热振寺旧照片 热转印后杯子上的照片发白。不明显。很无奈 到底是怎么回事？
西藏拉萨市热振寺每天开门吗
地址：在拉萨市之林周县境内。位于县驻地以北、唐古乡普央岗钦山麓，唐古乡距县驻地88公里，县城距拉萨市65公里。
门票：30元/人
怎么去：早上7：30在拉萨东郊车站乘坐去热振寺的班车，票价50元/人。
以荆州旧照片写篇“作文”(新闻)
这个“五一”我们全家回宜昌过节，车路过荆州的时候，路牌上写着“荆州博物馆6Km”，我奇怪地问妈妈：“荆州也有博物馆？”妈妈说：“是的呀，妈妈像你这么大的时候参观过的，里面有具西汉时的千年古尸。”古尸？难道就是传说中的“僵尸”。看着我一脸的好奇，老爸说等我们回武汉时顺便去参观荆州博物馆。
当晚我就梦见了“僵尸大战”，可怕极了。我有点后悔答应去参观博物馆了。
回宜昌的第三天，我们就要回武汉了，爸爸妈妈似乎很惦记带我去参观博物馆的事，早上九点就从宜昌出发了，很快我们就到了荆州博物馆。我看到了传说中的僵尸——古尸。
古尸名为“遂”，江陵西乡市阳里人，生前爵位为五大夫，死亡年龄约60岁，距出土时已有两千多年。出土时古尸外形基本完整，身长1.66米，体重52.5公斤。骨骼正常，皮下胶原纤维保存良好，与新鲜组织非常接近，体内的蛋白质、脂肪、糖类等也有不同程度的保存。古尸得以保存完好的原因主要是深埋、密封和棺液的防腐作用，说明我国人民二千多年前在医药、防腐等技术方面已有较高的水平。
这一次参观让我大开眼界，让我了解了古代人民医药的技术水平。
热转印后杯子上的照片发白。不明显。很无奈 到底是怎么回事？
转印的温度在200-220度 时间20-30秒 压力4公斤,按这样,你图案没问题的话,转印出来的效果肯定没问题了.
就是那种加热水能显出来照片，水凉了又消失了的那种 大概多少钱
大概价格在20-45之间，每家店价格不一样，我做的是25的，我看到有的店是45的，好像没有比这贵的了
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压：两手掐腰，大毋指向后，分别按在腰眼处，用力挤压并旋转进行按揉。
推：两手掌对搓热，重叠放于腰椎正中，上下推搓至局部发热感 。
变色杯加入热水图片就全部显示出来吗，还是热水加到哪里，图片就显示到哪里呢？
您好，变色杯是将感温材料印刷于杯身，所用的材料属于热敏材料，也就是说更够感受到温度的变化，就会出现图形，不会说水加到哪里就会出现到哪里，准确的说水加到位置肯定要比加入水量较少时变化的快，因为热敏材料收到温度感应需要一个过程，水的热量传递也需要一个过程。
希望对你有用，望采纳~
什么叫热压力和动量总是守恒的？图片上的那句话怎么理解？谁能用通俗的话讲一下
这里面是两个概念，一个是热压力，另一个是动量。
关于热压力，涉及热力学，这个比较复杂。这么说吧，在一定质量的气体中，气体所含有的内能是一定的，这个内能表现为气体的温度，但温度的高低会随着气体状态的变化而变化。不知道你用没用过给自行车打气的打气筒？用打气筒给自行车打一会儿气后，你会发现气筒的下部是热的。这是因为你把气体压缩了，原来分散开的气体内能，集中在了一个比较小的体积内，内能集中了，就会表现为气体的温度升高了。
再举一个例子。比方说，大冬天里，你带着一杯热水来到一座没开暖气的大房子里，你感觉到非常冷，于是，你喝了几口热水，感觉好多了。显然，热水的温度比冰冷房间的温度高多了，但是，房间中所有空气所具有的内能呢？虽然空气温度很低，但它们占据的体积很大，内能被分散开了，才显得温度低，如果把这些气体都压缩到那杯热水的体积，气体表现出的温度会比热水的温度高得多，当然压力也会高得多。但在气体从一个大房间的体积，被压缩到一个水杯的体积，气体的内能没有变，是守恒的。改变了的只是气体的体积和压力。
在星云因引力作用而收缩成为恒星时，也是同样的过程。星云的体积非常大，温度也非常低。引力把星云中的气体（也包括一些微小的固体尘埃）集中在了一起，体积变小了，这些气体具有的内能集中了，内部的压力和温度都会升高。有一个“理想气体状态方程”，说的就是这种变化。
