庐山一一杏林春暖的发源地

现在的杏林

杏林在庐山市(过去的星子县)城西二十里地的般若峰下。《庐山志》《县志》都有记载。



在祖国医坛里出现了三个神医,人称为建安三神医,他们是华佗、张仲景、董奉。

东汉末年，董奉离开家乡福州，乘船来庐山游历，深深被庐山风光所吸引。有一天董奉进入了百药堂，森林遮天蔽日，山谷百鸟争鸣，抬头朝山顶望去，云雾撩绕，气象万千，董奉被这奇伟的大山气势所倾倒，顿觉神清气爽。景色怡人，望山下，只见万里长江波涛滚滚。眺望山南，鄱阳湖千顷白鹭翻飞，三千尺悬崖绝壁上，飞流直下的瀑布从天而降，好不壮观。董奉流连忘返。正遐想之时，迎面来了一位樵夫，董奉施礼问道：不知前面为何峰？樵夫停下来打量了董奉一番，见他气宇轩昂，也回礼道：沿这小道走，不远就是般若峰下。董奉来到般若峰下，一阵清风吹来，他深深地吸了口气：“好舒爽，今晚就住这儿了。”从此便在这般若峰下住了下来。采药行医，救人济世，以至百年。

庐山温泉一带至今还流传着董奉在庐山的几个小故事。

虎守杏林

董奉的医德非常高尚，他在庐山给人看病不要穷人的钱，病重的人治好了，就叫人家栽五棵杏树，病轻的人治好了，就栽一颗杏树，这样年复一年，总共栽了10万多棵杏树，长成了一片枝叶茂盛的杏林，很多禽兽在杏林下游玩，林子里杂草不生，果树长得非常好，杏子熟了，董奉就在杏林旁做了一个木牌，木牌上写着:要买杏子的人不要告诉我，只要将一袋谷换一袋杏回去就行，有人把谷放的少了，而杏子拿很多，老虎就吼着出来赶走这个人，董奉 用杏子换来的粮食又都散给了穷苦的百姓。

县令求雨

传说董奉年轻时从老家福州来到庐山的那年，接连好几个月没有下雨，不但五谷干枯，人也没有水喝。一天，县令于是彦来拜见董奉，请他施法求雨。他望望百姓的屋，对于士彦说，村里穷人的屋顶都看得见天，怎么能下雨呢？县令听了他这样说就亲自带手下的人，为村里的穷人盖好芧屋，茅屋盖好后没有水泥抺墙，董奉观察了天象说:″不要着急，等一下子自然会落下雨来"。傍晚时分果然下了大雨，县令等人都笑逐颜开地夸奖说哎呀呀，真是活神仙。

少年愈癞

董奉的医术很神奇，他住在般若峰下的时候，有一个少年得了疾病很危险，骑马到董奉这里来求医，董奉叫他坐在顶里面的屋子里，用五层布缠着少年的头，劝他家里的人出去，一会儿就有一个东西到房里来了，用舌头在少年身上到处舔，少年疼得无法形容，感到那东西的舌头总有一尺多长，喘气如牛，等那东西走了很久，董奉才解开布，倒水给那少年喝。过了十天，那少年身体全部红了，皮肤也开始开始脱落，疼得很厉害，又过了十天，那少年身上竟长出了新皮，像疑脂一样光滑，身上的癞全部好了。

刺史还魂

又一次，州里的刺史杜燮得了重病，已经死去了三天，董奉来了，将三粒药丸放到杜燮的口里，然后叫人把杜燮的头抬起来左右摇晃，不多时杜燮就醒过来了，过了半天时间就能起来坐，四天后就能说话和走路了，杜燮因为董奉救活了他，心里很感激，就特地做了一栋楼房给董奉住。董奉不吃五谷，只喝喝酒，吃些水果一类的东西，过了些时候董奉要回去，杜燮不肯放他走，他还是坚持回到庐山去为穷人采药治病了。

仙医高寿

附记《庐山记》说:董奉在人间将近300年，《真仙通鉴》上说董奉在世百余年，容貌却象只有30岁左右。有的书上说董奉死在晋怀帝永嘉年间，比较起来《真仙通鉴》的记载接近于真实些。

斩鼋得妻

附记:有个人的女儿被妖怪缠上了，许多法师都没法治，那人对董奉说，能治好就给你做妻子。董奉做法把妖怪斩了，原来是只大白龟，有一丈六尺长。那姑娘，便做了董奉的妻子，但是不能生育。董奉为他找了个小女孩养着。女孩长到十岁时，董奉成仙而去，他的妻子和女儿住在杏林，靠卖杏维持生活，老虎为他们守护着，像董奉在世时一样。

从以上六个故事我们知道，董奉不仅医术高明且医徳高尚。关心百姓，也深得当地人们的敬爱。董奉去世后，百姓就在杏林建了一座董仙祠，历朝历代来瞻仰凭吊者络绎不绝。为了感谢董奉的德行，后来， 人们也喜欢用"杏林春暖"和"誉满杏林"这类的话来赞美像董奉一样具有高尚医风的苍生大医。他的医德也象一面镜子，照出了，值得特别在今天那些缺医德的，给人看病收红包，小病当大病治，一个癌症治疗费上百万，不考虑病人承受能力乱开贵药的医生们学习。

杏林文化是中国传统文化的重要组成部分，是中医学形成发展过程中的产物，把杏林作为中医药的符号，其对中医药的传承和发展产生了极其重要的影响，杏林的传说有助于文化的延续，给世人提供了一道丰盛的精神大餐。杏林的传说，知道的人越来越少了，而当年的杏林庵也只剩下一块碑记。如果能对杏林加以打造和开发，让它成为一个中医药种植、研究、养生之地，很可能成为"庐山天下悠"中"一枝秾艳露凝香"哩。