西溪南中隐世的2500㎡田园牧歌：大旅小舍

徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

徽州的画里乡村一直以一种优雅的姿态撬动着旅人的心，古朴，宁静，无论是水墨中的稻香牧童，还是丹青下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山，始终是多数人避世旅居的佳选。

对我来说，在众多徽派古村落中，离屯溪不远的西溪南尤不一样，那里遍布深邃的苍青之色，农田牧野花满地，树荫密密匝匝把通向深处的旅道遮得彻底，悠然间，负于项背的都市困局也不复存在。

被这诗意风光装点的徽州文化满足了千百年来人们对中式田园的向往，于是一些雅士用本身的理解，将泰然处世的态度用一种极安逸的方式表达了出来。

大旅小舍的心学

当王阳明的“君子一心，万理完具”心学延至徽州，便在横卧于徽州的太平湖，齐云山，木坑竹海，黄山奇松这些清冷元素上抹了深意；白墙黛瓦马头墙也不再只是居所的风格呈现，更有了点黄山心学的味道。

坐落于黄山徽州西溪南古村落名为“大旅小舍”的这家民宿就在融入徽派文化上做了功课。去掉隐晦的部分，将贴近现代人思想的元素以及生活习惯荟聚其中，这要得益于房主对“地理风光、徽州文化、人”这三者之间独特的见解。

房主名叫“猎客”，健谈，沉稳，随性，爱好广泛，尤喜欢旅行。最初做民宿的想法，与其说是在长短千里的旅途中被当地民宿的温馨所打动，不如说是将旅行变成了一种生活方式，并将这样的想法分享给旅游爱好者，让他们也尝试透彻地感受当地文化氛围，做回“当地人”。

“大旅小舍”带着主人的“心学”，应徽州灵气而生，将“归田园居式体验”向来访者自由地开放，成为了多数人在西溪南之旅中可精巧安排的部分。

向房子发起革命

——上百个细节重组了“大旅小舍”舒适格局，山野田园诗乡，美梦如斯。

本就是旅人的房东在房间设计上有着究极“美感”的追求，不亚于星级酒店的康适体验感则成为了标尺，并将艺术、文化、自然的命理融入其中，构建出大旅小舍至关重要的性格。

从客房床品到卫浴用品，从满足家庭、情侣、团建需求的各类房型到公共空间，精致度和轻奢感都毋庸置疑；占地2500平米的户外配套空间则容纳了颜值足够高的游泳池，泡汤池，园林水系，阳光房书吧，草堂咖啡吧……

美宿和美景难舍，而美味的点缀也不可或缺——至少“大旅小舍”是这样认为的。它配备了能品尝地道徽州土菜的餐厅，并设有包厢和雅座，还有“徽郎”出品的烤全羊特色美食……若不尽兴，可向房主打听一二，也许会发现徽州的“食味”绝不仅于此。

此外，民宿在选址上也考虑了交通的便捷性：近黄山高铁站与高速路口，方便旅客坐高铁、自驾到此。由于处于旅游区中心地带，前往黄山、徽州古村落都异常顺畅，哪怕只是周末小憩，书会清茶，坐看远山白云，日出晚霞，也与都市拥挤的生活是不同的。

缘，妙不可言

“你能想象在泰国清迈夜深人静的街上，碰到曾经的房客；在深圳海滨路上，碰到曾经在泰国的客人，他们都认出你并叫住了你？这么奇妙的事，我就碰到过。”

世界很大，用“缘分”来解释这种神奇的现象或许会贴切一些。

不得不承认，民宿的迷人，确有不少来自于“缘分”，因一个物件，一杯酒，一言之机，突然相见恨晚。“大旅小舍”作为无数小奇迹的缘分载体，很多人在这里相识，与房主猎客成为朋友，甚至时刻关注着他的动态，当猎客的民宿新店开业后，更是不远千里纷至沓来，这就是“缘”的细水长流。民宿在这里已不仅仅是下榻服务与居住需求的关系，更多了分人情味。

而猎客也对“大旅小社”寄予了一些期冀，不盲目扩张、专注于精致的细节服务，让它重新定义“宾至如归”的意义，带领客人体验乡野田园的生活方式，认识更美的徽州。

“民宿主之所以成为民宿主，都有一颗追求自由的心。洗漱、起床后，整个店里到处转悠，检查所有物品、陈列、风光等是否恰当，是否在合适的位置。观察院子里每一棵植物又长高了一些，花又多开了几朵……

跟每一位客人打招呼，碰到投缘者，就煮一壶茶，聊天闲谈。

喝茶，阅读，发呆。有太阳的时候，就晒会太阳；有风就吹吹风，有雨就听听雨。

一生很长，每天却很短。”

这是猎客的处世哲学，细致又自在，而对去过“大旅小舍”的很多住客来说，西溪南的山水之间，这里就是家园。