式中：P是压力，V是体积，T是温度。等号左边是气体原来的状态，有较大的体积、较低的温度和较低的压力。等号右边是收缩成为恒星后的状态，有较小的体积、较高的压力和温度。由这个方程可以看出，当气体的体积变小时，压力和温度都会升高。但状态变化前后，三个参数乘除的结果是不变的，是守恒的。
气体可以被压缩，但温度越高，气体分子的热运动就越剧烈（内能集中地表现为温度），分子之间的碰撞就越多，加上静电斥力的原因，这些气体分子是不会“粘”在一起的，只是撞来撞去。这种碰撞就表现为对外的压力，就是热压力了。但由于引力的原因，它们碰撞得再厉害，也跑不出去。地球大气层中的气体跑不出地球，也是同样的原因。
关于动量，我认为实际上应该是角动量，就是造成星云旋转的力量。宇宙中某一空间内的星云看上去是不动的，但实际上都在运动中，只是因为体积太大，这种运动看不出来而已。一旦星云开始收缩，体积就变小了，运动就会变得明显起来，并且在星云的收缩过程中，总会在一定体积内，围绕这团星云的质量中心旋转。这个旋转的力量叫角动量，而角动量总是守恒的。角动量也叫“动力矩”，说的是物体转动时的惯性。它的大小等于：
L＝mrv。其中，L是角动量，m是质量，r是旋转半径，v是旋转线速度。
对于星云中的某个质点（可以是气体分子，也可以是固体尘埃颗粒），在距离质量中心r处，围绕中心以v的速度旋转。当r变小时（相当于星云收缩了，半径变小了），由于L是不变的（当然，质量m也不会变），旋转速度v一定会变大，就是必须转得更快一些。这就是花样滑冰运动员旋转时，收拢双臂，就会转得更快的原因。
转得快了，离心力就增大了。在星云旋转时，收缩得越小，旋转半径越小，转速就会越高。在星云的两极处，引力大于角动量，物质（气体和小颗粒）继续向中心掉落。而在赤道处，角动量有可能比引力更强，在离心力作用下，物质就掉落不下去了，会在一定的距离上围绕质量中心旋转。久而久之，整个星云就成了中间厚、边缘薄的“铁饼形状”。就是你的图片里说的“旋转的扁盘”了。
求日本皇室三神器的图片及现存何处
八咫镜作为伊势神宫神的象徵被祭祀在伊势神宫，天丛云剑作为爱知县名古屋市热田神宫神的象徵被祭祀在热田神宫，八阪琼曲玉则被安置於皇宫。 草稚剑、八咫镜和八坂琼曲玉（简称“剑、镜、玺”）被合称为“三神器”，两千年来一直被当作日本皇室的信物。 草稚剑又叫做天丛云剑（大概这个名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直译：斩首刀……），现在就放在热田神宫里。当年须佐之男在高天原待着无聊，跑到出云国玩，看到一对老年夫妇和他们的女儿在肥河边哭。一问之下，原来老头是国津神，一共有八个女儿，然而天渊里出现了一条八岐大蛇，每年跑来把他的一个女儿吃掉，到现在只剩下小女儿一人。须佐之男于是问：“你的女儿能嫁给我么？”（-_-bb瀑布汗），老头一听是天照大御神的弟弟，立马就诚惶诚恐地答应了。后面的事情就不必说了，典型的日本rpg情节，自然是英雄打败了魔王，获得金币装备若干，其中在蛇尾里面就发现了这一把天丛云剑。这把剑被须佐之男献给了他姐姐天照大御神，后来天照连同其他两件神器给了他孙子，首代天皇，恩，此人叫做，来，深吸一口气，天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命。 八咫镜又叫真经津之镜，三神器之二，现在供奉在伊势神宫。说起来这个东西，就得说说天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比输了（恩，有够丢人），躲在天之岩户没脸出来。她可是高天原的老大，没她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”（恩，没照过镜子的家伙，说起来，日本的铜镜还是汉朝的时候从中国流传过去的）天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。 八尺琼曲玉，也写作“八坂琼勾玉”，现在供奉在日本皇宫里，外人不得参观。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。