和歌山县熊野古道

如果是宽广的慈悲之路的话，纪路和伊势路都不远。

被天狗养育长大的南方熊楠出生在纪州。据说，当代天才奇才并没有局限于既存概念的框架，而是在后世留下的研究和发现，也是在这自然丰富的环境中成长的。就连天狗这样的存在也不觉得完全是谎言，即使在现在，熊野三山依然深绿。熊野本宫大社，熊野那智大社，还有熊野速玉大社。位于东纪州神圣空气漂浮地的三家神社，自古以来就深受皇族贵族和平民的各种各样的人们的信仰，并被参拜。从京都、大阪、伊势、高野、甚至吉野等地，参拜熊野三社的路才是“熊野古道”。2004年被指定为“纪伊山地的圣地与参拜道”，与西班牙的“圣地亚哥-德孔波斯特拉巡礼路”一起，被指定为世界上独一无二的“道路”，是广为人知的地方吧。

熊野古道的主要路线有6条。从吉野开始经过前鬼到达熊野的大峰奥丘道（约140km），从大阪方面到纪伊的纪伊路，从高野山出发的小边路（约70km），从纪伊田边到熊野的路线中边路，从纪伊田边沿着海岸经由串本到达熊野那智。大边路（约120公里），还有从伊势到熊野的伊势路（约160公里）。其中除了纪伊路的一部分以外，还有5个被列入世界遗产。

中边路。

据说原本是山岳信仰、修验道的熊野三山参拜盛行是在10～11世纪左右。1090年白川上皇做了熊野行幸之后，皇族贵族开始全都去熊野参拜。据说其中后白河上皇进行了33度的熊野行幸。此后，进入太平时代，伊势神宫盛行，参拜熊野的人也增加了。据说在鼎盛时期，很多人把参拜者的队伍比作蚂蚁，参拜熊野，甚至被称为“蚁熊野参拜”。从皇族贵族到武士、平民、以及患病的人们。熊野三山接受了所有的人，他们怀着求援的愿望，是这个世界上以奇迹和极乐往生为依托的人们的圣地。虽说如此，从纪伊路到中边路的路线，距离京都也有300多公里的路程。行程往返1个月的长途旅行不是谁都能轻松完成的，而是有限的人们的参拜活动。

迎来了明治维新，由于废佛毁释，纪伊半岛的很多神社都被废除了。另外，根据明治39年公布的神社合祭令，神社的领地和数量不断减少，熊野神社的参拜也逐渐被废除。而且，纪伊半岛因为地形众多，很多地方很难找到新的道路，熊野古道的一部分被扩展到国道等地。

现在，伊势路、纪伊路等很多地方都进行了扩建铺路等的整顿，其面貌发生了很大的变化。虽说如此，穿过山里的险峻道路很多也是熊野古道的特征。也有不少地方逃避开发，保留了过去的面貌。人们渐渐意识到了那个美丽和被刻上了的时候的流动的重要性，古道有的历史的重量，到了2000年终于被国家的史迹，2004年被指定为世界遗产。

那么，如前所述，熊野古道与众多的路线有着很长的距离，在这里可以轻松体验熊野古道的氛围，介绍从受欢迎的中边路“发心门王子”到熊野本宫大社的路线。全长约7公里，虽然有些地方很急，但是整体上即使是初学者也很容易走的路程，是2个小时左右的简便路线。

发声门王子～熊野本宫大社

这条路线从被称为发心门王子的地方开始。从本宫大社出来的巴士到发心门王子很方便。“发心门王子”是为了祈祷参拜者路上安全而设置的九十九王子之一，是沿着熊野古道排列的神社的旧迹。其中被称为格调高的“五体王子”之一。正如“发心”这个字所表示的那样，有“发慈悲心”的意思，自古以来参拜者就在这里重新振作精神，踏上了到三山的道路。不愧是熊野本宫大社通往圣域的入口，周围充满了下车瞬间感受到的纯净空气。

从发心门王子稍微走一走，道路就会变成慢条斯理的柏油路，在漫长的风景中，连水吞王子都要沿着村落慢慢走。思念着经过这条路的成千上万的人们，漫步在这条路上也很开心。

路上顺便去无人的“店”也是走古道的妙趣。从照片上的干薯、水果、干菜、蔬菜到工艺品，到处都是光看就觉得有精神的东西。

稻草人。但是威胁的复杂+幽默版也可以说吗？通过滑车连接到稻草人上的绳子，由于积水，沉重的水桶被拉下，稻草人一边发出声音一边移动。

寂静的村落山的风景。时间流逝的速度和走路的速度一致的偶然的瞬间。

一过水吞王子，就要走上像样的山路了。那样的路是15分钟到20分钟左右吗？继续到拜下的村落。

伏拜是熊野古道的“传马所”，作为村子而繁荣的地方。

曾经，走过长长的道路好不容易走到了这里，参拜的人们第一次看到熊野本宫大社（大斋原）一览无余，因为太过神圣和难得，伏拜而得名的伏拜王子。就连来自发心门王子的仅仅两个小时的路程，也突然映入眼帘，被连绵不断的山峦的美丽和沐浴在太阳下闪闪发光的大鸟居的身姿感动。更何况，花了好几天走完几十公里才到达的古代熊野参拜的人们的感动和喜悦一定更加强烈。

过了拜拜王子，后面是一条缓缓的自然路。穿过三轩茶屋遗迹、关口遗迹，再沿着山路走下去的话，就会出现在本宫神社前的祓户王子。从那里三分钟左右就是熊野本宫大社。