印控拉达克，从人文风貌到地理环境，仍保持着我大中国西藏风貌

拉达克，传统中国藏族居住地，现绝大部分由印度实际控制。这里也是去印度旅行所到达最偏远的地区（位于印度实际控制的克什米尔地区）。如果你亲自到过列城（Leh），就会发现这个地方无论从建筑到人们的生活习俗，从精神信仰到语言，甚至当地人的长相，无一不是我国西藏风格。拉达克历史上属中国西藏的一部分，清朝时为受驻藏大臣节制的西藏藩属。1834年，英国支持锡克帝国入侵拉达克王国，拉达克从此落入外国之手。

去往拉达克的路比想象中难走多了，但这条被当地人称为什约克（Shyok）的山谷却很漂亮，据说，也是一条“印度标准”的旅游景观公路，但缺少维护的路面走起来还是坑坑洼洼，来回盘旋于山间的感觉并不爽。走这段路，给我的感觉就像是在西藏米拉山口的318国道上，不过，这里却很少见到自驾游过来的游客车辆。

翻过一处山口，我们进入了拉达克的区域，视野也变得更加开阔，眺望远处的山体和公路，似乎有了明快的色彩变化。而向导却说，这里还不是达拉克最漂亮的地方，再往前走景观会越来越好看，越来越震撼。

行走在拉达克的山路上。

在汽车行驶到达拉达克-列城之前，我们遇见宽阔的印度河，缓缓流过的河水主要来自于周边地区的雪山融水。

我们在拉达克最大的城镇下榻，入住在一个藏式风格的民宿中。客栈的老板名叫多玛，如果在别处遇见她，大多数人会把她当成藏族人——从长相到服饰，简直和我们的藏族同胞一模一样，完全看不出她是本地人。多玛的穿着很有特色，据说是拉达克人的传统服装，而且这种纯羊毛的袍子是可以传给下一代的珍贵物品，上面通常还要点缀一些绿松石和红宝石。

静静地坐落于拉达克印度河谷中的马赫（Mahe）寺庙，是由僧人德鲁蓬仁波切在其最后一次化身时创建。据多玛说，拉达克地区一直是藏族人的传统居住区，当地人受到的藏传佛教影响要远远大于印度教寺庙的影响，此地的居民绝大多数属于噶举派佛教徒。这一点，从当地遍布的藏传寺庙也可以看出来。

走上列城的街头，终于看到了一些印度特有的风貌：拥挤的人群、公共设施简陋的街道、牛和流浪狗满街溜达……一个街头面包房引起了我的注意，这种现烤现卖的馕饼一样的面包在当地人的生活中不可或缺，被称为“卡姆比尔”。我好奇也买了一个，口感咸香，外焦里嫩。据说当地人每天早晨都会吃，是一种用黄油、茶、盐和面粉做成的传统早点。

走进列城郊外一户当地人的院落，一位长相酷似藏族人的老人正在生火煮东西，边劳作还在手搓念珠。经过向导询问，这位老人的祖籍在中国西藏的羌塘地区，她在很小的时候在家人的带领下来到了拉达克定居，至今已经在这里生活了近60年，一直保持着藏族同胞的基本信仰和生活习惯。

拉达克的街头上尘土飞扬，迎面走来几位年轻的印度女人，一个个同样灰头土脸。由于当地人长期生活在长期寒冷和高海拔的恶劣环境中，几乎每个人脸上和手上的皮肤看上去都非常粗糙。

这座漂亮的建筑，看上去是不是有几分西藏拉萨的布达拉宫的感觉？它就在列城中心的山顶上，正是拉达克大名鼎鼎的拉达克王宫Leh Palace和皇家寺庙Namgyal Tsemo Gompa。寺庙建于15世纪初期，是一座藏传佛教寺院，也是当地的代表性景观之一。

正在寺庙平台上看风景的僧人。拉达克古迹是整个印度最不像“印度”的地方了，当地的文化和历史反而中国西藏的人文历史关联更为密切。所以，在国际游客当中也有很多人喜欢把拉达克称之为“小西藏”。

拉达克王宫寺庙门外，一位身着传统服装的拉达克男人，正为我们展示他漂亮的帽子。这些人每天穿着传统服装聚在寺庙和其他景点门口，专门向游客兜售食品饮料纪念品，如果你打算给他们拍照，只要买一些东西就可以免费拍照了。