台儿庄段的大运河，是隋炀帝开通的吗？
从公交站点到台儿庄古城，有两条途径，一是坐船走水路；一是坐大巴走陆路。走过城门，就能看到一块“天下第一庄”的牌子，据说是乾隆皇帝当年巡游台儿庄时命名的。
由于上午9点多就到了，庄里的游客还不多。人少了，街道就显得干净幽静。两边的小店形态各异，卖的东西也各有特色，除了有明显当地色彩的手工制品，更多的是一些小吃、饭店，抬头望去，形态各异的幌子如战旗一般迎风招展，上书“狗肉”、 “驴肉”或“黄花牛肉面”、“老鳖汤”、“羊肉汤”等美味，让人不禁食指大动，满口生津。
即便如此，台儿庄吸引我的也不是这些诱人的食品，而是一街两行富有江南韵味的“古民居”：青砖黛瓦骑马墙，小桥流水有人家。如果此刻再有一场清凉的小雨，你就把手里的阳伞当作雨伞，悠然地徘徊在这烟雨迷蒙的巷道里，应该是很有情调的吧？
这些商铺、民居体现了晋派、徽派、闽南等八种建筑风格，荟萃了包括道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教世界主要五大宗教的活动场所。从目前已复原街道、建筑的规模可以猜想，当年这里一定是一个繁华富庶的水陆码头。“台儿庄跨漕渠，当南北孔道、商旅所萃、居民饶给、村镇之大、甲于一邑。当时‘商贾迤逦，入夜，一河渔火，歌声十里，夜不罢市’。明、清两代的帝王，每每经京杭大运河巡视江南，都要在台儿庄登岸巡游。”
吃过饭，沿运河边走边看，不时能见到大小不一的各色码头。这些码头被栏杆围着，石阶延伸至水中，任水浪拍打侵蚀，默默地见证着昔日的繁盛。正如介绍说的那样：台儿庄地处南北过渡带，运河落差大，又是当时华东地区唯一的煤炭供应地、最大的瓜果梨枣集散地和最发达的民间制陶基地，徽商、晋商、浙商、闽商、粤商等各路商贾纷纷云集于此，定居经商，带来了不同的文化，使台儿庄成为运河文化的典型代表。
看到大运河，就想起了隋炀帝，这个背负着千年骂名的昏君，却开通了沟通南北、惠泽千年的大运河。但从时间上看，隋炀帝开通的大运河，应该是隋唐大运河。而山东台儿庄这一段，是属于后来在隋唐大运河基础上开发的京杭大运河。
这么说，台儿庄的这一段大运河，仍然有隋炀帝的功劳。今天再看这运河两边的依依杨柳，还是让人浮想联翩，脑海中不由地想象出隋炀帝下江南的盛大场面。史书记载，当时舳舻相连千里，旌旗满河遮天，单是拉船的纤夫就有18万人之多。由于新开的运河两岸光秃秃的没有树，护卫和拉纤的人在烈日暴晒下不断中暑病亡，近臣虞世基就建议在堤岸种上柳树，既能为兵夫遮阳，又能美化环境。于是，隋炀帝就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自下手栽植，完了还特赐柳树姓杨。从此柳树便与皇家一姓，显赫一时，拥有了“春风杨柳万千条”的美誉。
运河是人工河，没有自然江河的激流汹涌，船的行驶要靠风帆或者人工作为动力。当年隋炀帝下江南时，就曾选1000名吴地美女，让她们穿上白衣，与一千嫩羊一起为龙舟拉纤，（一说是执雕板，棹金楫），名为“殿脚”。
传说隋炀帝在船上观赏风光时，一眼就从“纤女”堆儿里发现了“殿脚女”吴绛仙，叫上船后，越觉此女美貌出众：眉如远山含黛,目似秋水横波，再加肤如凝脂, 发比乌云，好似那天女下凡一般，就当即纳为嫔妃，进舱共效于飞去了。因吴绛仙擅画蛾眉，深受炀帝喜爱，每每“倚帘顾之，移时不去”，还对身边大臣说：“古人言秀色若可餐，如绛仙，真可疗饥矣！”由此看来，在女人方面，隋炀帝眼力非凡，很有才啊！
