走遍金堂云顶山，拜古寺、看银杏、找寻古城遗迹

金堂云顶山横卧于沱江旁，与沱江对岸炮台山对峙，从地图上能清楚地看到，沱江在这里形成了一个近乎直角的转弯，云顶山因地势而成关隘，地理位置十分险要，只要打通此关，川西平原暴露无遗，成都垂手可得，所以自古乃兵家必争之地。

云顶山的山脊被当地人称为龙脊。沿龙脊拾阶而上，地势的险要逐渐显现出来，两旁古木参天，杂草布满了小道，芦苇在低矮的杂草映衬下，显出高大的身躯，随风摇曳讲述着七百多年前那无数场惨烈的战斗。

云顶石城是南宋名将余玠 ，为抵抗蒙军，依山势借峭壁而建的防御城堡，石城雄踞云顶山顶，居高临下，易守难攻，是川西唯一保留下来的宋元战争遗址。

我对云顶山有一种特殊的情节。记得初中历史课讲到合川钓鱼城之战时，历史老师讲得绘声绘色，犹如身临其境，比起现在的百家讲坛有过之而无不及，自那以后，对历史的兴趣渐渐浓厚起来，这是我终生难忘的一堂课。

金堂云顶石城也是与合川钓鱼城齐名的抗元战场，同剑阁苦竹城、苍溪大获城、通江得汉城、南充青居城、蓬安运山城、奉节白帝城一起被称作"蜀中八柱"。

蒙古大军攻蜀，受阻蜀中八柱，蒙哥大汗意外死于合川钓鱼城，为争夺汗位，蒙古西征大军匆忙从欧、亚各地撤军，蒙古铁骑四处征战蹂躏的步伐停滞下来，欧洲和阿拉伯各国得到了喘息的机会。征蜀的蒙古大军被迫撤退，进攻荆鄂的忽必烈也北还争汗位，南宋才得以延续了20年。忽必烈登上大汗宝座后，推行汉化政策，逐步改变蒙军滥杀的政策，使中国南部的经济和文化免遭更大的破坏。抗元战场上，余玠采取"守点不守线，连点而成线"的战略方针，发动群众依山筑城,“蜀中八柱”相互牵连密不可分，正是因为蜀中的抗元战场使世界历史和中国历史发生了一个巨大的转折。也正因如此，一直想走遍云顶山，找寻石城残存的遗迹，遥想以弹丸之地抵御元军15年的这段激情岁月。

山道旁一棵苍劲挺拔的古柏树巍然屹立，叫做“汉将军柏”。据说是赵云亲手植下，时过千年，这株柏树依然苍劲，树干的一节断枝宛如一个龙头环视着山下，莫非这是子龙将军的化身，千百年来镇守这咽喉要塞。

走过苍劲的“护卫”很快就到了云顶石城。抬眼望去，石城依山脊而建，占据地势易守难攻，扼守沱江咽喉，果真兵家必争之地。 云顶石城的南城门保存较好，石城四面绝壁易守难攻，站在城门上，城外柏树森森，虫鸣、鸟叫、还有树叶的沙沙声，都变成了当年的阵阵喊杀声，仿佛尸横遍野。顿时豪情起于毛骨悚然间。

全城因山为势，利用天然峭壁作为城垣，中断处则以条石扣榫，丁字形堆砌筑墙相连，城垣处于缓坡地带时，则加筑“一字墙”以防敌人接近。并在城墙上修筑炮台。城墙上炮台口至今完好。

完好的炮台口

站在城墙边思绪在旷野中肆意飘扬，俯瞰沱江逶迤，田园秀色尽收眼底，城市的喧嚣荡然无存。

山上的慈云寺香火极旺，距今1800多年历史。创建该寺的是一位叫世高法师外国人，世高法师是古代安息国(如今伊朗)国王的长子。在佛教向东传播的过程中，世高法师与达摩祖师并列为中国佛教史上最著名的海外高僧。汉恒帝年间，世高法师来到云顶山，结庵修行，翻译佛经，出法教诲。章武元年，刘备将刘禅送到云顶山跟随世高法师学习佛法、音乐和文学，敕命再次修建，并取名天宫寺。

魏文帝朝，邵硕长老重建山寺改名为清修寺。唐高祖初年，改名为古天宫寺。天宝年间，唐玄宗幸蜀，赐王头陀姓李，改名云顶山慈云寺，寺庙僧侣高达3000人，是唐代十大寺庙之一。寺院内有雌雄两株古银杏，高大参天，每到银杏叶黄时，寺院遍地金黄。

沿着慈云寺围墙外的小路走到寺院后，这里游人罕至，完全是另一番景象。没有城墙，没有炮台，四周一片废弃的荒凉。一条石板路沿山脊延伸，道旁的古柏和裸露的泥土总是把思绪拉到石城的攻防战中。石板路的模样和宽度很像古时的官道，这条小道一带，目前暂时荒弃没有管理，更没有介绍，究竟是不是官道，不敢妄自揣测。不远的山崖处有几棵被雷劈过的老松树，形态虽有些残败却不失刚毅，带着浓浓的沧桑。

一直沿着小石板路往前走，尽头右下是北城门，北城门只剩残垣断壁，完全看不出这是以前雄拒蒙古兵的城门。

出北城门沿城墙行不远是瓮城门，云顶石城修建了瓮城，从侧面说明，当时的四川安抚制置使余玠做好了固守城池，抵御蒙军的一切准备。瓮城，又称月城，是古代城池中依附于城门，与城墙连为一体的附属建筑，多呈半圆形，少数呈方形或矩形。当敌人攻入瓮城时，将主城门和瓮城门关闭，守军即可对敌形成"瓮中捉鳖"之势。

云顶石城的瓮城早已不见踪迹，只剩下孤零的城门洞，城门坍塌的一侧历经风雨，完全看不出当年瓮城的形状。石墙缝隙中杂草丛生，旁边是坍塌的乱石，沧桑岁月尽数镌刻在沧桑的城门头。

回首而望，整个云顶石城以山为势，以绝壁为墙，居高临下，易守难攻，冷兵器时代绝不可能翻越此天堑。云顶石城最终因为断粮加上副统制姚世安的投降，在坚守15年后，云顶石城首次被蒙古兵攻破。

沿着城外的田埂慢慢下到山脚的圆觉古刹。圆觉古刹又名圆觉庵，始建于清咸丰初年，于2008年重建。圆觉古刹位于两浅丘形成的山沟中，很有点深山藏古庙的意境。

走遍石城内外，兴趣盎然寻找残存的遗迹，像是一只行走的画笔，缤纷源于脚下；也像是一个阅图的先生，徐徐地展开一幅画卷。