我从雪域高原归来 (下)

(接中篇)

在西藏旅行，我有一个深切的感受，不仅西藏的人文景观无不打上了藏传佛教文化的烙印，而且自然风光也同样实现了与藏传佛教文化的高度融合，那些耳熟能详的著名山峰湖泊就是藏民心目中的神山圣湖，都被赋予了浓郁的宗教的人文的传奇色彩。

乘车沿着山南地区颇为险峻壮观的冈巴拉山那大约至少有三十道弯的盘山公路蜿蜒前行，一侧深过近百米的陡坡着实让人眩晕。翻过海拔5030米的冈巴拉山，看到了被称为西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，正可谓无限风光在险峰！但见羊卓雍错就像一条碧绿的玉带飘落在群山之间，又像一位风姿绰约的仙女移步于山谷之中，湖水倒映着天上洁白的云朵，山下湖畔点缀着藏式民宅。相传羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能与神力。据说羊卓雍措之所以被称为“圣湖”，在于她能指引人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。虔诚的佛教徒每年都要绕湖膜拜一圈，时间约需一个月左右，以求佛保佑他们吉祥如意。

经过半天的劳车颠簸，在拉萨北部与那曲地区交界的当雄县，在平均海拔6000米的念青唐古拉山脉西南，见到了世界海拔最高（4718米）、西藏“三大圣湖”之一、古象雄佛法雍仲本教第一圣湖、著名佛教圣地的纳木措。但见广阔浩淼翡翠般的湖水拥动着发出声响的波浪，连同那美丽而神奇的传说，令人十分震撼，令人留恋忘返。纳木措的东南方是直插云霄、终年积雪的念青唐古拉山主峰，北侧倚偎着连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周。这个“天湖、圣湖”犹如一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的崇山峻岭之中。在西藏古老的神话传说里，在藏传佛教的万神殿里，在当地牧羊人和狩猎者的民歌里，念青唐古拉和纳木措不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妻，念青唐古拉因纳木措的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木措因念青唐古拉的倒映而显得愈加绮丽动人。

在西藏旅行将要结束的头一天下午，按照事前安排，我们参观了拉萨市郊附近的一户藏民家庭。这户人家的一个女儿德吉卓玛身着盛装，满面春风，早早在路边迎候。在车门前，她为我们每人献上哈达，同时送上“扎西德勒”的祝福语，我们按照龙导教的回答“扎西德勒咻”（藏语意为“也祝你吉祥如意”）。德吉卓玛领着我们走过一条水泥硬化的村道，来到她家门前。这是一栋藏式院落，虽不太高大但堪称精致。德吉卓玛推开大门，朝里面喊了一声什么，我们已看见一位手摇转经筒的藏族老太太坐在台阶上面，我们上前一一跟她行礼打招呼，她慈祥地一一微笑回应。大家穿过厅堂，到里面一间佛室(后来得知这也是老太太的卧室)拜见了佛祖，在厅堂一个偌大条形茶桌前的藏式沙发上坐定，德吉卓玛为我们端上了酥油茶。然后，她开始了我没有料到的竟然长达两个半小时的讲述。

这位卓玛健谈还风趣，身材高挑，虽然脸色稍黑但五官精致，虽然才32岁但已是3个儿子的母亲(后来得知)。从她的讲述中，我们得知她的家庭是一个藏医世家，也是一个小康之家，条件、口碑甚好，在当地很有声望与地位。老太太已经93岁了，生养了11个子女，现在全家23口人住在一起，不是盖不起房，按她的话是再盖三个这么大的房子也没问题，而是一家人住在一起和睦相亲，相互照应，也为老太太养老送终。她讲到藏族婚俗，可以是一夫多妻也可以是一妻多夫，但这个“多”必须是在兄弟姐妹中产生，不论男女谁家条件好就到谁家。女人找丈夫，一看心眼好不好，二看手艺好不好，她的丈夫是从阿里过来的，就符合这两条，对她特别好，家里家具饰品都是他做的。卓玛还特别讲到，你们内地人说我们一生只洗三次澡，这完全是误传，出生、结婚、去世这三次洗的是仪式澡，平时也是要洗的，不洗怎么行？那不就臭了吗？还有，你们说我们皮肤黑，这是高原上的阳光晒的，这没办法，我们不是天生就黑，你们看这没晒到的地方哪里黑了吗？她边说边撸起袖子撩起裙子，这不是比你们的还白吗？大家纷纷鼓掌，报之于会意的笑声。卓玛讲到了牦牛，你们在来时的路上，一定看见了山上的牦牛吧，牦牛可是我们心中的宝和神，衣食吃行烧全靠它。她饶有兴趣地讲到一件事，前几年村里有个孩子考上成都的一所大学，有同学问他，听说你们那里穷，你的学费是怎么解决的呀？他说，家里卖了两头牦牛。同学又问，卖了多少钱呀？他说，将近4万。又问，你们家里有多少头牦牛呀？他说，不多，300多头。可见，牦牛不仅是藏民的主要收入来源和经济支柱，而且也是家庭财富的衡量尺度和象征。卓玛还讲到了“天葬”风俗，她说只有德行好的人去世后才有资格“天葬”，这是一个人最后一次善行，也是一种莫大的福报。

从德吉卓玛的讲述中，我真切地感受到，藏族人民热情友好、善良朴实、耿介直率、豪爽奔放的性格特点。同时，也真实地看到，这些年来，藏族人民也同全国各族人民一样，生活环境与条件有了很大改善，生活质量与水平有了很大提高，他们沐浴在新时代的阳光雨露之下，在这片雪域高原平和地安居乐业，德吉卓玛一家殷实、和睦、幸福的生活就是明证。

“藏地时光”之旅累且愉快地结束了。此行，既是一次大饱眼福的观光旅行，也是一次震动心灵的精神修行。不仅领略了世界屋脊青藏高原独有的自然风光与人文景观，而且体悟了藏民族独有文化的独特内涵与魅力。

西藏自然风光与人文景观及其有机结合的完美，藏传佛教与神山圣水及其高度融合的玄妙，藏民宗教信仰与生活习俗及其内在关系的密切，尤其是藏族文化对于人之生命及生活的认识与理解、价值与意义，譬如它启发和教导人们如何认识人生、净化人生、美化人生，启发和教导人们如何把人生由迷惑的转变为觉悟的，由缺陷的改造为圆满的，由凡情的升华为圣智的，由生死的进化为超脱的，启发和教导人们如何去贪欲、消灾业、修善行、得福报，正确看待人世间万事万物存在的因果报应关系，启发和教导人们如何自治其心、自净其心、简单而快乐地生活，都让我深深地震动、叹服和领悟。

美丽的西藏，神奇的高原；人间的净土，通天的地方。内地人如果身体条件允许，此生不能不去一趟。而你一旦从雪域高原归来，相信你对人与自然、人与社会、人与生活、人与事业、人与他人、人与生死都将会有一种醍醐灌顶般的顿悟和彻悟，以及全新的理解与行动。

行文至此，意犹未尽，忽然又想到对联来。现试出上联：“西藏之高伸手可触天，高天之下皆净土”，特邀请同道者或有兴趣者惠对下联，让我们一起为西藏祝福。

(全文分上、中、下三篇，至本篇发完)

作者简介：清风朗月zgh，系湖北省作家协会会员，襄阳市作家协会会员。政府部门公职人员。自2010年开始业余创作，在网络和期刊发表散文、随笔、杂文、诗词等文学作品和时评文章计1200多篇（首）逾120万字，累计阅读量达1800万人次。