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越野部落川藏勘线风物志二：活佛亲自诵经，祈福我们这趟行程稳了

藏传佛教舌尖上的中国贡嘎艽野尘梦稻城松茸理塘

2019-09-04 21:30:51旅游攻略

抵达新都桥的第二天，越野部落勘线分队暂时放慢了脚步。我们选择驱车前往雅哈雪山，从那里远眺“蜀山之王”——贡嘎。据说雅哈山顶到贡嘎雪山的直线距离只有三十公里。在川藏线，这种距离基本上算触手可及了。

前往雅哈山的路上，途径亚洲最大的钙化滩——亚拢沟钙化滩

然而遗憾的是，数个小时的颠簸后，我们攀上海拔4718米的雅哈山顶，远处的贡嘎雪山却依旧隐藏在晴朗天空下的云雾中。在我眼里，这倒不算是一种错过，若将它看成是邀你再来的姿态，这种开怀与豁达就有些像真正的行者了。

山顶、经幡、蓝天与白云，以及隐于云后的贡嘎雪山

见过什么不重要

见证过什么才重要

于是，我们的车队再次出发，沿着松林挺拔的高原河谷向前，穿过松茸之乡——雅江县。很多人都是看了《舌尖上的中国》才对松茸有所了解，我也不例外。雅江的松茸，质量和产量都是全国之首，而现在是八月底，最佳的松茸采摘季节即将过去，当地人应该还在忙碌着，守好最后一班工作。

小编在此调皮一下

这不是松茸，是跟手机一样大的某些野生蘑菇

据说遭受核爆之后的日本广岛，最早恢复生长的菌类就是松茸。这种顽强的小东西，至今无法人工栽培，哪怕顶着“万菌之王”的名号，也依然我行我素。这像极了我们这一路上看见的那些牛马，车队从它们的身边路过，它们则悠然地甩着尾巴，世间的一切都与之无关。

你们走你们的

我们吃我们的

道路两旁金黄的青稞和收割青稞的当地人

但人工也有人工的壮美。从雅江到理塘，会迎面遇上海拔4659米的剪子弯山，318国道在此处蜿蜒盘旋，绕出来一个最美的“天路十八弯”。越野部落的车队穿过云雾笼罩的山路，缓缓上升，山顶的景色像幻灯片忽然变换了模样，从高处俯瞰以为自己已经飞上云端。

霓为衣兮风为马

云之君兮纷纷而来下

接下来，我们进入了“天空之城”——理塘。这里是川西高寒草原的一部分，平均海拔都在4000米左右，天空和大地没有了距离。也许是因为更接近太阳，这让理塘成为了一座日光之城。阳光洒到的地方，人们的心情都十分欢畅，作为川藏路上的必经之地，所有人都愿意在此歇歇脚。

天气很好，好到不得不撒点野

有人的地方就有故事。在那本讲述陈渠珍自己入藏经历的《艽野尘梦》中，理塘是他初试身手的地方，在这里他镇压了几个抗命不遵的地方头人。但对于诗人仓央嘉措而言，理塘是美的终点，他说：“洁白的仙鹤，请把双翅借给我。不用飞太远，转到理塘就回。”就在这个月，理塘还新开放了一个喜马拉雅之声微博物馆，你可以在里面听到牛铃、马铃、曼陀铃、弦子、鹰骨笛、扎念、串铃、扬琴等声音，每段声音后面都是一段人生和回忆。

有人的地方，就有故事

已有几十年历史的手工酥油桶

现在已经被机械式的酥油桶取代

饮茶的人、酥油茶和酥油

普通藏民家的炊具，以及风干的藏香猪与雪莲花

我们继续走着，看着牦牛像芝麻粒一样，洒在这块云中草原做成的绿布上。山谷和草甸上到处是散落的巨石，不知脚下究竟是上古时代哪一处冰川迁移后留下的足迹。回过神来，勘线分队告别过去的故事，奔向这个时代毫无疑问更有人气的稻城。

作为一个藏族人口占96%以上的地方，稻城当地的藏传佛教氛围非常浓郁，贡嘎郎吉岭寺则是当地最大的黄教（格鲁派）寺院。格鲁派本身是藏传佛教中形成较晚的派别，但它讲究学修并重、讲修并重的学风，不怎么相信无来由的“顿悟”这种东西，如今已是藏传佛教里无可争议的影响力最大的教派了。看来，绝大多数人想要抵达目标，总要走过一个必经的过程，艰辛、繁杂并且有时徒劳无功。修行如是，人生亦如是。

越野部落一行人专程拜访了贡嘎郎吉岭寺的日春仁波切活佛。遵循藏传佛教的传统，我们把一些食物供养给这里的僧人。僧人也回赠我们一些水和饮料，并为我们披上洁白的哈达祈福。

我对佛教不太熟悉，但此前也曾听过日春仁波切活佛的名字。他管理着两间寺庙，另外一间曾是电影《从你的全世界路过》的取景地。我们在喇嘛的带领下走进寺中，参观了殿内精美的壁画，了解他们在寺中每天的生活。贡嘎郎吉岭寺建于明初，此后历经战火和时代考验，几度兴废，近年来又重现昔日盛况。

借用《从你的全世界路过》这个名字，贡嘎郎吉岭寺和它的僧人们，路过了六百年的时光，却仍旧初心未改。

日春仁波切活佛和我们坐在一起聊天。他是土生土长的稻城人，1983年开始修佛，85年受出家戒，曾远赴印度修行，后来还在台湾传播过佛法。一直到现在，他都坚持做完每日早晚功课再做其他事情，格鲁派的教义已经化作了他的一种生活习惯。不过，聊起我们这次勘线的行程和计划时，活佛却和路上遇到的其他人一样，一下子就对越野部落的定制越野车起了兴趣，还特意在车旁诵经祈福，我们的越野车也挂上了他亲自扎好的金刚结。