去草原自驾游，牧民不让在草场边搭帐篷或收钱，你怎么看？

u003Cpu003E现在草场都是承包給牧民的，打个比方，牧民的草场就相当于我们南方这边的稻田，u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E不让你在我家稻田扎帐篷有什么问题吗？我觉得并没有什么问题，你去人家承包的果林里露营也要询问一下人家果林的主人同不同意吧？u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E还是那句话，沟通好就不会有那么多事情了。人家就靠草场的草喂牛羊，收费也是没问题的啊。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003Eu003Cbr u002Fu003Eu003Cu002Fpu003Eu003Cpu003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E我去年暑假自驾露营车从西安到呼伦贝尔，进入内蒙境内一路上都是住在当地人家的院子里，牧民基本上都会同意的。前提是你要给人家主人打个招呼，最好能买点他家的东西(比如吃个饭)。牧民很直爽的！印象比较深的有一次在新巴尔虎旗~找到一家蒙家乐，询问主人是否经营晚餐，那家女主人直接说现在没晚饭了(当地的人都是预定饭菜)可以让我们住在她家院里，过了一会儿再出来拿个手机给我们人和车都拍了照片(解释说这里是边境地区)。还有一次在x904县道附近~住在一家经营骑马、沙地摩托等游乐设施的院子里。吃了一顿饭就和男主人喝成兄弟了，以后骑马干啥的都不收钱，还招呼我们吃烧烤，他家小孩还和我家孩子成了好朋友。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E建议和当地牧民好好商量，有时就是一根烟、一声大哥……住宿这事就搞定了。u003Cu002Fpu003E###u003Cpu003E牧民的草场，早就以经包地到户，????让你搭帐篷，就有????让搭的理由，收钱也属正常。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E记的O九年去赛乌苏风电工地干活，那里的牧民，每户都有大几千亩的草场，可我六月份去后，看到景象却是，草长的不够一寸多长，那里十分的荒凉，羊饿的精瘦，若大个草地，就十几头骆驼还吃个起驼峰，看的我呀是十分的心痛，而毎户牧民，每家都有七百至一千多只的羊群需要吃草，草场不长草，牧民们就的向外边买草喂羊，大伙说，牧民们也并非全是特別的幸福，真正的十分????易。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E那年的七月份，我回到包头市后，还多次打电话问过工友，赛乌苏下没下雨，他们说，小雨下过两次，草稍微又长了点。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E说实话，由于旧时草场遭人为破坏，早以不是牧区风调雨顺，就是西北内蒙牧区，下一场好雨，都是牧民期盼以久的事情，而去草地旅游，并非坏亊，但你必须的注意保护水草环境，至于到牧民收取费用，你们说，这过份么？u003Cu002Fpu003E###u003Cpu003Eu003Cspanu003E我曾经说过，草原就是牧民庄家地，也是他们赖以生存的生产生活资料。别看不像粮食作物春种秋收，需要播种，只不过连年生而已，但也需要不断的维护和培育，浇灌，施肥也是常有的事。u003Cbr u002Fu003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E出游牧民不让在草场边上搭帐篷或收费，怎么看？u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E谢邀！对于喜欢自驾游经常出去玩的酷妹儿来说，遇到类似这样的事太多了，牧民不让在草场边搭帐篷，或者收钱，很正常，也没什么不对。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E这不是理解不理解的问题。如果说像安徽宏村收费你不理解，可以选择不去，哪是集体行为。u003Cbr u002Fu003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E谢邀！u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E其实类似的事情很常见的，如拦路给过路费等等，其实都是缺乏有效的沟通，还有就是态度问题。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E如果去草原自驾游，相信应该都会查询攻略，那么当地的人文风情是怎么样的呢？内蒙的人是比较豪爽的，如果遇到上述的事情，态度诚恳一点，笑脸迎合，很多问题都会迎刃而解的，没准还会邀请你去蒙古包做客呢。