​来到曲阜这个孔子的故里，才能知晓那些孔府的不为人知的事

曲阜是一座及其“简单”的城市，它没有灯红酒绿的夜生活、没有川流不息的车辆，用一个人足以概括它的全部----孔子。这座城市它悠久的历史、深厚的文化底蕴全部来自于孔圣人。也正是因为孔圣人的存在，让这座城市的书香气息充斥在这一片片古老的青墙之中。

随处可见的孔子名句、以《论语》中词语命名的每条街道以及家喻户晓的5A景区“三孔”，似乎无时无刻在告诉我们，这就是孔子的故里曲阜。

走进曲阜境内，高楼大厦只是海市蜃楼，映入眼帘的是连绵不断的的小平房、小楼房，足以让你惊叹原来孔子的的故乡这么“破旧”，后来才知道曲阜之所以这么“破旧”，是因为在“三孔”周围十公里范围内，不允许新修建筑，是为了保护文物建筑的完整性。

来到曲阜，听不懂的乡音、大不相同的饮食习惯以及变化多端的天气，最让人欢喜的便是那众所周知的“三孔”----孔府、孔庙、孔林。那一片片古老的青墙内，藏着的是我们对孔圣人无尽的思念和崇拜之情。“孔府”顾名思义“孔家的府邸”，始建于洪武十年（1377年），重修于弘治十六年（1503年），占地240亩。孔府共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路分布：东路、中路、西路。模仿朝廷规制设：知印、掌书、典籍、司乐、管勾、百户六厅。

怀着一颗敬畏的心，走向了通往孔府的路。与城墙外面街道不同的是，这条路是由青石铺成，与大理石相比，青石铺成的道路仿佛更适合这里，它的质地比大理石要柔软、会磨损，也更容易留下历史的记忆。这条千年历史的街道，来来往往无数人，这条路、这片青墙都是前人走过、抚摸过的，现在走过这条路、抚摸这片墙不知与前人的感受是否相同。五六分钟的路程，还来不及确切感受孔子的文化气息，就已来到了孔府的大门前。

孔府的大门是漆黑一片，没有任何门钉等装饰，给人一种肃穆之感。门两侧有一副对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。令人感到惊讶的是，这幅对联有两个“错别字”，即“富”没有一点，“章”字中的“早”字的一竖与立相接。少一点，“富贵无顶”；通一竖，“文章通天”。

大名鼎鼎的崇光门，是一座木质的垂花屏门，檐上十分花哨，有着典型的明代建筑的特征。与大门如出一辙，除了那一对贴上去的门神和紧闭着的门。崇光门只在皇帝驾临、迎接圣旨、祭孔、婚丧等大典活动中才会打开，这样显得它遥不可及，但门上的贴的门神又在肃穆中平添一点平易近人之感。

二堂的前面，有一条走廊，大约二三十步的长度，走廊两边有两条长凳，恰好当时逛累了，看见两条长凳犹如鱼儿见了水一般，正打算坐下去，在一旁的行人阻止了我，告诉我说这就是曲阜本地人口口相传的“冷板凳”。本地人去孔府散步的时候，即便再累，也不会坐这两条板凳。为什么这么叫它呢？行人给出了我答案。相传严嵩快要倒台的时候，从燕城千里迢迢到曲阜来找他孙女婿衍圣公，希望自己的孙女婿向皇帝讨个人情。但是衍圣公心里面却没有这位姻祖父，让八十五岁的严嵩坐在这条长凳上等着回话儿，最后衍圣公还是拒绝了严嵩。这不，严嵩最后就坐了“冷板凳”。

在孔府的内院，这个毫不起眼的水槽引起了我的注意，本以为它是搁置东西的地方，但里面那一个孔却告诉我的想法是错误的。原来这个“水槽”是用来提供水的。古代大户人家的女儿都是不能出闺房的，把水倒在“槽”里，水会顺着轨迹流进内院，供她们日常用水。

孔府很大，那一点敬畏之情和思念之情越来强烈，也这是这点敬畏和崇拜支撑着我走过了余下的四年。