《雨中游梵净山记》
一、梵净山之光
众微友相约，去贵州梵净山参禅悟道，顺便一览，大西南的山山水水。来一次说走就走，毫不拖泥带水，了无牵挂的禅行。禅，何谓"禅"？我也说不清，也许燃灯古佛、释迦牟尼也说不清，弥勒佛是否能说清，我不知道。禅，也许，不可说，不可说也。
贵州，简称黔。位于大西南丛林中，神秘而羞涩。不知怎的，想起了柳宗元先生写的《黔之驴》:黔无驴，有好事者，船载以入。至则无所用，放之山下，虎见之，庞然大物矣，以为神，蔽林间窥之，。。。。。。不知此次黔行，能否遇上那只船载来的驴？抑或是一群驴？那只驴给了我无限美好的想象,但愿能遇上。
天公不作美，总是淅淅沥沥地在下个不停，让我们一群人，总在雨中漫步、前行。
驱车出发，冒雨前往，雨雾朦朦，却忽略了，一路上的风景，直奔相约的地点。其实，一路上的风景，也许更好；那路边的野花，也许更绚丽多彩，更加芳香。人在车内，花在车外，恍然而过，一路上，只能人和花蕊各自香了。
一群人，天黑下榻梵净山脚下的"秀水山庄"，有友人一切安排妥当，减少了在陌生地方的恐惧感和办理相关手续的麻烦。真感恩这位，陌生而熟悉的友人，这一份难得的真情。
"秀水山庄"，后靠太平河岸，实际为一小溪，河水不深，河水清沏见底。在七彩灯光照耀下，河底的顽石，也能一览无余。无言地在雨中，流过秀水山庄，让人如在小桥流水的山野人家，无牵无挂的惬意。
梵净山，得名于佛家"梵天净土"，弥勒佛祖的道场，中国佛教圣地之一。弥勒佛，开口便笑，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之士。 一群人，这次的禅行。见了弥勒佛祖，人生的境界，能否得到升华？
穿着各色雨衣，一群人，冒雨前行，五彩斑澜，与梵净山秋天的花草树木和秋色，融为一体，也给梵净山增添了少有的韵味。雨中拜佛，也格外有趣而心诚。
梵净山，在大西南的群山之巅，突然跃出群山而孤峰耸立，直插云端。之险峻，山路之仰角，几乎为80度，且在雨中，攀登之艰难，就可想而知了。
我们首先拜访的是老金顶，地方不大，一间小房大小，是"燃灯殿"，里面供着燃灯古佛，我虔诚地拜了三拜。 燃灯古佛是"过去佛"，过去的事情，我不清楚。也许燃灯古佛，用慈悲、祥和的佛光，曾经普照过我们的祖先们和祖先们生活过的大地。
燃灯殿，如在云端耸立的一朵莲花，海拔2494米，是武陵山脉的最高峰。还好，雨雾朦朦，不能四处眺望，纵然是这样，向下看，腿脚还是有些发麻。如在晴天，肯定是不敢向下看的。站在此处，不宜思考人生。俗话说:登山容易，下山难。如没有沿路的铁索，还真无法上下。也许是佛在考验，来访者是否心诚吧？这次，我们的到来，更给我们设置，下大雨的障碍，来检验我们的诚心，但我们顺利通过了检验，说明这群人，心是诚的，善良的，也是勇猛的。
拜别了燃灯古佛，下了老金顶。要走过一段长长的山路，来到"红云金顶"山脚下，如老金顶一样，险而高耸入云。仰望"红云金顶"，如孤峰从群山中笔挺而出。在雨雾中，如生命之源般直立，朦胧而清晰，令人强烈地想一睹风彩。
要上红云金顶，比上老金顶更难，异常的陡，窄，险。前一人的双脚，仿佛踩在后一人的头上，雨水也顺着前一人的雨衣，流到了后一人的头上。在雨中，仿佛一线，随风飘舞的，五彩斑澜的瀑布，艰难地在上行。
一座孤峰，大自然如斧劈般，从中分开，直到根部，呈现一线天般的距离。小巧玲珑的石拱桥，如天桥般，在峰顶，把两个孤峰连在了一起。也就把"现在"和"未来"连在了一起。
峰顶上，只能分别容纳两间小木屋的平面。 一边是，小木屋般的"释迦殿"；一边是，"弥勒殿"。都小巧而精致，古色古香，烟雾缭绕。烧香的游客，都非常虔诚。海拔2336米，"释迦殿"与"弥勒殿"，如在巅峰之上，开着的一朵并蒂莲。
释迦殿里供着，释迦牟尼佛。释迦牟尼佛，是"现在"佛。也就是我们现在所称的佛。我虔诚地拜了三拜。释迦牟尼佛，现在，用慈悲、祥和的佛光，毫无分别地，照耀着我们及今天的大地。
