五岳真形具，崔巍踞法台-五塔寺-静休
《寺庙系列—五塔寺》○ 静休
《五塔寺》
清代：金朝觐
五岳真形具，崔巍踞法台。石门时启闭，磴道喑纡回。
风铎层层系，金身面面开。遥知官路外，瞻仰万人来。
距离去五塔寺拍摄已经过了许久，那时的银杏还是金黄色的，可如今提笔的时候已是寒冬，杏叶早已落光，为何迟迟不曾提笔，因为五塔寺太特殊，太有味道～
五塔寺原名真觉寺，历史悠久，几乎与故宫同龄，可如今只见塔却不见寺。金刚宝座塔虽然是以印度的“佛陀迦耶塔”为蓝本，但还是融合了我国传统的建筑和雕刻艺术，是中外文化交流的实证。
这里还是“北京石刻艺术博物馆”的所在地，从周口店北京猿人遗址、房山镇江营遗址、平谷上宅遗址等地出土的各种石器，以及元明清三代的许多摩崖石刻、碑刻、墓志等石刻艺术品都在这里展览。
这里有太多的故事要说～慢慢来～
《金色的五塔》-静休·杨耀强
《古树与碑林》-静休·杨耀强
《塔下入红门》-静休·杨耀强
提起北京五塔寺，相信很多朋友都不陌生。北京五塔寺历史悠久，几乎与故宫同龄。五塔寺位于海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，因寺内有个高石台，台上金刚宝座建有五座精美小型石塔，老百姓因此都叫它五塔寺，其原名真觉寺，名为真觉寺金刚宝座塔，是印度佛陀伽耶精舍形式的佛塔。
《双树侍五塔》-静休·杨耀强
《护佑》-静休·杨耀强
《人与狮》-静休·杨耀强
《相伴》-静休·杨耀强
《金刚宝座塔》-静休·杨耀强
《双塔》-静休·杨耀强
《清晰的轮廓》-静休·阿文
《残面》-静休·杨耀强
《佛墙》-静休·杨耀强
《千姿百态》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《像由心生》-静休·杨耀强
《佛》-静休·杨耀强
《佛沐金光》-静休·杨耀强
《结》-静休·杨耀强
《法器》-静休·杨耀强
五塔寺金刚宝座塔是佛教艺术的结晶。在宝座和五塔的须弥座上密布着佛足迹、佛像、五佛宝座、八宝金刚杵、菩提树、法轮、花瓶、天王、罗汉、梵文、卷草等。
这些内容大多属藏传佛教题材，对佛学研究有重大参考价值。金刚宝座塔虽然是以印度的“佛陀迦耶塔”为蓝本，但还是融合了我国传统的建筑和雕刻艺术，是中外文化交流的实证。
《大曰狮了座》-静休·杨耀强
《法轮》-静休·杨耀强
《阿閦象座》-静休·杨耀强
《天王像》-静休·杨耀强
《法器》-静休·杨耀强
《迦楼罗金翅鸟王座》-静休·杨耀强
《阿弥陀孔雀座》-静休·杨耀强
《仰佛》-静休·杨耀强
《敕建》-静休·杨耀强
《双世界》-静休·杨耀强
《塔内乾坤》-静休·杨耀强
《古老艺术》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《佛手》-静休·杨耀强
《佛像》-静休·杨耀强
《破损的佛手》-静休·杨耀强
从史料中可以看到，当年五塔寺的规模不小，主要建筑屋顶都是黄色琉璃瓦，皇家敕建寺院的威严气势显露无疑。
可如今参观，院内建筑不多，规模与记载中的景象不可同日而语，唯有金刚宝座上的五座塔最为显眼，见塔而不见寺。原是毁于一场大火。所庆幸的是两棵与塔同龄的白果树幸免于难，至今郁郁葱葱、果实紧累。
《历史的遗迹》-静休·杨耀强
《石刻艺术》-静休·杨耀强
《碑石林立》-静休·杨耀强
《井然有序》-静休·杨耀强
