走进平潭：大桥 石头厝 海坛古城
鹭客社：守望共同的尘世故乡
如果您满意于下面的图文，请让更多的人 因为妻侄当兵驻守在平潭，有了2004年春节期间的海岛之行。那年刚淘汰二手面包车，买了真正意义的私家车，所以邀了单位同事一家人自驾去了一趟平潭。我们上年一同调到翔安参加建区，时值佳节，正是青春焕发之年，抬起脚说走就走。记得当年平潭岛往来不便，尤其是风浪作恶的日子更令滚装船无法摆渡，生生折煞盼归之人。那时的海坛还是待开发之地，尤其是风大，每年上百个大风天，吹起漫天的沙尘都是让人后怕的。 一晃十多年过去了，基建“狂魔”硬是在风口上建起了平潭海峡大桥，从厦门可以一路高速，“轻飘飘”的跨进平潭岛。如今的平潭岛，已经“一通百通”，成为大陆对台交流开放的前沿阵地，成为自贸区的试验田。 夕阳染红的“风帆”是那两片地质时代的巨石，长江澳那湾银色沙滩与碧绿的垂丝树组成漂亮的色带，高高耸立的“风车”像是威武的卫士，北港村那些石头房子成了小资的民宿，海上仙境的东美老人协会受到村人的尊敬，蓝眼泪、蓝天空、蓝海水，在2019年，在隆重庆祝建国七十周年之际，在全国一片红的热烈气氛中，“平潭蓝”和“台贸区”上了热搜，平潭成为节日的打卡圣地。 （一）平潭大桥 “一通百通”是原福建省委 （二）石头厝 地球自转的离心力与月亮和太阳引力的共同作用，古大陆边缘甩出一系列的岛屿。位于福建省东部海域的平潭县，有１００多座岛屿和近千个岩礁。 强劲的东北风长年不歇，亘古不变的洋流，风蚀与海侵，海坛岛土壤层逐渐剥脱，岩石裸露、海砂堆积。自古以来，由于风高流急的险恶和海峡的阻隔，海岛人民只能就地取材，利用岛上丰富的石材建造房屋，形成了别有特色的石头厝建筑群。 我们来到东美，天已经乌黑，借着手机点亮的灯光，登上嶙峋的礁石。墨一般的海面上，渔火影影绰绰，恍如一个遥远的梦境。抬眼仰望，夜空深邃的鹅绒幕上或密集簇拥，或疏朗远离，遥远无垠的宇宙之光点点星钻闪烁。身后那些依山垒砌的石头房子层层叠叠，剪影一般，内里透射出黄柔美顺的灯光，仿佛有母亲细细的鼾声传来，深巷里一两声犬吠，幽静而安详。咸湿的海风阵阵拂来，带着淡淡的鱼腥，窜进我们的衣裙，更是随意把我们的头发吹成各种奇特的发型。脚下海浪轻轻摔打，吟唱着婉转的小夜曲。 东美村，与东海仙境景区毗邻，其滨海风光和石厝风貌备受游客青睐。大王宫门前的海岬是观日胜地，占有绝佳的地理位置，据说这里是中国唯 如果能够对古厝进行改造，集中打造住宿、艺术工坊、特产售卖等空间，结合茶饮、轻食馆等打造简约慢生活，融入文化创新的概念，将音乐、书籍、高梁扫帚和艺术成衣产品结合起来，利用 平潭的石头屋，因地制宜，大都较为低矮。如果不是因应“国际旅游岛”的需求，这种老旧石头房子早被认定是“危房”，外墙上大红漆圈出一个“拆”字，也“值”不少钱。 宋时杭州有民谚说：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜戾家。”戾家，便是外行人的意思。宋人认为，这四件雅事不可草率、马虎，应该以专业的态度对待它们。 焚香、点茶、挂画、插花是流行于宋朝士大夫群体的四大雅事，但是，这么雅致的生活并不排斥市井俗夫，并非不食人间烟火；恰恰相反，它深入于市民的日常生活中。一名市井中人也可以把玩四般闲事，享受焚香、点茶、挂画、插花的雅趣。 再古旧破落的屋子，只要干净整洁，再加上这般“闲事”，“死水微澜”的光景也会变得有趣，这也是古旧村落重生的直谛。 对于海边长大的人，虽然阳光灼热38℃的高温，强烈的紫外线像一把把利刃，可以穿透皮肤，我们无所畏惧。 “风中旅行”墙外那簇不起眼的金针花，算不算是应了海子的那句“面朝 （三）海坛古城 带着愉快的心情前往海坛古城，远远望去，万千灯火，数不清的光柱来回横扫扰动了透明的半边天，古城映入眼帘，这明明就是新建的所谓“古城”，说实在话是有点小打击。虽然看上去也是古色古香，可是近的与三坊七巷相比、与邵武和平古镇相比，远的与大理、与丽江、与凤凰古城相比，没有马队走过留下的蹄印和车辄，也没有岁月留下的“苔痕”，但是作为“国际旅游岛”的重要内容，海坛古城，却是“逃”不过、不得不要说、要做。 对福建来说，闽越时代已经太过遥远，而且那时的闽越国也没有留下什么可资观瞻的建筑；五代十国时期的闽国也已过去千年，仅留下福州城里鼓楼地基的遗址；偌大的福州城里唯有一座华林寺疑为宋初的遗存。历史上最后一个汉人封建朝代灭亡后，它的残遗势力却在福州宣布 作者简介：蔡伟强，出生于1963年，同安人，九三学社社员，农场动物技术专家，高级兽医师,曾长期致力于翔安区政协工作。出版著作有《红楼梦未完》、《一个厦门人在宁波的浮光掠影》、《阳光下行走》等。 LOOKERS鹭客社 守望共同的尘世故乡