弥勒殿里供着弥勒佛。弥勒佛，满睑堆满笑容，能容天下的肚皮，不知疲倦地坐着，可爱至极。见了谁，都是笑呵呵的！我虔诚地拜了三拜。弥勒佛，是"未来"佛。从何时开始，用慈悲、祥和的佛光，照耀我们的子孙后代及我们子孙后代生活的大地？我不知道。我只能虔诚地祝愿我们的后代子孙，在弥勒佛光的护估下，能幸福安康！
在雨中，我站在连接"释迦殿"和"弥勒殿"的小石拱桥上，也是漂浮在云中的天桥，我和虚空，好像混为一体了，飘飘然的，虽腿脚有些发麻。我也知道，此处也不宜思考人生，但还是禁不住在思考人生：
"过去佛"，"现在佛"，"未来佛"。过去，现在，未来，怎么划分？我无法划分，我也不知道怎么划分。过去、现在、未来，我也有过去、现在、未来。难道我集"燃灯佛"、"释迦佛"、"弥勒佛"于一身吗？我恍然，好像有了一点明白，难道我是佛，佛就是我？佛家有言：诸恶莫作，众善奉行；道家也有言：福祸无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
哦，只要我们一直心怀善念，一直宽容待人，那么，我们就是佛，佛就是我们，佛我就一体了。也就是只要我们内心，一直怀着善念，我们就有美好的过去，就有幸福的现在，就有绚丽多彩的未来。原来，"燃灯佛"、"释迦佛"、"弥勒佛"，一直在默默地，指导着，我们过去、现在、未来，一生的生活。
也许，这就是我们灵魂深处，相约千里迢迢，到梵净山拜佛的，连我们自己都不知道的目的吧！
我正在思考人生，突然听到同伴，在呼喊，走了。突然向下一看，天呢，感觉我正站在虚空中一样，顿时，腿脚发麻，我也不敢再思考人生了。紧跟同伴们及众游客的脚步，手抓铁索，一步紧跟一步地下山了。在心里，默默拜别了梵净山，拜别了"燃灯佛"、"释迦佛"、"弥勒佛"。
下山后，坐专用索道，再转坐专用大巴车，回到了我们的停车处。
二、古镇情怀
人，就是这样奇怪的动物，越是古老、悠远的东西，越能勾起人们，发思古之幽情 。也许现在，考古业的兴盛 ，也与人类此种情怀有关吧。
镇远古镇，全国有名的古镇，历史悠远，因㵲阳河，如阴阳鱼图中S线般，把古镇分为隔水相望的两部分，故又名太极古镇。古代汉王朝开始，为有效治理，边远蛮荒地区，而设立的郡县，据说衙门就设在此地。以后，历代封建王朝都沿袭。我想"镇远"之意，就来缘于此意吧。
中国古镇一个样。一半古建筑，一半现代高楼。青石铺街，青瓦盖房，有历史磨过的痕迹，有现在铺上的青石和青瓦。屋檐的凌空飞角，向人们诉说，曾经遥远有过的历史。
在古镇的人们。一边，看着古老的建筑和铺街的青石；一边，过着现代化的生活。穿着有特色的服装，用现代化的锅碗瓢盆，炒上几个小野菜，或者只有当地才有的食材，说上几句只有他们自己才能听懂的方言，面带惊讶而满意的微笑，欢迎来自四面八方的陌生游客。
古镇的夜晚，倒是灯火透明，沿河两岸，遍地是吃食。在众多的店家中，我们选择了一家，拉客姑娘比较热情的。店家推荐了几个他们的特色菜，我们没有同意。我们自己点了几个我们自己都能做的家常菜，要了几瓶啤酒，一边喝啤酒，一边看河中的游船，虽然没有纸醉金迷、浆声瞪眼的秦淮河上的游船那么华丽，但此时此景，在五彩灯光的照射下，却也另有一番风情。
白天，在雨中，穿着雨衣，漫步在铺满青石的街上，悠闲地东看看，西瞧瞧，满是新鲜，满是陌生。被陌生人悄悄地偷看，也别有一番滋味，特别是在雨中。
有一个，国家领导人去看过的青龙洞，我没有去看，但好像也没有留下什么遗憾。也许是看这样的喀斯特溶洞，看多了的缘故吧。
三、苗寨狂欢
西江千户苗寨，位于贵州省雷山县西江镇。在一个大山谷中，西江蜿蜒盘曲而过，两面是大山，如没有现代化的交通工具，足以闭塞与外界来往。苗族的一代一代先人们，沿着西江穿过山谷的地方，顺着山势，层层叠叠，错落有致地修造了独特的苗家样式木架房屋，密密麻麻布满了山谷的两边。远远望去，如稻黄时，顺着两边山势的层层梯田，煞是壮观而美丽。
