探寻天津老建筑：天津古文化街

天津市区内的景点基本划分为5个区域：A：古文化街；B：意大利风情区；C：津湾广场购物区；D：劝业场购物区；E：五大道风景区

天津古文化街旅游商贸区国家5A级景区、中国特色商业街。位于天津市南开区东北部、市中心区域。最早形成于1404年12月，以天后宫为依托，被称之为：“宫南”、“宫北”大街，2003年以天津市对原有古文化街按照“修旧如旧、提高功能”的原则进行修复，并在其基础上扩充建设而成。

天津位于渤海之滨，地处九河下梢，交通便利，漕运发达，所以民风中又有强烈的码头文化、漕运文化、渔盐文化气息。“先有天后宫，后有天津卫”一说在天津广为流传，始建于元泰定三年（1326）甚至更早的海河三岔河口天后宫，一直是老城厢民风民情的聚集地。与此同时，儒、释、道以及其他民俗崇拜之神也种类繁多。古文化街区域位于市区以北，是游客在天津游览的首要区域，游客能在此品味到传统的天津历史文化。该区汇集了天津主要的历史景点，包括鼓楼、天后宫、大悲禅院等。除此之外，在古文化街内还可以吃到熟梨糕、茶汤、耳朵眼炸糕等地道天津小吃；逛泥人张、风筝魏等传统工艺品店。北部的天津之眼摩天轮更是这座城市的地标。

古文化街旅游区北起通北路、南至水阁大街，西接东马路、东临海河边的张自忠路，总建筑面积达22万平方米。古文化街主街全长680米，有“津门故里”之称。

南北牌楼

在古文化街南、北两入口处各建有牌楼一座，其彩绘的形式是“烟琢墨石撵玉”式。其南口牌楼坊心上的文字是“津门故里”（面朝南）和“晴雪”（面朝北）；其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”（面朝北）和“金鳌”（面朝南）。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。

天后宫

天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫）于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。天后官建立迄今660多年，一直香火很盛。船户来往必定祀祷，远近百姓多来祈福，热闹极了。

天后宫（民俗博物馆）俗称娘娘宫，座落古文化街中心。原名天妃宫、小直沽天妃宫、西庙、娘娘宫。敕建于元泰定三年（1326）。明清两代多次重修。天后宫坐西朝东，面临海河。从东向西，建筑群体依次为戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。主体建筑大殿，建造在高大的台基之上，平面呈倒“凸“字形，中间面阔三间，进三深间，七檩单檐庑殿顶，前接卷棚顶抱厦，后连悬山顶凤尾殿，属明代中晚期木结构建筑风格。与福建福田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并列为中国三大妈祖庙，也是现存年代较早的妈祖庙之一。

戏楼、广场和幡杆均在天后宫正门之外，为过去祭祀天后的场所，广场在过年等时候会有大量卖吊钱窗花的摊位聚集，非常热闹，戏楼有时也会启用；天后宫内主要有14间：前殿、正殿、药王殿、台湾殿、凤尾殿、藏经阁、关帝殿、元辰殿、启圣祠、财神殿、碧霞元君殿、王三奶奶殿、良缘阁。

幡杆

谚语说“老爷庙的旗杆——独一根”，这娘娘庙前的旗杆可是两根，可千万别小看了这两根旗杆，它们的作用可是无可替代，并且非常巨大的。灯塔、航标灯是我们中国人发明的。这娘娘庙前的两根旗杆就是灯塔，就是航标。行船的人看到娘娘庙的旗杆心里就踏实了，这说明目的地——天津三岔河口码头到了。这旗杆顶上的金顶子，晴天的时候十几里外都可以看到它烁烁放光，到了夜间旗杆各悬挂红灯笼一串，为行船之人指明方向，这也体现了娘娘护佑航船的慈悲。这两根旗杆上的金顶是风磨铜的，从清朝同治年间翻修娘娘庙开始就一直屹立在这里没动过地方。

娘娘庙的门前是一个广场，正对门是一座戏楼，这是专门为娘娘看戏建的，每到节日或者妈祖诞辰等等的纪念日，这里就会由官方组织祭司、庆祝活动，传说娘娘喜欢热闹，喜欢看戏，人们演出各种戏曲来给娘娘看，以感谢娘娘的保佑，逐步形成了规模。

天后宫山门

走进天后宫，首先看到的是一块装饰华丽的牌坊，上书“海门慈筏”。

穿过牌坊，来到“三津福主”殿前，殿内供奉的是天后的护法神。天后宫的香火至今未断。每逢农历初一、十五，到天后宫烧香的善男信女络绎不绝。他们拿着香烛、供品走入山门先拜前殿的“护法神：王灵官”像和“四大金刚”神像。