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E其实，遇到收钱的，双方态度都强硬的话，很难和平的解决的，所以出门在外特别是旅游，就是为了开心，不要因为一些小事影响心情，所以有时候退一步何尝不是好事呢？u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E你们觉得呢？u003Cimg src=###u003Cpu003E牧民的做法非常正确。u003Cbr u002Fu003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E现在牧民不像过去一样逐水草而放牧。而是由政府统一规划，划分冬夏牧场。为了草原植被不被牲畜破坏，不在像过去那样放牧，改圈养了。划分的草场主要以收割牧草为主。草原的生态极容易被外力破坏而沙化，比如一场夏季那达慕大会，基本会场经过人踩车压，一两年内草都不会生长，光秃秃一片，露出底下黄沙，就像头顶秃了一块一样。如果我们去内蒙旅游跑道到牧民的牧场人踩车压也是同样道理，那么牧民的牛羊就少点食粮，如果再遗弃点塑料垃圾被牧民的牛羊吞食也会让牧民面临损失。所以牧民收取相应的费用也是合理的。如果要是米国的农、牧场你不经主人同意就踏入人家早喷子架上开火了。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E蒙古族的同胞其实还是很好接触的，性格豪爽直率很少有弯弯绕。我零一年在内蒙某地医院实习时接触过很多蒙古族的朋友。斯琴高娃、齐齐格、斯日古楞、春海、阿鲁斯一个个有趣而美丽的名字，比如阿鲁斯翻译成汉语是遥远的星星，齐齐格是花朵的意思……都是纯纯的草地牧民。有时豪爽直率到让人哭笑不得。这个话题勾起了我那时的回忆，说个与蒙古族朋友相处的小故事：阿鲁斯是一个蒙古族男孩19岁，纯草地出生成长，读书后考上中专，就读的蒙卫校护理专业，一个男护士。特长喝酒，一顿一斤白酒二十余瓶啤酒，不喝酒手抖，喝了酒端杯稳如铁钳，医学诊断酒精依赖。宿舍相邻，有一天这货喝了酒回宿舍敲我屋门，说没喝好非要找人喝酒，吓得我屋那哥仨被子蒙头，不敢出声。哥们只好委身作陪，我一瓶啤酒他六瓶啤酒。我问他喝了多少没喝好，阿鲁斯答一斤多呼伦王白酒，我听了咋舌!这货喝到兴起说我讲究陪他喝酒，非要拉着我跟他歃血为盟结拜为亲兄弟，我怕疼好说歹说没歃血但结盟了。从此这货亦步亦趋跟在我身后喊我大哥。他喝酒请我吃肉，听他唠里唠叨说酒话。耍酒疯谁说都不好使，我说他听，对我相当真诚。他说他从小就吃刚杀的羊肝脏，只要家里一杀羊他奶奶就割块热乎乎的羊肝给他吃，说特别脆、特别甜好吃的很!我听了无法想象那样的画面，一个小孩站在草地上手抓生羊肝，吃的满嘴满脸羊血，这画面太美不敢想象。结果这货在某个周日上午砸我门，扛着一箱易拉罐啤酒拎着个方便袋把我从被窝里拽出来喝酒吃肉。他家早上杀的羊，这哥们掏了生羊肝扛上啤酒坐了一个多小时车回到医院就为了让我尝尝他家美食生羊肝。事实是我真真一口没动，这货吃着那生羊肝喝着啤酒数落着我。酒劲上来说到动情处这货哭了，边哭嘴里嚼着生羊肝还边唠叨：这么好吃的东西，我连懒觉都没睡一到早就拿来给哥尝尝，你咋就不吃呢?哎呦我那小心脏啊，感觉特对不起这货，只能陪他默默喝酒。一片真心我无福消受啊!至今回忆起那那场景都觉得太惊悚!u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E蒙古族是一个有自己信仰的民族，有着自己的生活方式和行为习惯，有些习惯可能是我们这些生活在城市中的朋友们不太认同的，比如有些牧民会宰完羊后吃生的羊肝比如我那朋友阿鲁斯。某位牧民喝酒喝的都急性胰腺炎发作了医生问喝了多少酒?他告诉医生没怎么喝就喝了两瓶白酒，结果给医生都气乐了。还有生活在草地上的蒙古牧民因为地域习惯等因素是不怎么洗澡的等等。对于我们到了草原接触牧民要表现出应有的尊重，尊重草地上牧民的生活习惯，尊重他们的信仰，尊重他们待人的礼节。牧民希望看到的是我们尊重他们，和他们一个锅里吃肉一个壶里喝酒。当你的行为与尊重换回牧民朋友的尊重，他们真的会把最好的东西给你，杀羊宰牛的待你。在旅途中只有融入到当地的风土人情中，才能感受到他们在这一地域的生活方式和特有的民俗文化。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E最后提醒到内蒙旅游和蒙古族朋友喝酒时千万千万别扣酒杯，或者把酒不喝偷着倒了，你如果这么做了你就是他亲兄弟他也会跟你翻船的。u003Cu002Fpu003Eu003Cbru003Eu003Cimg src=###u003Cpu003E具我了解的并不是题目这样简单:仅仅是搭个帐篷的事儿，游客借着草场边作文章，时不时的进去逛逛，踏草、躺卧、拍照，去的人多了直接破坏草场植被，而且在草场边野炊、拉撒，多数走时连卫生都不打扫，扬长而去。牧民不可能昼夜盯着游客。所以，不让游客自驾游牧场是政府推出的一项管理措施，以保护牧民的生存环境。游客要理解，牧场就像农民的地一样，牧民生存全靠牧场，破坏了恢复比农田还难。因此，不进牧场、远望大草原也能观光草原风光的。u003Cu002Fpu003E