魏晋南北朝时期，旅游行业为何如此热门？

随着如今人们生活水平的提高，旅游已经不再是一件可望不可及的事情，国人不仅很多人会在假期进行国内游、周边游，甚至还会根据个人的喜好安排出国游、欧洲行等旅游项目。

而从我们国家五千年文化的长河来看，我们的先辈们似乎对于旅游并不感兴趣。当然这也是跟我们祖祖辈辈受到儒家思想的“父母在，不远游”所影响的。而古代真正开始兴起旅游热的是在魏晋南北朝时期，那么为什么在历史中的这个阶段会打破原有的思想束缚和其他条件的影响而兴趣旅游热呢？其实原因是有多个方面的。

1.儒家思想在这个时期地位动摇

儒家思想一直以来在古代的封建统治专制中起着非常重要的作用，但是我们不得不想一想魏晋南北朝时期的社会局势和人们生活的环境。曹魏政权处在三国鼎立的时局之下，先是曹操挟天子以令诸侯，后是司马懿把控曹魏政权，顺利给子孙奠定了司马家江山的基础。然后到晋朝战乱不断，一直延续到南北朝。这样的时局之下儒家思想的诸多理论已经无根可循，甚至在动荡的大局势下统治阶级所倡导的思想跟儒家思想已经背道而驰，而取而代之的是庄子的“无为”、”“自然”、“虚淡”。因此人们的思想也发生了根本的变化。

2.士大夫阶层崇尚旅游

魏晋南北朝时期之所以旅游盛极一时还有一个重要的原因就是当时的士大夫阶层非常热衷旅游，原因是自古一来皇帝在一段时间内会有祭拜宗庙、游行等皇家活动，而到了魏晋南北朝时期，绝大部分的时间节点内实权都掌控在士大夫阶层手中，因此使得这部分人不仅有丰厚的财力进行旅游，还成为了当时旅游的主体人群，甚至带动了民众、僧侣、隐士文人旅游的风气。

3.旅游有多种形式存在

相比过去的人们，魏晋南北朝时期的人们对于旅游的理解有不同的层次，比如一些文人墨客通过旅游可以寄情山水，陶冶情操。而一些道家、佛家的道士、僧侣则把旅游当成修行，道教还特别把旅游作为锤炼道骨仙风的一种方法。而平民百姓的旅游则被当时的人们称之为杂游。显然魏晋南北朝时期的旅游形式多样，而且已经成为了一种不同阶层不同人都崇尚的一种生活方式。

魏晋南北朝时期因为战乱频起，让百姓的生活处在动荡的社会环境之下，这无疑会对社会的发展带来极大的阻碍，这一点我们从当时的人口数量就能够看得出来，因为相比魏晋南北朝时期的人口总量相比汉朝有大幅度的缩减，那么魏晋南北朝旅游热的兴起对于这个时间段和当时的人又带来了怎样的影响呢？

1.名篇佳作盛行

儒家文化在这个时期显得羸弱不堪，不过这并不代表隐居的能人雅士会让学问枯叶凋零，结合当时的政治局势，很多文人闭口不谈政治，而结合当时的旅游之风，让很多人找到了寄情山水、悟道怡情的生活方式。比如名篇《兰亭集序》就是在王羲之与友人在兰亭聚会时作的。还有竹林七贤的阮籍和嵇康，也因为旅游结识高山雅士，而这些不见经传的偶遇对他们的思想和见识都有一定程度的影响。

2.为传法思潮盛行起到推动作用

魏晋南北朝时期的旅游热除了文人墨客的相逢便是缘，也为西域僧人东行传法带来了很大的促动作用，当时西域的僧人安世高等人东行在西晋末年到达中原进行佛发的传扬，而后陆续开始有僧侣前往印度等国寻佛法，其中第一人是朱士行，他们排除种种艰险，在西行求佛的道路上留下了一个有一个传奇故事。

3.思想意识的转变

魏晋南北朝时期有着非常严重的政治动荡，而这无疑会牵扯一大批人，其中因为政治事件不能幸免的先有杨修、孔融等人，后有嵇康、陆机之辈。因此使得一些有政治远见的人选择隐居并只问山水，不谈政治，像我们所熟知的陶潜。也在这样的社会局势之下让大家对老庄思想非常崇尚，很多文人骚客把自己的目光转向山山水水，与有道有识之人举杯畅饮，不失为一种豁达、自然的生活态度。而这样的做法和态度也极大的减少当时的政治矛盾和阶级纷争。

因此从魏晋南北朝旅游热蔚然成风的变化看来，虽然在这个时代百姓因为弄权者的“作”而经历了很多战乱和动荡的局面，不过也正是在这样的局势之下让人们在思想方面有了很多的提升，从旅游这件事上我们可以看到人们对儒家思想有了深刻的思考，并及时的把一些不合时宜的东西进行修正，同时对老庄思想的引入做出了积极的努力，也因此让这个时代的精神文明有了快速的成长和发育。

结合魏晋南北朝旅游热的风潮，在很大程度上让人们对社会以农业为主的生产力形式有了更多的认识和思考，同时也对当时的文人、士大夫阶层提供了很好的解放思想、理性应对儒家思想的一种方式，也因此对我国在这个历史阶段的山水画、山水诗等文艺形式带来了极大的促动作用。同时对于我国佛教引入、道教发展等多种思想的汇入带来了积极的影响，因此魏晋南北朝旅游热的兴起一方面是历史发展的一种必然趋势，同时也是当时人们解决时代问题的一种解决办法。

另外因为这股旅游热的浪潮，让当时的很多旅游景区得到了开发，站在现在的角度看这些自古有之的建筑不免让我们有一种受益匪浅的内心感受。因此纵然魏晋南北朝在历史长河中显得极其不幸，但是所呈现出来的精神、智慧却非常丰富。

参考文献:

1、王峻峰;;试论魏晋南北朝时期士大夫旅游发展的原因[J];兰台世界;2014年12期

2、陈文;;东晋旅行家谢灵运游山历水的旅游观念考证[J];兰台世界;2014年18期

3、胡坚强,张佩成,吴勇;魏晋南北朝时期的浙江森林旅游研究[J];浙江林学院学报;2004年03期