去色达的路上可以看到很多猴子，它们可不简单，你知道吗？

色达位于四川甘孜洲。这里拥有世界上最大的五明佛学院，吸引了很多藏汉地区的僧人到此修行，也吸引了不少人来此地进行一场洗涤心灵的旅行。在去色达的路上，人们经常可以看到很多猴子，甚至有时候它们会跑到路上来拦车向人们要吃的。这些猴子可不是一般的猴子，它们在藏区是地位很高的一种动物—“藏猕猴”。

路边的藏猕猴

藏猕猴是国家2级保护动物，我们在藏区很多地方都能看到藏猕猴保护区。我们也可以看到藏族人对藏猕猴是很友善的，当然并不是因为藏猕猴是保护动物的缘故。藏族是一个全民信教的民族，由于信奉佛教，而且历史上藏族也讲究人与自然和谐共处，所以藏族人一般不轻易杀生。但藏族人对于藏猕猴却是有着一种特殊的情感，因为在藏族地区有这样一个传说：猕猴是藏民族的祖先。

神态各异的藏猕猴

相传普陀山的观音菩萨给一只猕猴授了戒，命令它到雪域高原修行。这只由神变的猕猴在雪域高原找到了一个山洞。就在这洞中潜心修炼慈悲菩提心。一位罗刹女喜欢上了这只猕猴，不断地引诱猕猴，并向猕猴表白，让猕猴和她在一起，猕猴拒绝了她。罗刹女威胁说如果猕猴不同意和她在一起，就甘愿死去， 永远轮回于恶趣道。猕猴犯难了，如果他答应了和罗刹女在一起会破戒，不答应又会造成罗刹女的死亡，同样也会造下罪业。于是猕猴跑去向观世音菩萨请示。观世音菩萨说：“这是天意，吉祥之兆，你若能与她结合，在雪域高原上繁衍后代，是莫大的善事。”

藏猕猴犯难了

猕猴根据观世音菩萨的指示，与罗刹女结成伴侣，生下了6只小猕猴，它们的性情爱好各不相同，在树林中各自寻找食物。3年后，当猕猴来探视自己的子女时，它们已经繁衍为500只。林中的果实即将枯竭，猴群生活凄惨。于是老猕猴又去了普陀山，向观世音菩萨求助，根据指引从须弥山取回了五谷种子，撒向大地。这些种子在雪域高原上没有经过耕种就长出了粮食。猴子们因为得到了足够的食物，尾巴慢慢变短，后来学会了说话，逐渐地变成了人。他们的后代演变成了六大氏族，成了藏民的祖先。

在西藏山南有一个叫“泽当”的地方，就是最早藏族先民生活的地方。这里的山洞，就是猕猴修行之地，这里的田园，就是藏族先民种植粮食的第一片农田。所以，到现在有很多朝圣的人经过这里时，都会包一撮当地的“神土”带回去作为纪念。而“泽当”这个词，在藏语中就是“猴子玩耍的地方”的意思。

无忧无虑的藏猕猴

在翁达到色达之间的路上，还有翁达翻过老折山隧道到炉霍的路上，有很多地方都可以看到藏猕猴，这些藏猕猴虽然一般没有峨眉山的猴子那么“野蛮”，但有时候看到人手上拿着东西，它们也会跳过来抢的哦。之前西风有一次给它们喂了饼干后，一个空的塑料袋还拿在手上，突然一只藏猕猴从一米多远的地方跳过来从我手上把塑料袋抢走了，当时吓我一跳。所以如果想近距离喂它们或者拍照的话，一定要注意安全哦！你们有没有被猴子抢过呢？欢迎留言！