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美丽乡村丨李子柒的后院火了,2000万游客:这才是我想去的乡村

2020-11-09 08:07:14旅游攻略
导语传统的乡村旅游产品以农家食宿接待服务为主,缺少对休闲度假需求的有效响应,无法满足潜在市场的多元化需求。在消费升级的当下,乡村旅游也在不断发展迭代。人气博主李子柒,通过视频向观众展示了自己的田园生活,视频里充满诗意的乡村也成为众多观众向往的世外桃源。

导语

传统的乡村旅游产品以农家食宿接待服务为主,缺少对休闲度假需求的有效响应,无法满足潜在市场的多元化需求。在消费升级的当下,乡村旅游也在不断发展迭代。人气博主李子柒,通过视频向观众展示了自己的田园生活,视频里充满诗意的乡村也成为众多观众向往的世外桃源。

乡村旅游以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物,依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源,在传统农村休闲游和农业体验游的基础上,拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。

乡村旅游,是链接城市和乡村的重要纽带,因此在乡村振兴中,它的价值毋容置疑。但人们在提到乡村时,各种生活的不便和脏乱差总是浮现在脑海中,最近大火的李子柒的后院却不同,它展现了中国乡村的美好,原来乡下的田园生活可以如此诗意,很多游客看过视频表示,这才是我想去体验的乡村生活。

看过李子柒视频的人,无一不对那视频里的古风田园生活向往憧憬着,仿佛自己也暂时脱离了生活常态,放下了浮躁,游离在田园,体验了一把不属于自己的安宁。

三月桃花熟了,采来酿桃花酒。

四月枇杷成熟,酿枇杷酒。

五月樱桃成熟季,李子柒就开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干、调制樱桃青柠饮。

到了七月七巧节,用紫薯做七巧饼。

八月中秋节,做苏式鲜肉月饼。

九月酿桂花酒,十月红通通的柿子掉满墙。

入冬便腌起了腊肉、香肠和鱼鲞,整个院子里挂了满满当当……

应四季而食,像极了屈原《离骚》里的:“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。”

她不仅把所有的美好都倾注于食物当中,还总是挖空心思去创造美,动手能力极强。

老宅拆下来的旧木板变废为宝,自己凿榫敲钉接水管,再搬个旧石槽当洗脸盆,刷层桐油,典雅质感的洗手台就造出来了。

觉得院子太空了,就搭个秋千架。

随手就编织出一个捞箕和菜篮子,养蚕为奶奶做蚕丝被,用吃剩下的葡萄皮,为自己染一件袅如紫烟的轻纱薄裙。

在平凡的生活里创造美。

罗曼罗兰曾说:“生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。”

忙中偷闲,她费时一年,染、绣、裁,完成蜀绣。

获得首届成都非遗推广大使的她,在参加2019超级红人节时,穿着亲自刺绣的衣裳,推广着蜀绣文化。

还追溯古代女子妆镜台前的惊艳一角,做出那古法纯天然的口红纸,胭脂膏和眉黛膏的《汉妆》。2018年的七夕,李子柒的同名天猫店铺正式开业。上线3天之后,这个仅有五款产品的店铺销售量破15万、销售额破千万,成绩十分傲人

2018年全国休闲农业和乡村旅游收入超过8000亿元,农产品网络销售额接近3000亿元。传统的乡村旅游,以单独农户的自发参与、政府的简单规范引导为特征,缺乏对乡村地区文化、生态、产业、人才、资本的整合,无法形成强大的发展推动力。因此,从乡村振兴的视角出发,进行更高层次的战略整合与路径设计,是未来乡村升级的重要方向。

乡村地区是自然生态、历史文化、乡土民俗、农林产业等多元资源的综合体,具有极高的休闲体验价值。但传统乡村旅游粗放式发展特征明显,以乡村可视资源的初级、简单的利用与转化为主,对于乡村的生态、遗产、田园、水系、山林、民俗缺乏深度解读与精致利用,在一定程度上导致了资源价值降低与资源浪费,甚至很多地区因为乡村旅游发展不当,造成了乡村自然生态的破坏、传统文化的过度商业化和庸俗化,严重阻碍了乡村的可持续发展。

从消费端而言,人们的“消费升级”仍在继续,需求已经从“旅游”向“旅居”过度、从传统向精致过度、从体验猎奇向生活方式过度。消费趋势也开始从物质消费向精神消费,再向文化消费转型,急需根据市场变化进行全面的产品调整与更新。它仍是一个旅游目的地,但又不是以景区为标准打造,而更像是一个为原住民、返乡创客、生态移民打造的生态宜居社区。

未来,我们应以生态和文化保护为前提,推动乡村资源的精致化、创意化、集约化利用,并弘扬传统文化、乡村美学、乡村遗产。从“打造旅游”向“社区营造”转变,乡村打造的核心不再是旅游,而是围绕原住民、返乡创客、生态移民的幸福生活。

本文来源:李子柒微博、花田大叔、大地风景,由《境鉴》再编辑。侵删。