走过“三津福主”殿，来到正殿前，正殿中供奉的就是天后娘娘了。人们先在正殿前半人高的铁铸香炉里焚香，随即向正殿里天后圣母方向三叩头，再起身步入正殿。这天后娘娘，也就是妈祖，成仙前可是人间的一位奇女子。她本名林默，宋建隆元年（公元960年）出生于福建莆田名门望族“九牧林”世家。其父林惟慤[què]，宋朝时任都巡检，也就是巡海官。

天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁。据说，林默生而神异，幼而聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，救助海上遇险船只，被众人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。她死后还屡次显灵。海舟危难，有祷必应。洋中风雨晦瞑，夜黑如墨，每于樯端见神灯示祜，因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晋封。宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。

正殿的神龛里，天后圣母慈眉善目，仪态端祥，凤冠霞帔。她的左右立着四彩衣侍女，其中两人手执长柄扇遮护天后，另两人一个捧宝瓶，一个捧印绶。向上三块匾额，中间一块写着“垂佑瀛堧”，意为赐福沿海。两旁分别写着“盛德在水”，“万里波平”。意思都是歌颂天后海神。转身右看壁上，还有一块引人注目的新匾，上写“四海同光”。这是辛未年（1991年）菊月，台湾北港朝天宫董事长曾蔡美佐赠给天津天后宫留念的匾额。

天津天后宫两侧的碑廊

前殿和正门之间有普济泉等三口井水，据传说是天后娘娘为保一方平安镇住海眼留下的遗迹，以前还有井水售给游客，味道清冽甘甜，已经加盖保护起来了。

天津天后宫配殿

天津天后宫藏经阁

天津天后宫关帝殿

天津天后宫关帝殿旁的石碑，碑文至今无人能解

天津天后宫关帝殿前的马上封侯

天津天后宫台湾妈祖殿

天后宫诸神纪念日

天津古文化街“皇会”

“皇会”最初叫“娘娘会”。相传农历三月二十三日，是“天后宫”海神娘娘的生日。清代康熙年间开始，在海神娘娘诞辰之前出会4天。每逢此时，民间的法鼓会、大乐会、鹤龄会、重阁会、中幡会、高跷会等，沿街表演各种技艺，呈现一番盛况。古文化街修复以后，每年农历三月二十三日，又恢复了“皇会”。在这一天，以龙灯、高跷、旱船、秧歌、法鼓、中幡、狮子舞和武术等表演为主，街头熙熙攘攘，热闹异常，成为丰富市民文化生活的盛举。。

2018年，天津天后宫举行妈祖诞辰1058周年庆典活动

除了天后宫，这里拥有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇阁。

道教道院。在天津市旧城东北角。始建于明代宣德二年(1427)，弘治、万历和清代康熙、光绪年间均有修缮与重建。原由山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿、清皇阁、六角亭等建筑组成，后绝大部分建筑被废。现仅存主体建筑玉皇阁等，阁面阔五间，进深四间，上下两层，顶覆绿色硫璃瓦，上层檐下出回廊一周，可凭栏远眺，原供奉玉皇大帝铜铸像，是天津市区现存年代最早的木结构高层建筑，以前是天津市区最大的道教庙宇。

最具天津特色的四合院群落——通庆里

通庆里坐落于古文化街北段，是天津规模最大的一组中西合璧四合院式楼房建筑群，仍然保留着旧时里风貌。始建于民国二年（1913年），原是天津河北粮店卞家开设的银号，后来改为民居住房。在巷口过巷楼的入口处上方镶着一副“蝴蝶”状的镂空木雕，“蝴蝶”，即有“福”飞来，吉庆之意。再加上把图案花纹雕刻通透，取通达顺畅之意。合在一起就是“通达吉庆”，取其首尾二字。故名“通庆里”。现在泥人张美术馆、海雅茶社等文化休闲场馆均坐落其中。

中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院

刘家大院主楼是清末民初建设的，整体为中西合璧的建筑风格，建筑材料主要为青砖，建筑形式以欧式风格为主，反映了当时特殊的历史时期的建筑风格。原刘家大院是一片小建筑群落，外面是中式四合院的门洞、前庭、院落，里面是一栋中西合璧式的青砖二层建筑，拆迁过程中保留下来的只是其建筑群的一部分。

2005年刘家大院

天津古文化街中的古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。