行走的风景——岳池合兴场

岳池合兴场，离城三十里，每逢阳历369赶场，没有中巴车直达，去兴隆酉溪的中巴车经六角坵下车，路边有摩的五块钱可到。合兴场曾经是乡级编制，撤乡并镇后，合兴场仅只合兴村，周边环绕的是乔家沟、胡家沟、童家沟、董家沟、杨家院子、蒋家院子、龙山院子、李家作坊……那可都是平坝好农家。

合兴场，坐望大龙山。大龙山是个好地方，大龙山上铁龙寺的香火旺，都说那里的菩萨灵，远近的香客都会去拜拜灵山烧烧香火。大龙山，山如蜿蜒游龙，绵延起伏间，坐拥山下万家乐美田园，曾有古诗《大龙暮雨》云：

岗峦互起伏 百里势蜿蜒

夜分常嘘雾 盈盈早注田

我更欣赏另一版本的《大龙暮雨》：

蜿蜒曲曲抱珠来 万状烟云一气该

碧爪常因山作骨 苍鳞每藉石成胎

朝迎晓日金波静 暮卷斜阳玉浪猜

祈谷不须频击鼓 甘霖夜夜湿苍苔

大龙山的气势、大龙山的朝云暮雨、大龙山的田园丰美，短短几句尽囊括其中！我也曾在暮光之时登上大龙山，看夕阳渐隐，观流星从繁星烁烁的天际滑过，暮雨亭被亿万星辰浓浓包裹，夜的静寂里，大龙山的虫鸣风语从耳畔掠过，朝阳初升时，看群山苏醒，云蒸霞蔚，山下田园村庄宛若诗。

大龙山还有关于七个石与鲁班的神奇传说，相传鲁班修好了白塔还想在大龙山修建黑塔遥相呼应，鲁班选好地点后，就开始紧锣密鼓的筹备起来。一日，他赶着七个大石头点化的猪往大龙山而去，就在此时，观世音菩萨从空中路过，发现鲁班如果在大龙山上修建了黑塔，那里将会有许多人会患上一种无药可治的病，观世音决定阻止鲁班，仙指一点，那七只猪就变成石头被定在了大龙山上。埋头爬山的鲁班上得山来却不见了他的七只猪，山上只有七个石头与一仙风道骨的老妇人，遂问道：“老人家，你有没有看到七头大肥猪从这里经过？”“我没有见到七头猪，倒是看到了七个石头。”鲁班朝老太婆指的方向看去，他的七头猪已变成七个石头立在那里，鲁班气得一屁股就地坐下，这一坐，在那块巨石上留下了深深的印迹，于是，便有了鲁班迹与七个石地名的由来。

合兴场，集市很小，一眼能望到头，场上最热闹的是茶馆，几步之间便是一家，街边廊下室内济济一堂，红水壶、陶瓷盅盅，茶不在高级，全在聊兴，农闲农忙村里村外小家国家一应大小事都是茶客们的聊资，也有打长牌、扑克牌的，你来我往茶烟缭绕间神思妙算，一早来，午后渐渐各自散去。

新街与去老街石梯拐角处的张氏豆腐，生意很好，路过就能闻到胆巴豆腐的浓浓豆香，原想走的时候买上一斤带走，待我绕场上转过一圈，豆腐已卖光。今年的猪肉价飚涨，但乡下土猪肉的原味还是吸引得食客们舍得花钱拎上一块回家炒菜香。嫩嫩的姜青绿的椒，色彩中盛满原乡的味道……

合兴场曾经最兴隆的是牛马市，周边乡村都会在赶场日子吆着赶着牛、马、猪蜂拥而至，老合兴人忆及那时的喧嚣，眉眼间流露的是对往夕的热闹与今朝的冷清所交织的无奈与冷嘲。

沿着不知已有多少年的青石梯走向合兴场老街，寂寒寥寥，小巷这端望向那端，人迹稀少，曾经拥挤喧闹的老街如今青苔密布，穿枓老房锁的锁、垮的垮，一片颓败，长长一条街仅剩四五家尚有烟火气，曾经老庙改成的合兴小学又改换门庭挂上了合兴村委会活动室招牌，再新的招牌也难抵小巷深深的寂寥及墙上一个个醒目的“拆”字，“拆”，待何时？老街的风骨就这样渐渐流逝于尘烟里……

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