猴城华富里攻略，泰国小众的人文景点，去古迹和猴子们一起玩耍吧

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近年来国人赴泰的几大热门地点如下：

泰中（曼谷、芭提雅等，条件成熟，最轻松，首次游首选）

泰南（普吉岛、攀牙湾、苏梅岛等滨海度假圣地）

泰北（清迈、清莱等，没有海可玩，但本土文化积淀厚重）

三大区域分别对应派对都市、海岛风情、清新人文三种旅行风格。

除此之外，泰国还隐藏了一条极富魅力的文化路线。但是，这样的线路很少有人注意到，所以本次特别向大家介绍一下。

简单来说，可以把这个文化线分成三个不同的支线：

以曼谷为起点，游玩文化东线（高棉文化、大城文化、华富里文化），涵盖曼谷、大城、华富里、呵叻、武里南、四色菊等地的景点。

以清迈为起点，游玩文化北线（兰纳文化、帕尧文化），涵盖清迈、清莱、帕尧、南邦等地景点。

还在夹在当中的中线（素可泰文化），涵盖素可泰、甘烹碧、西萨查纳莱等地景点，还有泰中重要的文化枢纽彭世洛，多种泰国文化都能在彭世洛找到自己的影子。

由于这一路景点太多，所以就先给大家选择一个地方好好玩。这个地方就是以猴子多著称的华富里。

华富里，这座玲珑的泰国小镇，在众多遗址和猴群的点缀下，显得从容淡定、活波异常，不争不抢却让人难忘。

华富里，古时叫罗斛国（和英文的华富里Lop Buri读音更接近），自打堕罗钵底帝国时代就已经存在，在历史洪流中，目视各大政权潮起潮落，涨停跌停退市，顽强的在各大强权的争斗中生存下来，终于在元代的时候修成正果，与泰族人自家建立的强权素可泰帝国共同治理着泰国大地。

并向元朝纳贡，元朝皇帝觉得泰文念的拗口，索性取素可泰的“暹”和罗斛国的“罗”，直接就把这块地方称作：“暹罗”——这下知道“微笑暹罗”的标题的历史缘由了吧。

华富里老城相对新城规模小的可怜，老城的中心是火车站，连接曼谷和清迈铁路线穿城而过，几个主要景点基本都是散落在铁路周边，步行可达（个人觉得还是租个自行车稳妥）。

华富里文化脉络：

华富里在公元10世纪至13世纪期间曾是高棉人的一个重要城镇，在这个古镇上随处可见高棉风格的遗迹。但是和帕农蓝、披迈的吴哥风格建筑相比，华富里明显开始融汇了一些自己的建筑语言。

华富里独特文化看点：

华富里不只是古城，也有“猴城”之称。古城遗迹可以在泰国的其他城市里找到，如大城、素可泰等等；独一无二的猴城景观，却是全世界只此一家，绝无仅有。每年11月的最后一个周末，华富里举行猴子节(monkey festival)，当地居民会大摆宴席，准备丰富的水果食物，宴请数百只猴子齐来赴会，场面怪异壮观。

三峰塔

在华富里，最好的观猴点，也就是华富里排名第一的景点：三峰塔Phra Prang Sam Yod。

三峰塔是华富里的象征，13世纪建造，是典型的高棉风格，在原有的建筑艺术基础之上，当地的工匠进行了一些变化，形成了华富里自己的风格。

这是一座非常适合拍照的印度教和佛教混合的寺庙。最初是印度教寺庙，它由基座相连的三座高高耸立的高棉风格的佛塔组成，代表了保护神毗湿奴、创造之神梵天、和毁灭之神湿婆三位一体的意思。在那莱王朝时期被改建为佛寺。如今其中两座塔内藏有坍塌的华富里风格的佛像。

华富里联票150，因为只有我一个游客，景区里眼看着猴群正在为了点吃的大打出手，一开始都不敢进去，毕竟所有的猴子都会把火力集中在我一人身上。

售票阿姨递给我一根筷子粗细的竹条，简直就是给猴子看笑话，刚进去就有小猴子围上来，顺着棍子爬到我身上，简直就是对指挥棒的藐视啊！但说回来那么小的猴子打它你下的去手嘛。

不过习惯了也就好了，大猴子都是趴着晒太阳懒得鸟你的，一般都是学龄前的顽皮小猴子才会来和你互动一下。

华富里曾经是大城王朝的陪都，在大城时期Narai国王统治期间，华富里是第二首府，Narai国王把他宫殿的地址就选在这里。

各种介绍华富里遗址特色、历史的文章非常多，除却这些，知行摄旅行更想说，这里的遗址给我最直观的感受就是——“被遗忘感很强”。

之所以这样说，是因为这些遗址除了部分收门票以外，根本让人意识不到他们是远古遗物，一路上小小的寺庙遗址不时出现，没有围栏，随便进入。那些巨石垒成的宫殿，斑驳的纹路、残缺的城墙，没有修复痕迹，是当地人生活的一部分。这些遗址就是当地人的街心花园，是猴子们的游乐场，仿佛不是景点。

华富里抵离交通：

华富里府（Lop Buri）位于泰国中部，距曼谷153公里。几乎很少有人愿意单独来一趟华富里，一般都会结合大城一并玩掉，可以选择由曼谷坐小巴直达华富里。

等华富里游玩结束，尝试坐坐泰国风味的无空调老火车前往大城。然后游玩大城后由大城返回曼谷。或者先由曼谷前往大城，然后火车前往华富里，游玩后然后继续大巴北上素可泰或彭世洛。