万宁六连夫人庙 藏在深闺人未识

万宁是一个有丰厚文化底蕴的城市，很多著名景点身后有着浓厚的历史文化。就拿形似笔架的东山岭风景区来说，无论是从晋代开始就有文人政客在其百方硕石上留下的诗词题句（摩崖石刻），还是唐宋时佛教传播留下的古刹道观，抑或鉴真法师来此讲经的佛音绕梁，以及宋代宰相李纲被贬至此东山再起的历史典故（今存有李纲雕像），无不诉说着东山岭历史之厚重。而位于万城镇北面的六连岭，则讲述着另一种历史。

沿着六连岭拾阶而上，迎来的是一座高高的纪念碑，纪念曾在此战斗革命烈士。1927年创建至1950年海南岛解放，六连岭地区都活跃着共产党人的身影。他们历经土地革命、抗日战争、解放战争，始终高擎红旗，带领大山中的群众奔向新天地。

从自然风光到人文历史，诱惑着旅行者探索一个不一样的万宁。

在景色奇特的六连岭，冲岭下向上环视，只见周围众峰罗列，巍峨挺拔，遥望六峰落雾，似六位少女亭亭玉立，楚楚动人。接着往上走，便来到了另一处著名景点——六连夫人庙，这座庙在当地享有胜誉，许多外地人也慕名而来。

六连夫人庙就坐落在六峰中的石狗咀峰山腰上，踏上通往庙的台阶仰头一望，牌坊上刻着醒目的“六连夫人庙”五个大字，顾名思义这座庙供奉的是六连夫人。据当地史志记载，六连夫人原名吴莹，父辈从事药材生意，当时因万州【现万宁】的地理位置原因，当地百姓的生活条件普遍较差，在1765年，当地村庄发生流感，六连夫人开仓赠药，送药方。她辞世后，人们为了纪念她的恩德，自发筹集资金，为她建造六连夫人庙，还为她设立牌坊。

据介绍，六连夫人在世时普世救民，所以募资建庙的消息一出，即使是穷人，也贡献出自己微薄的力量，一些实在没有钱的，就甘愿当建庙立牌坊的劳力。在大家的团结和共同努力下，庙宇和牌坊都如期竣工。

径直踏进这座古庙，可以看到六颗环绕而种的香椿树，它们形成了一个圆形，故得名为“六连树”，这里面的学问可大了。我国古代的圆文化，实际上是中国传统的圆形思维模式，这种思维模式，以对“圆”的亲和为源头，以儒、道两家的圆道观和阴阳五行时空观为核心，体现了自然及其合规律的运动与主体审美的密不可分的联系。这种思维模式，既合乎于自然，又超越了自然，成了人们在审美王国中所追求的“自由的境界”。“圆”象征着“圆满”和“饱满”，是福泽的表现，圆形也象征着和谐，是从古到今都是以和为贵的中国人所崇尚的一种图腾。

六连树看似简单，实则蕴含着博大精深的中华文化。通过这六连树，不但可以了解到古时人们对生活、对环境的理解，还在回归历史的道路上，还原了古人生活志趣的通道。在六连树中，也了解到了最朴素的哲学理念，圆则满，满则圆，两者相辅相成，实乃最完美的状态。

古人讲究“以景观心”，“以物养心”，树种的选择，树木的数量，种植的形状都是十分讲究的。六连树是香椿树，香椿是高大的乔本树木，人们食用香椿久已成习，汉代就遍布大江南北。香椿也是集食用，药用，经济为一体的树种，有很大的价值，与人们的生活关系密切。

除此之外，六连树独特的数字“六”也有深厚的文化内涵。中国自古就有崇尚“六”的传统观念，如先秦时期六部儒家经典称为“六经”或“六艺”，诸子中最著名的阴阳、儒、墨、名、法、道德总称为“六家”；周代有兵书“六韬”，周礼有“六典”；隋唐政制设“六部”，朝廷军队统称“六军”，皇后的寝宫称“六宫”。古代把亲属关系归纳为“六亲”，妇女怀孕也称为“身怀六甲”，天地四方合称为“六合”。

“六”与“禄”谐音，有吉祥的意思，象征如意，幸福，安康。到了现代，“六”又有了新的象征意义，象征着走好运，事业顺利，“六六大顺”就具有祝福别人事业发达的意思。无论在东方还是西方，数字“六”的含义多为褒义，通俗来讲，这是一个“富贵”的数字。

如此看来，六连树真的是将众多的美好寓意融于一身。六连树形成天然的圆形，人们相信它是最接近天的地方，能吸收天地灵气，凝聚万物精华，给当地人带来福气和幸运。许多来到六连庙的子孙，都会在树上系一根红线，写上自己的生辰八字，祈求六连树能保佑自己平安健康，家庭顺遂。

在六连夫人庙上一炷香，随后到六连树下坐一坐，闭上眼睛，享受片刻的舒适，接受精神的洗礼。顺便把自己的愿望写在红纸系在树上，心灵虔诚，相信心愿一定可以实现。

稍作歇息，便接着踏上旅途的行程。往庙后方走，便是神奇的求子石，传闻这块石头能送子孙缘。听闻当地人说，求子石是非常灵验的神石，人们常向它祈祷得子，或保佑自己子女平安。据说，它和普通石头的材质完全不同，是由神龟石化而来，关于它有一个神秘莫测的传说，广为传颂，家喻户晓。

这个传说当然也是说六连夫人相关的，传闻六连夫人辞世的当晚，有六只乌龟爬到她府邸的门口，下人发现后通报长子，当长子出现后，发现六只乌龟往六连岭的方向爬，直到到了六连夫人庙的后方，才停下，并久久不肯离去。六只龟变成龟石，因此六连夫人也就安葬在这个地方，也因为六龟六岭而得名“六连夫人”。世人因为感激她的恩德，在她墓前设六连夫人庙，建立牌坊。

那龟石为何称为“求子石”呢？据说是在民国时期有个叫符乡绅的有钱人，年近四十却仍然无子，尝试了很多偏方还是求而不得。几经辗转打听到了六连夫人庙的灵验，经庙后的六口神龟指点迷津后，参与公益，行善积德，后来竟真的儿女双全。在这件事之后，六口龟石也被当地人称为求子石，当地居民婚后不孕，只要诚心祷告，并膜拜此石，往后定行好事，便求子得子。

走一走六连夫人牌坊，听一听当地居民讲六连夫人那神话般的事迹，再在六连夫人庙烧一炷香，许下盼望早日实现的心愿，也是旅行途中一道别样的风景了！

记者：梁振玮