海口近郊古村曾有清代海南著名胜迹，今天即将被城市化改造淹没

随着城市化进程快速推进，带给我们舒适生活环境的同时，也悄然带走许多古老的村落。面对着这个无法逆转的时代变迁，些许历史人文印记更显得弥足珍贵。

丁村，海口近郊的小村庄，位于凤翔路和迎宾大道交叉点，与东环铁路总站毗邻。依托距离海口主城区近郊的优势，丁村大量土地被征用，城市化改造如火如荼，悄然改变了这座古村原来的模样。

实际上，丁村始建于明代，约有600多年历史，是一座历史文化悠久的古村。为探寻丁村的历史人文，我急匆匆地赶在城市化淹没之前，踏上了探访城中古村的脚步。

提及“丁村”，绝大数人乍一听，几乎都会认为该村住的都是“丁姓”族人。不然就是老祖宗在起村名的时候，没有考虑周全，便随意定下的一个村名把！若你也这样想，那还真是误会老祖宗了呢！

据说，最初开村的族人确实是丁姓，不过明末清初时候，丁姓人先后往外迁移，随后冼、陈、王、钟、周等姓族人先后移居于此，渐渐形成了一个多姓氏的村落。丁村的村名也因为后人为纪念丁姓族人宏开基业的恩德，而一直延续至今。但关于丁村名字的起源，其实还有另一层寓意。

刚峰老师曾说过之所以称之为丁村，关键在于“丁”，但此“丁”，非彼“丁”。这里的“丁”，指的是八卦图奇门遁甲中的三奇之一，象征一个方位词，代表南部偏西的位置。我以八卦图为基础的风水罗盘定位古时候的琼山县位置，丁村正好位于琼山县古县衙南部偏西。这是一个巧合，还是古时丁姓族人有意而为之开村于此呢？不仅让人暗暗称奇。

今天的丁村有四处村门，分别位于村子的东、南、西、北四个方位，其中北部村民是近些年新起的琉璃瓦村门坊，其他三处均是火山岩堆砌的古村门。

北部新建村门，起立于1994年，正面门匾牌刻着“海口市丁村”。村门两旁对联跟琼北绝大数古村门对联的类型一样，是一对藏头联。藏头联，亦称藏头对联，是一种在海南宅第亭阁、寺庙观庵、名山胜景等古迹常见的对联类型。这种形式的对联开头第一个字，合起来就是村子、庙宇、名胜等的名字，内容则诠释着所寓之景，所题之意。再看回新村门，两侧对联有云“丁香开放宝岛增秀色，村庄改革海口添异彩”，开头第一个字合起来便是村名“丁村”；对联内容寓意着丁村村民兴建幸福家园，为城市增色添彩的美好愿景。

东边古村门前些日子刚被拆毁，这两天又被重新垒砌了起来。听说原有两个石头葫芦在其两侧，旁边有一条火山岩石板路，但皆因所处的地方正在施工建设，早已不见踪迹。

南边古村门上方有两块小石块，分别凿刻着“礼”、“义”两字。

西边古村门形式上跟东、南边的古村门并无不同，但原先存留的门匾额残件和石葫芦也不知所踪。看着残缺不全的三个古村门，我只能感到深深地遗憾，也许再也无法真实接触到古村门上蕴含的文化脉络。

丁村中心广场有两座气势恢宏的庙宇，一座是境主庙，一座是文昌阁。境主庙起立于清代，供奉的是陈直天君和西湖娘娘的神位，文昌阁紧挨着境主庙，创建于清咸丰十年。

现今两座庙宇为近年重修，墙体上斑驳的痕迹也无法遮掩精美的雕刻工艺。庙宇上，充满古老哲学寓意的墙檐壁画，更是展现了丰富的文化印记与人文内涵。

在村内一片树荫之下，有座近些年重修的“约亭”。“约亭”是古代舆僚讲劝礼让之规而设置的场所，是海南特有的地域文化表征之一，也是研究海南古代社会政治、经济、文化的重要依据之一。现存有代表性的约亭，有澄迈封平约亭、海口丁村约亭和海口大致坡约亭等。

丁村约亭门廊左侧有两块古石碑，分别为嘉庆元年八月立的“奉县示禁碑”和光绪十一年立的“重修建约亭”碑。古石碑碑文详细讲述了起建约亭的原因、作用、筹建等事迹，同时告诫村民们切莫以身试法，要和睦相处。

历经两个多小时，我走遍了丁村里里外外，再无找到更多古迹残留。前阵子翻阅古籍，查到的“龙源泉神”古水井，文峰塔遗址、古村门门匾额、石葫芦等，多方打听均无法得悉详细信息，始终未寻得其踪迹，犹以文峰塔最为令人叹息！

据史料记载，丁村西南面原先有座文峰塔，曾是清代海南最著名的胜迹之一。相传塔内常有一对雌雄金鸡出没其间，极富有传奇色彩，因此历代登塔之人络绎不绝，歌咏不断，使文峰塔之名声名远扬。不幸的是，到清末时，该塔已损毁，但塔基还在。1958年大跃进时候，塔基的砖石又挪去作高炉炼铁，所幸遗址还在。岂料到，今天，古塔遗址上盖起了一幢民房。昔日数百年的胜迹，至此再也无从寻觅其踪迹，着实令人痛扼惋惜！

城市化是一个不可逆转的过程，丁村绝大部分文物古迹与古老记忆随着轰隆隆的机器声，惨淡地淹没在历史长河之下。久而久之，便也没有人的记得起这些文物古迹的存在，以及承载的文化精髓。但愿除了文峰塔外，我未寻得的古迹得以妥善保存，也望有心人告知其踪迹，切莫让历史就此埋没，莫让丁村的文化之魂就此消散。