五彩斑斓的石象路上，藏着的这些秘密你都知道吗？

东郊的石象路去过多少次，自己已经记不清楚了，和其他摄影爱好者一样，我每年都要打卡几回。

石象路其实是明孝陵神道的一部分，世界文化遗产。明孝陵神道是自下马坊起，经神烈山碑、神功圣德碑及碑亭（四方城）、石象路、翁仲路和御河桥直至孝陵正门（文武方门），一条长达两公里多的路，而石象路和翁仲路则是神道的精华部分。

这条神道和以前的帝王陵墓神道有很大的差别，以前的帝陵神道短而直，而孝陵神道不仅长度超过以前所有的帝王陵，而且蜿蜒曲折，环绕梅花山形成一个弯曲的形状，似北斗七星，异常奇特。

为什么会这样建呢？原来梅花山却是东吴大帝孙权的陵墓所在地，古代称之为孙陵岗。当年朱元璋和刘伯温等人来为孝陵选址的时候，有人建议朱元璋平了孙陵岗给孝陵让道。朱元璋看一会儿忽然笑起来，对刘伯温说，孙权乃东吴大帝，江东一条好汉，我何不让他为我守陵，这是何等的气魄！于是乎，孙权的墓得以保留至今。后来孝陵名声渐远，很多人只知有明孝陵、梅花山，却不知有孙权墓，其实明孝陵景区内有着两座古代的帝王陵墓。

在这梅花山上，还曾葬着一位“名人”，就是臭名昭著的大汉奸汪精卫。据说汪精卫在生前有愿望葬在梅花山为孙中山守陵，他死后汉奸们按照他的意愿将他葬在了梅花山。可时隔不久抗战胜利了，国民政府还都南京，他的墓被国民政府命人用炸药炸开毁掉了。

你知道石象路上的神兽有多少吗？石象路并非只有大象，还有狮子、獬豸、骆驼、麒麟和马，共六种石兽，每种两对，两站两跪，共十二对二十四只，夹道两旁迎接前往孝陵的人们，更显示着帝王之家的崇高与威武。

为什么会是这几种石兽？其实还是很有讲究的，原来这是体现皇家陵寝礼仪要求的。狮子为百兽之王，显示帝王的威严；獬豸是神兽中的一种，其秉性忠直，明辨是非，能用角抵触有罪之人；骆驼是沙漠与热带的象征，代表着大明江山疆域辽阔，威震四方；大象的四条腿粗壮有力，坚如磐石，代表着大明江山坚固不倒；麒麟象征仁义、吉祥和光明；马是古代帝王征战南北的重要坐骑。这些石兽每只都是用整块石料雕刻而成，神兽整体造型线条优美、圆润，立于神道两侧，给人的感觉气势磅礴，庄严肃穆。据测算，最大的石象每只重达八十多吨，这个在古代的技术条件不能不让人惊叹！

这条神道和两旁的石兽历经六百多年的风雨沧桑，我们从清末的老照片上看，原来石象路上光秃秃的，除了两排石兽并没有树木，那么这些树木是什么时候开始有的呢？据悉，石象路于民国十七年（1928）冬植一丈五尺高的法国梧桐195株，后因雨水偏少，枯死了一部分，后来又在两旁种植榉树、枫香和乌桕。上世纪七十年代初，又在石象路上补种了98株银杏和36株圆柏，经过几代园林人的共同努力才变成了如今的七彩路。

石象路原来也有写作“石像路”的，究竟哪个是正确的呢？1931年版的《总理陵园管理委员会报告》，由南京绿化之父傅焕光撰写，那时候他将这条路写作“石像路”，民国以前都称作孝陵神道，并没有石象路之名，民国开始将这一段称作石象路，无论是从教科书和官方文件、民间写法等一直都是两种都有，比较混乱。我们知道与石象路紧连着的是翁仲路，上面是两排高大的人像。翁仲原来是秦始皇时的一员猛将，身材高大凶猛，他死后，秦始皇照他的样子铸了大铜像，用来震慑有不臣之心的人。后来“翁仲”用来专指陵墓前及神道两侧的石像，除了人像，还包括动物及瑞兽造型的石像。翁仲路原本指的就是“石像路”，路上有很多高大的“石像生”。所以，在已有翁仲路的情况下，再用“石像路”就含义重叠，让人模糊不清，指代不明了，后来逐渐规范统一使用“石象路”这个名称了。现在我们看到很多人还是搞不清楚，也是两种写法都有出现，看了这篇文章，今年发朋友圈不要写错哦！

现在时值得深秋，虽然今年气温一直偏高，很多树木都没有换上彩装，我昨天去石象路一趟，看到这里的秋色已经捷足先登了，金灿灿的银杏、火红的枫香等相继登场，拉开南京进入色彩斑斓、五彩缤纷世界的帷幕，爱拍照发朋友圈的小伙伴可以行动了。