从大报恩寺琉璃塔的前世今生，看琉璃建筑构件在明代建筑中的运用

南京大报恩寺遗址公园是以明大报恩寺以及琉璃塔为文化主体建造的文化遗址，其中最受瞩目的就是遗址内的九层琉璃塔与宋代长干寺长干塔地宫出土的文物啦。但在说九层琉璃塔之前，还得从明大报恩寺的前世说起。

明大报恩寺的前身：东晋长干寺

相信许多去过大报恩寺遗址公园的人都会有这样的困惑。明明参观的是明大报恩寺遗址，为什么很大一部分文物的说明写的是“宋代长干寺长干塔地宫出土”？

这还要从明大报恩寺的前身说起。大报恩寺遗址所处的位置叫“长干里”。大报恩寺是明成祖朱棣为报朱元璋夫妇“罔极大恩”，以及报生母恩所修建的。但它的前身可追溯至东晋的长干寺。东晋时，在建造长干寺之前，便有阿育王塔被供奉于此，孙吴时有尼姑在此建造了“小精舍”。后毁于孙吴时期，同时被毁的还有古阿育王塔。

《梁书·诸夷传》中记载长干寺：“先是，三年八月，高祖改造阿育王塔，出旧塔下舍利及佛爪发……吴时有尼居其地，为小精舍，孙綝寻毁除之，塔亦同泯。吴平后，诸道人复于旧处建立焉。”

两晋时，因为发现了佛舍利，长干寺的地位因此得到了提升。后来历代在此基础上不断的建立新寺，南陈时名为“报恩寺”，宋时改名为“天禧寺”，元时改名为“慈恩旌忠教寺”。明朝时便是驰名中外的“大报恩寺”了。不过。历代名字虽不一样，但实则都可称作是“长干寺”。

考古发现的遗址内分属不同朝代的地层

而目前在大报恩寺遗址公园内陈列的长干寺地宫出土文物，是属于宋朝时期的。公元1011年，可郑大师奏报长干里有异光，宋真宗于是恩准重修长干寺长杆塔并瘗埋佛顶骨舍利。2008年重新开启了大报恩寺遗址内的宋代长干寺地宫，佛顶骨舍利得以重现人间。

金棺银椁

七宝鎏金阿育王塔

佛顶骨被置于七宝鎏金阿育王塔的金棺银椁内。【金棺银椁】，这是顶礼供养舍利的最高规格。在阿育王塔外是铁函，最外面一层是石函。石函上清楚的记载了宋真宗修塔瘗埋佛顶骨舍利的史实。

石函

在许多佛塔都有发现阿育王塔，总数应该在十个以上。如杭州的雷峰塔地宫的“银鎏金阿育王塔”、天宫发现的银阿育王塔，东阳中兴寺塔出土的“铜阿育王塔”，以及苏州瑞光寺天宫发现的五代的铜阿育王塔等等。

九层琉璃塔的前世今生现代的大报恩寺玻璃塔

目前矗立在大报恩寺遗址公园内的轻质钢架玻璃塔明显是现代建筑，原明大报恩寺琉璃塔在太平天国时期被恶意焚毁，仅剩一片废墟。

1872年，一名僧人走过大报恩寺的废墟

好在，结合当时的文献、图画，以及废墟之中找到的琉璃建筑构件，我们还能做一番想象，也能大体的勾勒出明琉璃塔当时的样子。

清人绘《康熙南巡图》卷十一中的“琉璃塔”

荷兰画家纽霍夫所绘的“琉璃塔”

1654年，荷兰画家纽霍夫曾随团访问中国，并且在见到大报恩寺的琉璃塔时曾感叹：“我，一名基督徒，竟然会对一座异教的庙宇如此折服。”随后便画了琉璃塔。可惜，纽霍夫所画的琉璃塔虽比《康熙南巡图》中的清晰许多，但是，还是有些错误，比如，他误把琉璃塔画成了10层。实际上是9层，中国的塔层数多为单数。当时的欧洲人因为看了琉璃塔，还为它起了一个外国名——the Porcelain Pagoda of Nanking，翻译成中文就是“南京瓷塔”。

明时的琉璃塔由明成祖朱棣担任总设计师，在“准宫阙规制”的前提下，极尽奢华。前后历时17年，征用了10万军民工匠，耗费了几百万两白银建成。并且，这样一座高达78米，相当于现在的20几层的高楼的佛塔，除主体为砖砌，以及塔顶的“管心木”外，其余构建皆为琉璃。

值得庆幸的是，考古人员在废墟之中找到了部分当年琉璃塔上的琉璃构件，并且还有一座完整的琉璃拱门，现为南京博物院镇馆之宝之一。

琉璃拱门

琉璃拱门原本是属于塔门，每一层都有这样的塔门8个，整座塔共有64个这样的拱门。并且据记载，在造塔时，琉璃构件是一式三份的，一份用于建塔，其余两份作为备份，以供日后修缮时使用。所以，这样的拱门或许是有192套，目前保存完整的就只有南京博物院里的这一件了。

琉璃建筑构件

琉璃建筑构件在明代高等级建筑中的盛行

九层琉璃塔之所以受到了来自世界范围内的称赞，就在于它几乎通体的琉璃建筑构件。

出土的明琉璃建筑构件

琉璃的起源目前不甚明了，但是琉璃建筑构件的使用却是我国古代建筑的一大发明。曾被广泛的用于高等级的建筑中。最早是出现在北魏，主要就是被用于宫殿屋顶上的琉璃瓦。琉璃瓦是采用优质矿石原料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制而成。具有强度高、平整度好，吸水率低、抗折、抗冻、耐酸、耐碱、永不褪色、等显著优点。宋代琉璃瓦技术进一步发展。到了明代，明代宫廷曾出现了一股复古风，但是明代工匠们却在以琉璃仿“药玉”的途中走偏了，最后实际上有点变成了“仿瓷”。明代的工匠在烧制琉璃的期间刻意在其中加入了大量的混浊剂，达到半透明甚至不透明的“药玉”质地。这样的质地与瓷器颇为类似，因此便使前文所说的纽霍夫将所见到的九层琉璃塔误认为是一座瓷塔。

琉璃建筑构件在明代被广泛的用于皇家建筑中及高等级的建筑中。如皇家的宫殿、园林、陵墓、坛庙，亲王的府第，以及民间的寺庙道观使用。九层琉璃塔就是其中之一。《大明会典》上记载，为了满足建设南京城的需要，明太祖曾下令，自洪武二十六年在城南聚宝山建立了由 72座琉璃窑组成的御窑厂，烧制各类琉璃建筑构件。

琉璃官窑

目前所保留的明代琉璃建筑中建于明初的代王府前的山西大同九龙壁通体使用琉璃砖，长 45.5米。基座为须弥座造型，顶部斗拱瓦垅，是现存最大、最早的琉璃照壁。

九龙壁局部

九龙壁局部

清朝时，琉璃继续被广泛的运用于建筑中，并且还形成了更为严格的琉璃等级制度。由于明朝后期及清朝的都城是在北京，对于北方的建筑风格也产生了深远的影响。目前，我们所见的含琉璃建筑构件的建筑也多为明清时期。