汶川暴雨洪水泥石流，2000多年前建造的“旅游景点”又立功了

《华阳国志》记载：“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”天府之国的由来被这段记载写的明明白白。今天的人，一提起天府，大家首先肯定会想到肥沃富裕的成都平原。还有成都的中心地带，游客必到打卡地：天府广场。

而“天府之国”并不是与生俱来。这就要全部依靠位于成都市以北的都江堰了。在都江堰修建之前，因为岷江水从川西汇流而来，每当遇到春夏洪水暴雨季节必定是洪水卷着沙石从进成都平原造成洪涝。连稳定的生活耕作都难以保证，何谈天府之国呢？

作为游客，来到成都。必到之地的清单里肯定有都江堰了。这个景点如果没有历史的讲解可能你就觉得是河中有些水坝小岛和才出高速没多远的李冰父子雕像可看。

在2000多年前的战国秦昭王时期，一位叫李冰人被任命为蜀郡的太守。他便见到每年的洪水时期对成都平原居民和农田的破坏。

《国语》：...防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导...

李冰便秉承这中国的疏导共存非堵的哲学思想来治理了洪灾，便造就修建了由金刚堤前端的鱼嘴将水分为内外两江，再在内江通过飞沙堰排除沙石最后只让清水进入宝瓶口的千年工程：都江堰。

站在金刚堤可以看到树林丛中若隐若现的秦堰楼和二王庙。秦堰楼作为观摩整个都江堰全景的最佳位置而建造的观景台楼。旁边便是二王庙。两座建筑均在2008年的汶川大地震中摧毁。经过多年重修才恢复而再次开放。

二王庙原为东汉所建的蜀王杜宇之望帝祠，南朝时期望帝祠迁到郫县，便是今天的望从祠公园而原望帝祠便成了今天用来祭祀李冰父子的二王庙。虽然多次更名，各朝各代也有进行修缮，但地震之前的建筑也多为民国时期火灾之后重新修建的。

照片中的索桥，便是安澜桥。从二王庙出来便可以通过安澜桥跨过内江来到金刚堤上。现存桥为1803年时期一对夫妻倡议重建而成，因为狂澜安渡而得名，也称为夫妻桥。再更久远的有珠浦桥，评事桥等称呼，当然重建也是很多次了。

通过安澜桥来到金刚堤，向上游方向走去，便能看见称为鱼嘴的第一道分水工程。作为第一道防线的鱼嘴，把岷江直接切割为内江和外江两部分。内江引入部分水量进入地势相对较高的宝瓶口，而外江的作用就直接排洪。内外江的水量分成为洪水期：4：6；枯水期：6：4。这样能完美解决灌溉用水和防洪的平衡度。

离开金刚堤最前端的鱼嘴，向回走。来到金刚堤的最尾部，就会见到第二道治水工程：飞沙堰。

飞沙堰，顾名思义就是能将沙石飞甩过滤出去。在洪涝时期，因为其设计的河道能使其自身水流的力量让进入内江的泥沙，石头，乃至上千斤的巨石从这里再次抛到外江去。有一点太极四两拨千斤的意思，可见千年的古人之智慧。

宝瓶口，最后的滤水防洪灌溉之门。内江末端，便是照片中的离堆，它把内江又分割成两路，一路从飞沙堰进入外江排洪滤沙石，一路清水正式通过宝瓶口进入成都平原，灌溉出来了千年来的天府之国。

深淘滩，低作堰。这六字治水名言可谓总结了整个都江堰。这两日都江堰上游的汶川再度山洪暴发，桥梁房舍被冲毁。洪水来到2000多年前建设的水利工程处又被泄了去。这经历了08年大地震的两千年工程，至今还能为人类服务。可真让人很多当今所谓的大手笔汗颜了。