鼓振长安华章梦溢，楼瞻九域秀气云腾——访西安鼓楼
金秋十月，天空湛蓝，白云朵朵，繁华的西安街头人流如织。西大街的鼓楼高高耸立，雄伟壮丽。
西安鼓楼远景
鼓楼坐落在钟楼西北面，中间仅隔着一个大广场。参观完钟楼后经由地下走廊，从西北出口走出即可到达广场。广场西头是一条东西向的小街道，街道的终点便是鼓楼。
西安鼓楼始建于1380年（明洪武十三年），昔日楼上放置巨鼓，每日击鼓报时，故名鼓楼。整座楼为长方形砖木结构建筑，通高34米，建筑面积1840平方米，占地面积1999平方米。木制楼身建于基座的中心之上，面阔7间，进深3间，四周设回廊。重檐歇山式顶，无论从外形还是从结构上都堪称明初建筑的典范。1949年后曾多次维修和保护。1996年被国务院列为全国文物重点保护单位。
设于鼓楼东侧回廊上的大鼓
鼓楼放置的鼓叫做更鼓，按照古代传统规定，更鼓在每天夜里须击打三次。一次是在日落之后的19~21时，名为起更；一次是在半夜时分约22~24时；一次是在日出之前约5~7时，名为亮更，亦名五更。起更是关闭城门的信号，夜半鼓声是警戒行人，五更之鼓则依次是开启城门和宫门的信号。
白昼则敲钟报时，故有“晨钟暮鼓”之说。
鼓楼南侧和北侧各有12面鼓依次排列，共计24面，场面宏大壮观，分别代表24节气。
二十四节气是我国古代订立的辅助农耕的历法，它是根据太阳和地球相对位置的变化引起地面气候变化这一规律而确立的。将一年分成二十四段，每一段以典型的物候变化命名，便能指导人们农田耕作。西安鼓楼的二十四节气鼓依照四季节气的顺序摆放，向我们展现了“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的古人智慧。
下面将这24面鼓一一列出，同时邀请大家欣赏一番鼓面上用繁复古朴的篆体书写的节气名称，看看能否轻松辨认。
鼓楼东侧回廊南端安放的一面鼓获得上海大世界吉尼斯总部颁发的《1997年大世界吉尼斯之最》证书，上面载明：
大世界吉尼斯之最
最大的鼓—“闻天鼓”
鼓面直径：2.83米；鼓高：1.80米；鼓腰直径：3.43米；重：1800公斤
该鼓由西安市文物管理局策划、制作，西安先锋鼓业有限责任公司承做，两个鼓面具有整张优质牛皮蒙制，于1996年10月15日完工。
鼓楼管理方结合鼓的主题布置了两项展览。
一是西安鼓乐展览。
鼓乐是指以吹、打乐器为主的民间器乐合奏。常用乐器包括唢呐、笙、笛、琴、钟、锣、鼓、镲等物件；表演形式包括鼓曲、鼓歌、鼓舞、鼓戏等与鼓结合的各类文艺类型。
西安鼓乐，也称长安鼓乐，是千百年来流传于西安（古长安）及周边地区的传统大型民间鼓吹乐，起源于隋唐，历经宋、元、明、清，至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式，是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一，是中国古代传统音乐的重要遗存，被国际音乐界和历史界誉为“中国古代音乐活化石”。
2009年9月30日，在阿联酋阿布扎比举行的联合国教科文组织非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
二是中华鼓文化展览。
在远古的神话与传说中就有关于鼓的陈述，而从现今已发掘的文物可以确定鼓有4500年的历史。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，还可以用来打击敌人，驱逐猛兽，并且是报时和报警的工具。
在不同的年代、地区及不同的民族部落中，中国人民创造了各种类型的鼓具，有陶制的、石制的、木制的，也有金属制作的，有的硕大无比，有的小巧玲珑，用途各异，形态万千，在一个侧面反映了多彩多姿、内涵丰富的中华文化。
陶鼓
铜鼓
石鼓
虎座鸟架鼓
细腰鼓
堂鼓
南音扁鼓
书鼓
额
鼗鼓（俗称拨浪鼓）
腰鼓
花鼓
仗鼓（中）
狼帐（左）、黄泥鼓（中）
潮州扁鼓
达卜（手鼓）
板鼓
花盒鼓
象脚鼓
瑶族长鼓
八角鼓
神鼓
达玛茹
鼓楼内庭还展出了古代家具组合，品种丰富，琳琅满目。
中国家具的发展源远流长。商周至汉魏时期，中国人的生活是席地而坐，以席、榻或床为起居中心，约在南北朝时有了高形坐具；发展到汉末、六朝、唐代已经出现了凳、椅、墩，但席地而坐的生活习惯仍广泛存在；到宋代，则完全脱离席地而坐的生活方式，垂足而坐逐渐盛行起来，家具制作更加繁荣、丰富，新的种类和样式层出不穷。
明清时代是我国古代家具制作的鼎盛时期，伴随社会经济、文化的发展，这一时期的家具形成了最具鲜明民族特色的风格和浓郁的中国气派。明代家具追求神态、韵律，以苏州制造业为中心，称为“细木家具”，它以造型古朴典雅为特色，结构严谨，线条流畅，尺寸适宜；清代家具主要以苏州和京城制造为中心，注重体量厚重，提倡繁复细腻，重装饰，崇尚大面积浮雕和镶嵌，从而以富丽、豪华独树一帜。明清家具虽然在风格上迥然不同，但其艺术成就深受人们赞许，作为中华民族优秀的文化的遗产，在世界家具领域中享有盛誉。
鼓楼家具展厅展出的是鼓楼保管所珍藏的部分清式家具，按其不同用途进行陈设、陈列，体现了各自的特点，便于观众在欣赏明式建筑的同时领略清式家具的风采。
这是清代第宅书斋的典型陈设。书案、笔筒、端砚、花瓶、红木椅、书架或博古架、墙上两轴字画，这一组陈设互相村托,构成一个清雅、高逸的境界。
清代的椅子与明代的相比，虽然纹饰更为华丽，工艺也更为精湛，但却忽略了造型的科学性和实用性。
坐墩又称“绣墩”，有圆形、海棠形、多角形、梅花形等。清代的方凳、圆凳和坐墩一般都不大，宜设在小巧精致的房屋内。
同钟楼一样，鼓楼四周回廊的赤红色立柱上聘请当代本地书法名家书写了风格多样、隽永洒脱的楹联，在鼓楼厚重的历史沉积中增添了承前启后，奋发向上的现代文化元素。
以下是楹联的一部分：
阳春烟景八百里秦川唯此楼坐镇，
大块文章五千年华夏赖此玺铃印。
——陕西省文联副主席，著名文化学者肖云儒撰写
鼓振长安华章梦溢，
楼瞻九域秀气云腾。
——西安市书协副主席董建平书写，李景宁撰文
闻名八万里大鼓长存文武地，
出世几百年高楼静对古今人。
——西安书协副主席王江书写，王天性撰文
楼藏俊才风云地，
室焕星斗日月天。
——西安市书协副主席李和生书写，李广利撰文
十代京畿六合一统，
九州奥域八水分流。
——书法家石宪章书写，楹联名家张骅撰文
金顶朝天鼓振廉风谐古韵，
雕梁醒世楼扬正气和秦腔。
——西安市书协副主席杨植书写，罗豫琼撰文
汉唐丝绸惊罗马，
明清青瓷醉南洋。
——陕西师范大学教授孙文忠书写，李希仲撰文
古城远韵承天宝，
新风开元焕物华。
——陕西书协副主席茹桂书写