进入景区大门，踏上顺山势而下的电梯，再坐专用大巴车又顺山势而下，到了一观景台，千户苗寨一览无余。有苗家特色的服装，穿上照一张像，心里也乐滋滋的。再坐观光电瓶车，直达千户苗寨桥头，自由观看。仿佛进入了一个乡村小集镇，道路纵横交错，小巷幽深，沿街道两边，全是出售特有商品的。
一群人，叽叽喳喳，像小孩般，稀奇古怪的眼光四射，恨不得全买下这些稀奇古怪的东西。当然，买得最多是"牛角梳子"，各揣心思，有的是为了逗媳妇开心而买，有的是买回家送闺蜜的，有的是买回家，逗小姑娘开心的。就这样，走走看看，看看走走，居然花去了几个小时。
华灯初上，千户苗寨灯火辉煌，把山谷两边也映照得如同都市。热闹起来了，其繁华程度，能与现代城市相媲美，如穿着盛装，戴着头饰的苗家少女，婀娜多姿、美丽而淳朴。
长桌宴，是苗家特有的一种喜庆方式，也是热情待客的一种方式。我们按长桌宴票面指定的时间、地点到达。一个吹着葫芦笙的男人，正吹着欢快的乐曲迎客。一张一张小桌相连，摆成一排，一把一把小板凳连着摆上，让客人就坐。桌上摆满苗家特有的菜品。客人陆续到来，有相识的，有不相识的，来到此处，上百人共进晚餐。吃着吃着，听到音乐声和苗家小妹穿着民族服装，唱着祝酒歌的脚步声，翩翩而来。挨着一个一个地在音乐声中，劝酒、灌酒，场面顿时热闹起来。
几个苗家妹子，拿着独特的酒壶，唱着我们听不懂的祝酒歌，酒碗直接喂到你嘴边，几个苗家妹子用高山流水方式，让你连续不断地喝酒，没有踹息的机会，这是灌酒。如你不喝，就用筷子夹菜让你吃，苗家妹子，手上动作迅速，在你嘴边一晃，你吃不到，就罚酒，这是劝酒。我们这群人中有个人，被苗家妹子连劝带灌，喝了不少酒，把整个场面推向了高潮。大家笑得肆无忌惮，也笑得非常放肆，大家也笑得够累了，尽兴而出。究竟吃了些什么？我记不清了。
看苗家妹子演出，也是一特色。出来后，时间已经很晚了，一打听，才知道，很晚也有返程的车。我偷笑，这地方简直成了不夜城了。大家放心地约定在小摊上吃烧烤，喝夜啤酒。
本来被苗家妹子，在长桌宴上，灌得已经有几分酒意了，这一喝，喝得忘乎所以了，居然在这午夜，唱起歌来了。我和我的祖国，一群人同时高歌，山谷也回应，其他游客也用异样的、带几分羡慕的眼光，偷眼看我们这群肆无忌惮、甚至有点狂乱的人。
这样的喧闹，居然没有人来管我们，连小摊老板也面带微笑，看着我们这群人。于是，我们借着酒疯，更加肆无忌惮地唱了起来。一个一个轮流唱，每个人必须唱，一人开始，大家跟着扯开喉咙，高声放歌，也许整个千户苗寨都能听到。已经有八、九分醉意了，也不知道是什么时间了，声音都有些嘶哑了，精疲力竭了，游客渐渐少了起来，我们也结束了这放纵的烧烤和夜啤酒了。
回程的车上，不知谁人问司机，能不能唱歌哟？司机居然不假思索的回答：可以。这群人，带着醉意，耍着酒疯，又肆无忌惮地、扯开嘶哑的喉咙，沿路一起高歌起来，回荡山谷，如鬼哭狼嚎。也许，千户苗寨从来没有人这么放肆过，由于我们的到来，开了先河。也许，这就是千户苗寨的魅力所在，开放而宽容。
终于到了住宿地，大家也没有力气了，累得不行不行的，鸦雀无声，静悄悄的，进入了各自的房间。
经过这么一放纵，虽然精疲力竭，好像整个人，没有一点力气了，但内心深处，却感觉非常的爽。也许，我们平时，在快节奏的城市里，带着面具生活，太劳累，太压抑，没有机会和时间这么放纵。突然这么一放纵，全都释放了，爽到了极致。这也许就是，结伴同行旅游的魅力所在吧。
四、返璞归真
大小七孔自然景区。位于贵州省荔波县布依族居住的深山密林中。樟江，从深山密林中，顺着山势，缓缓流出。虽称为江，其实就是一条小溪，由于源头藏在深山密林中，水源充足，溪水四季不断，而且两边植被浓密，从前没有人发现过，如一位，藏在深山中，淳朴而美丽的少女，现在，拖着漂亮的裙摆，展示在了人们面前。
