山势突兀险要，蜿蜒欲飞呈腾龙而得名，四川省广安巴人石头城

神龙山巴人石头城，位于四川省广安市新城南郊，为古巴国遗留的一处关塞，建筑年代已不可考。石头城其核心部分千年古堡猊峰城和龙泽寺，该城由龙门关、土舟湖、龙台三部分构成。现在的猊峰城是在古巴国依存的基础上，依据旧址恢复修缮的。

据历史记载，广安曾经是古代巴人板盾蛮主要的栖息地之一。这座城堡始建于2000多年前的战国末期，是古巴人为保护当时的国都江州(重庆)和后来的阆中而设立的军事要塞。公元前316年秦昭王灭掉巴国之后，这里又成为巴人板盾蛮部落的城防重地;隋唐以后，随着巴人板盾蛮的睡治地位和影响力的下降，猊峰城又慢慢演变成地方政权的军事城堡;到了南宋，在淳佑三年至咸淳二年的20多年间，这里又为抵御蒙古军入侵的重要堡垒;进入近代，由于军阀混战，巴人后裔的豪门望族纷纷凭据深丘巨岭，占山为王，择险立寨，聚族而居。这里也被人占领。战时，但见狼烟互接，烽火相望;平昔，巴人各安耕织于茅屋;堡中空余祠堂庙宇，一旦生变，族人则进入其中，聚粮而守，以度劫难。

但对这座古老的猊峰城造成严重毁坏的，竟是上世纪五十年代的大跃进，当时周边的村民为建大食堂、炼铁炉，几乎将城堡中一切可用之才全部拆走了。

汉末佛教东渐，后经过长时间的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，从而形成具有民族特色的各种学派。

北宋末年，高僧了空始在猊峰城内聚资建寺，传法讲经，广兴佛法，使香火盛极一方。后因世事变故，佛寺消歇,城堡颓隳(音灰，毁坏之意)，昔日繁华兴盛的影子，都淹没于蒿菜之中，风光不再。今四川易园集团，慨叹神龙山雄韵犹存，龙腾虎跃之气尚在，又今得惟觉、永寿、素全等大和尚鼎力相助，于是厚筹资金，广聚人力，领命修复猊峰城重建，使龙泽寺，历数载精心打造，始得恢复巴国遗存，重响古刹梵音，重现古垒胜景，再现昔日辉煌，佛音广播。

如今神龙山绿树掩映，田舍俨然，城堡质朴，庙宇庄严。虽碉楼林立，旌旗猎猎，但鸡犬相闻，民风淳朴，一派祥和。佛寺与城堡融于一体，仿佛战争与和平相生相系。登临处，看花开花落，听鸟鸣林语，念天地之悠悠，叹盛世之融融。历史与现实的相互动中，古巴国的箭弩，"巴渝舞"传染的沿革与民俗，尽在眼前心中奇妙地翻涌、流荡……

神龙山巴人石头城充分体现了广安、川东渝北的历史，展现了巴人文化与宗教珠联璧合、演绎战争与和平的千古绝唱，是举世无双的历史文化遗产。

景区看点；猊峰城，占地近500亩，位于神龙山之龙脉，城中多灵物奇景，风水绝佳。一大一小孤悬突兀的巨石，构成猊峰城壮丽的奇观。巨石之上，城垣逶迤，碉楼林立，雄关金戈;巨石之下，绿树环合，田舍俨然，一派祥和。相传为古巴国将军奉命护卫虎都(重庆、阆中等地)所建，龙台和龙门关各恃险要，互为犄角，前后呼应，是当时川东地区重要的军事要塞。

龙门关建在一高耸似龙头的巨石之上，四壁几近垂直，只有一道天梯可直达其上，形势险要，易守难攻，在整个猊峰城的防御体系中，既为前哨，又为前防。大敌当前，先点燃烽火通报龙台;待敌深入，又可与龙台形成夹击之势。

龙台位于神龙山之巅，方圆百余亩，四面绝壁，形似盘龙之脊，故有其名，为猊峰城的核心。城中结构井然，功能齐备，包括巴国门户、四座碉楼，一个瓮城和环城暗道等;有祭祀的神坝，有歌舞的戏楼，有商业的街道，有礼佛的庙宇，构成典型的城堡社会形态。

龙泽寺相传由了空法师始建于北宋末年，香火盛极一方。后因世事变故，几经焚毁，佛都消歇，其沿革已不可详考。

将寺庙建于以军事防御为主的城堡之中，极为罕见，也耐人寻味。

巴国门户位于龙台北门的必经之道，是抵御来犯之敌的第二道防线，居高临下，一夫当关，万夫莫开。整个建筑以条石砌成，宽不盈丈，却极高、极长、极险，撼人心魄，蔚为壮观，是我国城堡建筑中的经典之作。

北望楼是猊峰城的最高点，视野开阔，北望三秦。以此命名，表达了猊峰城将士保家卫国的决心。