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国庆假期第三天｜拉塔湖锡伯人家之旅与参观全国第一家五七干校

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2020-01-25 17:12:05旅游攻略

今天，我在单位值班，所以不能陪着壮壮去旅行。这也是没办法的事，与其纠结还不如坦然接受。今天，特别安排了壮壮的爸爸和姥姥，带着壮壮去旅行。由于昨天从温泉回来比较累，所以今早壮壮不是很爱起床。

今天，我在单位值班，所以不能陪着壮壮去旅行。这也是没办法的事，与其纠结还不如坦然接受。

今天，特别安排了壮壮的爸爸和姥姥，带着壮壮去旅行。由于昨天从温泉回来比较累，所以今早壮壮不是很爱起床。但是跟团旅行，不像是自驾车那样随意，所以壮壮的姥姥一直担心会迟到，最后，在壮壮姥姥一声怒吼“发展大脑”声中，开启了今天的旅途。

PS，在我的主导下，我们家管旅行这件事，叫做“发展大脑”。。。

之所以选择这条线路是因为，沈城除了有汉族，满族，朝鲜族之外，还是锡伯族的聚居地。我很想让壮壮了解一下，少数民族的生活。而沈城的拉塔湖社区，则是锡伯族特色村落。

锡伯族，是我国少数民族中，历史悠久的古老民族。
中国的锡伯族，是中国东北地区的古代鲜卑人的遗民。鲜卑属于上古东胡的一支。
西周时期，东胡被匈奴击败，散居鲜卑山（大兴安岭）者便以鲜卑为名。西周以后，“鲜卑”一词在《国语》、《楚词》、《战国策》、《史记》、《汉书》等重要古籍中多有记载，频频入史。
西汉时，鲜卑在大兴安岭至辽河以北，臣属匈奴。东汉时，匈奴势力渐弱，鲜卑转强。到两晋南北朝时，鲜卑形成几个大的部落，并建有国家政权。
慕容氏建有前燕、后燕、南燕、西燕。秃发氏建有南凉。拓跋氏建有代，后改称魏，史称北魏。
自北魏以后，入主中原的鲜卑在汉族文化的强大影响下，从原始社会发展到封建社会。并融入汉族。当拓跋鲜卑（北部鲜卑）的主体不断南迁并入主中原时，其中一部分仍居留在大兴安岭嘎仙洞一带看守祖庙。

这条线，另外吸引我的一点是，有一个自费项目，是苹果采摘。这是蛮吸引我的一个点。我带着壮壮采摘过很多次草莓，采摘过很多次梨子，这一次想让他感受一下，苹果采摘。

还有他一直想看的七星湿地公园的荷花。

今天下班后，回看我老公和我妈妈拍摄的照片，最令为感到惊喜的一点是，这个锡伯族村落，周围围绕着大片大片的稻田，去年，我曾带着壮壮特意去的稻梦空间景区，带他看水稻是如何成熟，如何变成一颗大米。

我亲手折下一支稻穗，拨开谷壳，拿出一粒粒大米，放到壮壮的手心，给他讲春华秋实。教他背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句。期待着壮壮的成长。

最有趣的一件事，是我看到一个雕塑，怎么看都不想一匹马，问我妈妈这是什么动物。我妈妈认真仔细的想了半天，特别笃定的告诉我，这个雕塑叫做“兽”！于是我认真的请教，难道这个雕塑前面立了牌子，上书一个大字“兽”？

我妈妈十分肯定，过了一会，正在炒菜的壮壮姥姥，忽然告诉我，这叫“神兽”！好吧，简单粗暴。再过一会，我妈妈跟我说，这个雕塑的全称叫“锡伯神兽”！好吧，总算没白去，能够说出锡伯族这个专有名词，我深感欣慰。

既然壮壮姥姥都了解了，想必壮壮也会了解。这就是我的目的，希望通过潜移默化，日积月累，于春风化雨，润物无声中，给壮壮的知识储备，打下坚实的基础。

查了“神兽”先生的资料：

远古时代的神秘传说：在锡伯族民间传说中说，锡伯族先民——鲜卑，古时南迁时，在鲜卑山（今大兴安岭）中迷失了方向，被困在山里。
后来，有一种神兽在前引路乃得出山，才来到南方大泽（呼伦贝尔草原）。
这种兽，状如虎而五爪，文如狸而色青，大如狗而迅走。锡伯族保留有供奉“鲜卑兽”（瑞兽）的习俗。将绘制的兽形图案，挂在住室西或北墙上，久而久之就成为锡伯族标志性图案。

壮壮采了些苇子叶回来，这些天，在他奶奶家的菜地里，在溪城温泉景区的山里，在锡伯族的村落里，采了一堆叶子。留待做树叶画之用。

吃到了我儿子给我采摘回来的大苹果，甚是开心。我说的大苹果，是非常朴素的形容词，因为每一颗苹果，都非常巨大。