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壹丨初识高荡
01
高荡村是一个有着600多年历史的布依族村寨，位于镇宁自治县县城西南12公里处，该村民居均为石木结构干栏式石板房，房屋、寨门保存基本完好，第三土语布依风貌保存完整，特色鲜明。
因寨子座落在崇山峻岭之中，犹如群峰上托着一口锅，布依语称“瓮座”，汉语意为“高荡”，故此而名。
02
走进高荡，令人仿佛置身古老的天然画卷。作为“贵州省
贰丨玩在高荡乐逍遥
布依特色迎门礼
走上通往寨门的山间石梯，村民们敲打木鼓、吹奏布依族长号，以浓墨重彩的乐声喜迎远方的客人。
古寨寨门口，一群布依族妇女穿着民族盛装，摆设拦门酒，唱着布依敬酒歌，倒上米酒敬给远方的客人。
石头城里探乾坤
这里生活的村民为布依族，山多石优，村民们就地取材，依山就势建造房舍，成就了贵州“八大怪”之一的“石头当瓦盖”。
走入寨中，眼前的房屋都是以木为架，石头为墙，石片为瓦，层层叠起的石片给人一种踏实感，怪不得说这里是“石头建筑的博物馆”。
沿着石板路拐入巷道，手指触摸着那些饱含岁月积淀的石块，数不清的时间里阳光无数次经过的温度是否还留存呢？许是存在的吧，要不为何能让走在其中的人们感受到难言的温柔。
石头砌成的物件总带着点强硬且不近人情之感，但给人冷硬印象的石头在高荡并不成立。
整个寨子里从矮墙头、石阶边、屋后的排水处都排列着“陶罐花”，甚至石墙缝里都能见到蹦出盎然的生机。
山岗古堡瞰全景
高踞在山头的古堡，守护高荡寨子几千年，也暗示着这里曾是军事驻扎屯兵的重地。而如今这些孔成了游客观光取景之处。
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古堡
入口窄小的古堡，碉楼、围墙处凿有大小不等的观察孔，那是火枪、弓箭的射击孔。
从垛口眺望出去，高低错落的石屋莫名给我一种和谐感，像是地上自然生长出来的一样。
风带来的籽，时间和水分让它成长，于是石缝间漏出杂草野花，弹指一挥间，是静默无言。
欣赏高荡村古朴的田园画韵，需要登高才能尽收眼底。高荡村老民居的主体部分坐北朝南，分布在洼地与山地的交界处，分别在南北两边的峰丛建有防御性的"营盘"，扼守进出村落的道路，有效防御外来的侵犯。
站在南北营盘上，高荡整体景观浑然天成，峰丛上森林茂密，洼地里农田层叠，鳞次栉比的石质民居犹如大地上自然生长的图画，依山就势铺开，建筑物与自然环境浑然天成的景观视觉感受极美。
山岗古堡瞰全景
穿过寨子，来到约2公里外的梭罗河边。桫椤桥旁，青山绿水中，红色的顶棚显得有些格格不入，那是河边烧烤摊的遮阳棚。想要拍一张桫椤桥的大景，都被这红色遮阳棚抢了风头。
桫椤古桥，建于明朝永乐年间，有着600年历史。明
饮一瓢千年古泉
寻羊井，据说是一口千百年来从未干枯过的水井，井壁、井盖和前面围墙均为石砌，过去一直是高荡人的主要饮用水源。
“寻羊井”源于一个传说，在明朝以前，高荡先生并不住在这里，而是在梭罗河岸边，有一天，伍家的始迁祖在河边牧羊时下河抓鱼，上岸后羊没了踪影。于是，他顺着羊脚印，翻山越岭找到这里，发现了这口冒着碗口粗流水的山泉，又累又渴，喝了一口山泉水，甘甜无比。随后，其打量此处四面环山，中间有个宽敞的坝子，地形极好，适合安居建业。回到部落后，他召集家人商议迁居至此，便有了后来高荡村。
独特的传统技艺
高荡村还有独特的传统工艺。蜡染、织锦、刺绣等在这里得到传承发展。
在高荡村民族文化广场南侧的布依民俗陈列馆里，收藏了３０００多件关于布依族历史文化的照片、石碑、乐器等，还有图案美观的布依族蜡染、色彩绚丽的刺绣、织锦和布依族家庭实景布局，这些非常具有地域民族特色的文化产物源源不断的吸引着外地游客来到高荡村参观。
狂欢篝火晚会
夜幕降临，高荡村就开启了狂欢模式，唱着布依古歌，跳起竹竿舞，盛大的篝火晚会将气氛推向高潮，热情沸腾的群众聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。
高荡村
篝火晚会
叁丨高荡美食
五彩饭
糯食是布依族人的最爱，五彩糯米饭是布依人的特色之一，用植物枝叶的汁水浸泡糯米蒸制而成，色彩斑斓，口感香糯。
油团粑
除了五彩饭，布依族的传统食品，还有油团粑。糯米面捏成团后在油锅里炒熟而成，刚出锅的油团粑酥软香甜。
肆丨关于住宿
目前，高荡村里的住宿都是村民自己经营的民宿，条件有限，但足够满足基本的需求。
村寨中条件较好且比较有特色的民宿是位于广场西侧的布依山居。
由清华大学周政旭博士与市建筑设计院合作设计改造，民宿古朴与现代化
伍丨实用信息
No.1 票价信息
门票：50元/人
观光车：20元/人
No.2 交通信息
黄果树景区出发：
从黄果树景区自驾20分钟左右即可到达高荡。
从黄果树客运中心乘车前往镇宁后，转乘开往高荡的公交车。
镇宁县城出发：
镇宁县城有开往高荡村的公交车，环线行驶。
镇宁交通环线
时间：6:50~18:10
大约20分钟一班
票价：2元/人
END
以上文字信息综合整理自网络
图丨黄果树景区
排版丨柳露
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