隋炀帝不但有才，而且有情，对美人儿是见一个，爱一个，以至不分场地，只认妍丑，多多益善啊！要知道此时此刻，他那大名鼎鼎、美丽温柔的萧皇后就在后面船上紧跟着呢！或许正因如此，民间文学才把他描绘成荒淫无度的人吧？
其实，历史上真实的隋炀帝杨广，并非晋惠帝那样“何不食肉糜”的昏庸之君，人家当初还是能文能武的青年才俊呢！为武：西灭吐谷浑，北服突厥，南俘陈叔宝；为文：则“好学，善属文”，并写得一手好诗，其中较有名的有《悲秋》、《春江花月夜》等篇；为政：开创了被西方称之为可与“四大发明”媲美的科举制度，使中国封建社会从门阀贵族政治向科举官僚政治转化，其体现的“公平竞争，择优录取”精神对中国封建社会中、后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚有重大影响。再一个，就是开通了这举世闻名的隋唐大运河。
大运河作为南北交通大动脉，在历史上曾占有“半天下之财赋，悉由此路而进”重要地位，成为沟通隋唐大运河沿线政治、经济、文化的纽带，为后世经济发展起到了很大的促进作用。2014年6月22日，中国大运河在第38届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录，其中，就包括现在台儿庄的月河段。
成王败寇，世人总是以成败论英雄，亡国之君，多被毁誉。三征高句丽，似已为杨广覆灭盖棺定论。然而是非功过后世仍然众说纷纭。
我倒道觉得，开运河、征高句丽，只不过是促使大隋帝国倾覆的次要因素，主要原因应是任人不当及过早地沉湎于犬马声色之中。虽然说，雄才大略如秦皇汉武、唐宗宋祖，也都不是坐怀不乱的柳下惠，但人家只是把酒色当作工作之余的消遣、调剂，而不是主业。而你杨广在最后的岁月里整天灯红酒绿，醉生梦死，嬉戏荒废朝政，在江都乐不思蜀……要知道梁园虽好，却不是久留之地。你既要儿女情长，则必英雄气短，哪里还会有心思日理万机去处理国家大事呢？
唉，“人间世，只婵娟一剑，磨尽英雄”啊！
三下江南，到底是为看琼花，还是寻找那一直萦纡心中的绝色佳人张丽华？杨广的心事，无人知晓。南国金粉的吴侬软语，六朝故都的桨声灯影，绮靡繁华的江南地，既是销金窟，也是溶骨池呀！看那立国江南的李煜、陈叔宝之流，哪个不是天资聪敏的风流才子？又哪个不是怜香惜玉的多情郎君？可最后，都没有逃脱国破家亡、成为别人的阶下囚的悲惨命运。前车之鉴，后事之师。你不能接受历史教训，就难免要重蹈覆辙了。
最有讽刺意义的是，陈国君主陈叔宝死后，杨广送给人家一个“炀”的谥号，意指其为荒淫无道以至众叛亲离的亡国之君。后来，他的表哥李渊在夺取江山后，以其人之道，还治其人之身，也毫不吝啬地给表弟送了一个“炀”的谥号，所以后世就称之为隋炀帝了。
“兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙。古今才一瞬，问江上才人，阁中帝孑，比当年风景何如？”站在这浩荡的古运河边，默诵着滕王阁那著名的对联，发一阵思古之幽情，会有一种说不出的满足。旅游的意义，本不在你看到了什么美景，而在你从中体验到了什么，这体验能不能深深地触动你？如果能使你有了丰富感慨、感想，甚至产生共鸣，那才是物有所值，是真正的享受呢！
台儿庄不太大，走马观花看一圈，半天也够了。看惯了这几年在尘土飞扬、机器轰鸣中拔地而起的高楼大厦，乍一来到这粉墙青瓦、水巷纵横，“风光与江南水乡别无二致”的仿古小城，真的让人耳目一新。尤其是那穿堂而过的河渠，与那房前屋后的竹丛，更有恍如隔世、穿越时光的感觉。