《文明记忆》-静休·杨耀强
《雕刻历史》-静休·杨耀强
《石像》-静休·杨耀强
《雕花》-静休·杨耀强
《息水兽》-静休·杨耀强
《塔佛造像》-静休·杨耀强
《妇人启门石雕》-静休·杨耀强
《弥勒造像》-静休·杨耀强
《雕松鹿纹石香炉》-静休·杨耀强
《傲天》-静休·阿文
《相视一笑》-静休·杨耀强
金刚宝座塔使用的建筑材料是砖和青石，内部砖砌，外表甃石；、上层为五塔，下层为宝座；宝座最下层是高1米78的须弥座，外表周匝刻有梵文、佛像、法器等花纹，梵文内容除佛经外，还记述有关建塔事迹；
须弥座至宝座顶分作五层，每层挑出石刻短檐，檐头刻成椽子、满头和滴水，每层四周刻佛龛，龛内各刻有坐佛一尊；龛与龛之间及转角处刻有花瓶式柱子，柱头刻有一斗三升斗拱，用以承托枋、檩、短檐；
宝座平面为长方形，南北立面各有一方形塔柱，塔柱东南西北四面各有一小佛龛，龛内原有佛像早已遗失；宝座南门内两侧各有一四十四级盘梯可通宝座顶的罩亭内。
《龙纹浮雕》-静休·阿文
《橱窗里的石猴》-静休·杨耀强
《金色的雕壁》-静休·杨耀强
《一佛一世界》-静休·杨耀强
罩亭在宝座的东西各有一座，为琉璃砖仿木结构，亭之南北各开一券门通台面；五塔就建在这宝座顶部的台面上，中央为一大塔，四角各置一小塔；五塔均为密檐式，全部采用青石砌成；
中央大塔高约八米，下层为须弥座，其上有十三层密檐，每层密檐下周匝刻有小佛龛及佛像。塔顶冠以仰莲、相轮、华盖宝珠组成铜制塔刹。塔座南面正中刻有佛足迹一对，是佛的象征，有“佛迹遍天下”之意。
《券门“六挐具”》-静休·杨耀强
《孤独的石狮》-静休·杨耀强
《千年怒吼》-静休·杨耀强
这里还是“北京石刻艺术博物馆”的所在地，从周口店北京猿人遗址、房山镇江营遗址、平谷上宅遗址等地出土的各种石器，以及元明清三代的许多摩崖石刻、碑刻、墓志等石刻艺术品都在这里展览。
展陈分为露天陈列和室内陈列两部分。石刻馆室内厅展出有“真觉寺资料陈列”、“人与石——石刻简史陈列”、“北京地区石刻、石刻露天陈列”。“露天陈列”由石刻石雕、功德碑、墓志铭、书法碑贴、寺庙碑、会馆碑等几部分组成。《石刻萌史陈列》则展示了上起原始社会、下至明清的石刻文化发展史，再现了人类文明。
《开心的狮子》-静休·杨耀强
《害羞的玉狮》-静休·杨耀强
《石刻博物馆》-静休·杨耀强
北京五塔寺
真觉寺金刚宝座塔。五塔寺原名“真觉寺”，位于北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，创建于明代永乐年间（1403—1424年），寺内高石台上有五座小型石塔，五塔寺金刚宝座塔是印度佛陀伽耶精舍（释迦牟尼得道处迦耶山寺所建的纪念塔）形式的佛塔。在我国同类的十余座塔中五塔寺金刚宝座塔的年代较早，样式最秀美，堪称为明代建筑和石雕艺术的代表之作，也是中外文化结合的典范。
1949年后，政府部门对这一古老精美的佛教建筑十分重视，多次进行维修，特别是在1976年唐山地震波及北京，使宝塔塔基下沉、后部开裂的情况下，政府于1979年较全面地对古塔进行了修缮，并于1982年10月正式对外开放。寺内还开辟了“金刚宝座塔资料陈列室”和“中国古塔图片展览室”等，以供游人观赏研究。这里是“北京石刻艺术博物馆”所在地。
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