你知道吗？隐藏在磁器口山顶的古刹，大雄宝殿竟是明时建筑

说起重庆磁器口古镇，想必大家都有所听闻。去磁器口古镇绝对不能错过的便是宝轮寺，它虽处于喧闹的磁器口，却比较安静，可谓是闹中取静。

重庆宝轮寺位于磁器口过街楼对面 ，背靠着白岩山，前面是嘉陵江。因寺庙背靠白岩山，所以以前叫做白岩寺，据说唐代这里曾建有宝轮法塔，所以寺庙后来改名为宝轮寺。相传明朝建文皇帝朱允炆被燕王朱棣逼迫退位，后辗转流落到磁器口时，曾在此寺庙挂单隐居，所以宝轮寺又叫做龙隐寺。相传宝轮寺的山门上原来写着有"龙隐禅院"的大匾，可惜已经被毁掉。宝轮寺是古时候川东地区有名的佛教圣地，僧侣云集，香火非常旺盛。相传当时川东地区各寺庙的僧人，必须先到宝轮寺受戒剃度，领取住持发给的度牒，才能云游各地进行挂单修行。对于宝轮寺的建立年代，有三种说法：一是始建于西魏；二是建于唐太宗在位期间；三是始建于宋真宗咸平年间，这在《巴县志》里曾有记载。不过宝轮寺至少已有千年的历史，是无从辩驳的。

宝轮寺范围较大，占地面积广，是由白岩到马鞍山一直到童家桥，庙宇相连，到处都是佛像金身，石壁上还刻有五百尊阿罗汉，栩栩如生。宝轮寺全盛时期有16座殿宇，372尊佛像，禅房数百间，寺内常住僧侣达到了300多人，可惜殿宇大部分毁于明末的战火，大雄宝殿是唯一幸存下来的。抗战时期，后殿幸存的一些禅房，遭到了日机轰炸毁于一旦。现在的宝轮寺分为大雄宝殿、川主殿、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。与其他寺庙所不同的是这里大量使用了代表着皇家的吉兽，龙、麒麟等，甚至在临街的寺门顶上，也可以找到龙的身影，宝轮寺飞翘的屋角上，都刻有象征吉祥万福的“卍” 字图案，上面的瓦片远看没有任何异样，近看背面光滑，阳光一照光彩夺目，特别在雨后，阳光一射就像一道彩虹横跨在宝轮寺，清晨在嘉陵江江雾的笼罩下，宝轮寺显得更为神秘，站在歌乐山上俯瞰宝轮寺，寺庙仿佛有祥光闪烁，照耀着苍穹。

大雄宝殿经古建筑专家辜其一先生鉴定是明代中期的建筑，大雄宝殿与城区的东华观是现今重庆仅存的两处明代古建筑。大雄宝殿也是重庆市的重点文物保护单位。整个大殿是重檐歇山式全木结构的，是没有用一颗铁钉所建成的，占地面积约400平方米，建筑面积约250平方米。上面的"大雄宝殿"的四个烫金大字是我国佛教协会主席赵朴初所题。

大雄宝殿殿柱是两人合抱的马桑木，柱子直径有十寸大小。殿中盘龙抱柱，凤舞龙飞。最奇特的是两柱的基石，一根柱子凸出地面十寸多，另一根柱子凹下去几寸，两根柱子都很平衡，没有一点歪斜，可以称得上是巧夺天工。大雄宝殿还有两条木雕龙，一条龙张着口，一条龙闭着口， 两龙对峙，隐藏于大梁之上。造型与其他寺庙相比，可以说是绝无仅有。相传这对木雕龙是明代修建时，被人悄悄放入殿中的，张着口的龙影射篡位的永乐皇帝朱棣，而闭着口的龙则影射归隐寺庙的建文帝。

原来的大雄宝殿内，有一尊如来佛像，是清朝中期所塑造的。佛像面目慈祥，嘴角微微向上扬，身躯高大，盘膝而坐，既庄严又肃穆，栩栩如生。给人一种普渡众生，佛法无边的感觉，令人心生敬仰，想要拜一拜祈求平安。民间相传在大雄宝殿的大佛下面有一个流米洞，可以给寺内僧人提供米粮，后来出了一个有贪念的僧人，想要多接些米从而导致流米洞不再流米出来了。还有传说大佛前面有一口井，叫做“放生井”，可以直通到嘉陵江九石缸河滩，每年农历四月初八，人们买来鸭子鱼虾、王八乌龟等放入井中放生，不久在嘉陵江九石缸河滩就可以看到。

身处宝轮寺，没有喧嚣，没有红尘烦扰，只听见鸟叫声和禅音，还有远处嘉陵江的水流声，给人一种清静的感觉。来这里可以欣赏与其他寺庙不同的皇家风格，观看明时建筑大雄宝殿，奇特的木雕龙，之后还可以去磁器口古镇看一看。