靠人工背，挑。我想水资源的珍贵也是这个行为的主要成因。

用过早餐，便准备出发去山顶。临走时，堪布的母亲还赠送了一个装满糖果的瓷碗和一包密宗的圣物“甘露丸”，真是万分感谢。

进入佛学院区域，虽然一般车辆无法入内，但是这里还是有公交车运行。出家人2元，居士3元。

公交车跟着盘山公路缓慢前进，仍然可以看见还有塔吊在进行建设工作。

来到最顶端，也是公交车的终点站。这里便是色达的坛城。这座坛城有三层。第一层有便是常见的转经筒长廊。熙熙攘攘的游客，出家人，居士围绕着转经。第二层有不同的房子，房子里供奉着很多佛像菩萨。至于第三层，一般不能入内说里面供奉的密宗的其他佛像。

从坛城出来，眺望整个色达红房子，朋友告诉我。和拆迁之前比起来逊色多了。

最后我们来到他们食堂，点了一些煎饼，素食油炸物用餐。听着这里的出家人聊着这里的房价以佛学院为中心，单价算下来堪比北上广；考试的内容还未背完；还要学习学习十多年；学习禅宗还是密宗的贫富将来。

此时，从窗外发现，硕大的“同心共筑中国梦”。