大小七孔自然景区，得名于有七个小拱孔洞的，平面小石拱桥。由于植被保存完好，风景宜人，被评为世界自然遗产而出名。以小七孔区域的风景为最。大七孔景区，由于时间关系，没有来得及去欣赏，也有点小小的遗憾。
从景区入口进去，乘坐大巴到达一接待处，又一专用电瓶观光车，直接送达到小七孔桥边。小七孔桥，被各种小植被爬满，桥面被游客走得光滑光滑的，七个小石拱，能清晰辨认。传说此桥，历史悠远，经过多次洪水泛滥，仍然存在。桥的两边，古老的大树，已经见证说明，确实有些年月了。
从小七孔桥开始，沿着小溪两岸山谷，有打造的木质长廊，可以沿着长廊一路观光。溪水，纯净得令人嫉妒，碧蓝碧蓝的，在小滩处，有时会激起浪花，令人爽心悦目。一路绿色相伴，氧离子会让你头脑清醒，神清气爽。途中，拉雅瀑布，让你一惊，从高而下，白花花的悬空撒落。有一鹰嘴瀑布，横过长廊，奔泻到小溪中，与小溪流水和石头相撞，激起无数水花，四处飞溅。一路陪伴你的是，青山绿水和饱满的氧离子，让人身心轻松愉快，有回归自然的美妙感觉。
从小七孔石桥，沿长廊步行1.6公里，到达一接待处，转乘大巴，到"水上森林"。溪水在宽阔的山谷中漫流，沿着小溪上行，小溪中有许多各自为阵的石头，石头上有各种树，它们的根不知从什么地方，深入到溪水中，吸取溪水而存活，枝繁叶茂，确是独具特色一道风景线。人在小溪中穿行，也暗暗惊叹大自然留给我们的一点纯真了。
沿着木质长廊，在小溪水上森林中上行，到一接待处，电瓶车拉你到下一景点，"翠谷瀑布"。从高山的半山腰，凭白无故一股水流，顺着山势，向下洒落长长的一片白色，据说有八十几米高，瀑布流下，在山脚下，沿着宽阔的山谷漫流，形成了一个绚丽多彩的开阔的溪流，一眼望去，美妙极了。
越过湿地，在芦苇丛中漫步，直到一接待处，电瓶观光车又拉倒了"卧龙潭"。在深山之中，藏着这么一潭水，潭深不知，但水绿绿的，说明潭还是很深的。水面上，一人划着小船，在清理潭面的树叶等。沿着木质长廊，往回走，一路欣赏碧绿碧绿的潭水，吸着令人清爽的氧离子，虽不惊心动魄，但也有难得的宁静。在卧龙潭收尾处，形成一个宽大扇形的瀑布，如白丝绢，倾泻而下，汇入小溪中。
还有鸳鸯湖，没有时间欣赏了，留一点遗憾，留一点想象吧。大巴车直接把我们送到景区入口处，我们的停车处。
五、禅的远行
坐上回家回程的车，有些疲倦，有些激动，有些留恋，有些微笑，走过千山万水，一提到回家，那感觉真甜蜜，像提到久别重逢的老朋友般，那么清晰，那么依恋。
车子颠簸，我也摇摇的，睡着了。脑海里像放电影般，从梵净山、镇远古镇、千户苗寨、大小七孔，一一浮现。梦中，虽然累，但快乐着。脑海里，突然想到了"禅"，想到了"燃灯佛"、"释迦佛"、"弥勒佛"。心念中，一直在不停地追问，什么是"禅"？
禅，究竟何谓"禅"？我也朦朦胧胧，说不清，也道不明白。禅，也许，真的不可说吗？
也许，禅，在雨中，是那一滴一滴的雨，在清洗我们的灵魂；
也许，禅，在我们艰难攀登梵净山的每个脚步之中；
也许，禅，在我那虔诚拜佛的一念之中；
也许，禅，在梵净山那花草树木，鸟鸣欢叫，秋色之中；
也许，禅，藏在镇远古镇那一道幽深幽暗的小巷之中；
也许，禅，藏在苗家妹子的头饰之中，或藏在那回眸一笑之中；
也许，禅，在小七孔桥旁边那古树上，或在树上那鸟窝中；
也许，禅，是我这次未曾遇见的黔之驴；
也许，禅，在我们的一言一行，一举一动，一思一念之中；
也许，禅，在我们这群人的笑容之中，一直伴着我们远行；
哦！也许，我们这一生，随时随地，都是在做禅的修行。善行、恶行，就在那一念之间。也许，一念之间，就注定了我们一生的过去、现在、未来。也许，心怀善念禅行，就会有一个完美的人生。
这次，我们结伴旅游，干脆不叫旅游吧，就叫禅的远行。也是一次心怀善念的禅行，也算一次心怀善念的修行吧。
鬼城月下独坐
己亥十月二十九日
写于陋室
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