晴旅~普陀山之海天佛国6

二龟听法石，在磐陀石西、五十三参石下方。两石其形酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼；一龟昂首伸颈，缘壁直上，筋膜尽露，惟妙惟肖。民间传说二龟受东海龙王派遣前来偷听观音大士说法，被观音点化成石。

「心」字石，乃普陀山最大的摩崖石刻。位于西天门下的路边石坡上。「心」字宽7米，仅中心的那个「点」便可容七八人，整字可容百余人。「心」，在佛家中泛指一切精神现象，佛家认为，众生清净之本性即为佛体，依心修持，即能成佛。

今之中外香客游者，大多喜欢在「心」字石留影，站在「心」字的上、中、底部，分别寓意与心上人、心中人、心底人永结同心，心心相印。

观音古洞在普陀山梅岭西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞内有一石柱悬垂至地，洞上及洞周石壁雕有观音像。洞旁建一庵，明万历年间为茅篷，清康熙年间成庵宇，道光、光绪、宣统年间又陆续兴建， 1983年，大殿内由浙江美术学院雕成观音坐像一尊，目光慈祥，妙相庄严。洞后古树成荫，巨石层叠，上书「大士重现」四个大字。

西天门上行，穿过一石板通道，即到梅福庵。梅福，西汉寿春人，曾任南昌尉，后弃官游历江湖，晚年来到普陀山居洞炼丹后死于洞中，山民为纪念他，建此梅福庵。梅福庵乃佛道同山的见证。梅福庵规模不大，但大殿金碧辉煌，大殿东后侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞，洞中山泉清澈见底，含多种矿物质，人称「仙水」。游人到此，一饮为快，炼丹洞亦是。

位于普陀山正趣峰南麓雨花岙的隐秀讲院，原名隐秀庵。明万历年间建，清同治年间重修。林石幽秀，梵宇精美，当年与白华、海岸、净土、磐陀、梅福并称前山「六大房」。隐秀讲院现为普陀山佛教文化研究所，由素抱「以文化推动佛化」之志的舟山市佛协会长、普陀山佛协副会长净昊法师担纲所长。

杨枝禅林(杨枝庵)位于清凉冈下，紧邻法雨寺。1988年普陀山佛协重建杨枝庵门楼、修复余殿。1995年8月，从法雨寺迁颐养堂于庵内，并拆东首弥勒庵改建成八合式僧众疗养院，并入杨枝庵。过天王殿，有新建的孙中山《游普陀山志奇》碑亭。大殿内珍藏被誉为普陀山「三宝」之一的杨枝观音碑。

朦胧月光下的磐陀石，观音说法处的两僧影，让这里的氛围更显得神秘莫测。梅岑峰西麓的磐陀石是块奇石，奇在两巨石相累如一磐一陀。上石呈菱形，体积庞大，石顶平坦，可容30余人；下石高身锐顶，将上石托住。两石顶接相累之处，旁空中倚，间隙似可过线，睨之通明，疑无着处，观之若悬，望之欲坠，却稳固如磐，万劫不移，亿载不动，足以让世人叹谓大自然造化之神奇。宋代，磐陀石就被载入《宝庆四明志》，明代抗倭名将候继高在石之西面书题「磐陀石」三字，笔力苍劲，使此石名扬天下。

海天佛国，普陀山之代名。这四字恰如其分表达了普陀山作为观音道场兼有山秀海美之特性。香客谒慧济寺香云路侧有一巨岩，下有洞壑。醴泉终年点滴，洞上石大如屋，斜置若扑，上镌「海天佛国」四个笔力遒劲的大字，落款「云间候继高书」。上累巨石似一片云帆，有「云扶石」的题刻「海天佛国」石常处于朝雾暮霭之中，仿佛春夏秋冬都潜形在佛国仙境。