在浙南香格里拉般的美景山谷里，遇见圣井左舍

瑞安

名字中蕴含着祥瑞之意

但极少人知道其中含义

唐天复三年有白鸟栖县之集云阁，

以为祥瑞，遂改名瑞安武肃王闻于朝，诏改今名。

苏立锁/摄

LongingGIN - MaHaLo

瑞安，太多历史难以忘怀

历史浮浮沉沉几千年，

无地震等严重自然灾害记录，

这块地势西高东低的土地上，

形成了多少壮丽的景色又孕育了多少人才....

位于中国黄金海岸线中段的它，

云江奔腾，从容飞渡，波澜不惊，

在岁月悠悠、沧海桑田千年的文化中，

见证了这座东瓯名邑的丰厚底蕴。

瑞安在哪里？

瑞安，Ruì ān，

位居中国黄金海岸线中段，

是泛长江三角洲和珠江三角洲的连接地带。

亚热带海洋型季风气候，全年无严寒酷暑，冬短夏长，四季分明，雨水充沛。

瑞安由12个街道，9个镇，2乡组成，

陆面积1271km²，海面积3067km² ≈ 北京的1/4；

人口125.34万人（2018年）≈ 北京的1/17；

得益于这一片包容性极高的土地，

寓言创作、温州鼓词、藤牌舞等艺术得以发展与传承，

数不清的山水画名画、书法作品、书画作品在此间诞生。

愿你沉醉在杜鹃花海中

“朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来” ，

于山之巅，满眼杜鹃花红思绪随阳光远去，

轻柔的风中夹杂着杜鹃花淡淡的香气，

生活中所积攒的烦恼郁闷在此刻随风消逝......

时过境迁，百转千回，

它却一如往日殷红似火，

在人间仙境圣井山上如期绽放。

它或含苞待放，或簇拥成群鲜花，烂漫这平凡的四五月。

杜鹃开遍野，铺天盖地，恣意怒放，星罗棋布。

江海/摄

时移世易 它依然在

山上“丹灶尚存，石室下有井，深广尺许，水无盈涸，传为海眼”，井原名“青龙泉”，因经常“显圣” 而名“圣井”，山亦由此而名。

圣井山石殿初创于南宋景定元年，

因建筑全为石构，俗称“圣井山石殿”。

现存建筑为明代重建，清至民国多次重修。

它有形如新月的月梁；

也有最富有装饰性的斗拱...

石殿别具一格，饶有艺术品位，

造型古朴庄重，结构巧妙而坚固。

圣井山石殿格局完整、保存良好，

其建筑仿木构形式，制作规整，形象逼真，

是浙江现存规模最大、保存最完整的石构建筑群。

同时也是「第六批全国重点文物保护单位」。

如玉之珍贵 若海之浩瀚

左有湖滨公园，内有三面池塘环绕，

前后凡两进，面阔各五间，楼有廊，前后相通。

它曾经历过无数动荡，

如甲午战争、百日维新运动等重大事件；

它也曾面临藏书消散，

到抗日战争前夕，幸孙诒让次子孙延钊，深恐珍本秘籍散失殆尽，遂亟携随身保管，才未继续损失。

玉海楼位于老城区道院前街，是具有浙南特色的建筑群，

由玉海藏书楼、孙诒让故居和百晋陶斋组成，分别坐落在南北相向的三条纵轴线上，总占地面积约8000M²。

玉海楼是一座具有特殊意义的私家藏书楼。

它如同一个文化坐标，将19世纪的温州文化推到一个前所未有的高度。

平日里玉海楼朴素、大气，如所有文人雅客一样；

而阳光下的玉海楼，一改肃穆和书卷的气息，显得朝气勃勃。沿着幽静的小路走走停停，顺着河畔漫步，相信你的思绪也会逐渐沉静下来。

愿我们此生无憾

世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生，

不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。

活着容易，找到属于自己的人生意义却不容易。

生活里，我们疲于奔波，光是好好活着都是极大的挑战。有时候突然觉着，一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。

不用惧怕理想来的过晚，

黄公望的一生给了我们不一样的答案。

黄公望曾任小吏，延拈二年（1315年）九月因张闾贪污事被牵连入狱，开释后入了全真教出家，50岁才开始学绘画，后成为元代的著名画家。

在古代，50岁已是人生暮年，也许等待黄公望的除了死亡，也就剩下死亡了。可死亡从来不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死。心死了，时间也会跟着死了。

《陡壑密林》

黄公望开启人生新阶段，选择的过法是画画。

由于长期浪迹山川，黄公望对江河山川有着浓厚兴趣。

为领略山川情韵，他居住在常熟虞山时，经常观察虞山朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。

《富春山居图·无用师卷》局部

黄公望在富春江畔驻足4年，终将《富川山居图》画完。他把毕生心血都融入此画，用他自己的话说，“阅三四载未得完备”。

四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，

与其获取浮名，不如一场君子之交。

「他的心已如他的画一般，“静”和洒脱」。

《富春山居图·剩山图》局部

真正的旷达就是享受追求的过程，而从不在意结果的得失。真正的洒脱是广厦万间，我夜眠不过七尺，良田千顷，我日食不过三餐。我想要的很少，心满意足，这就足够了。

简洁而有韵味

粗犷而又大气

种蓝得靛，衣被乃染；雕花夹布浸，蓝白相与间

这话说的是我国传统印染“四缬”技艺之一的夹缬。

夹缬起于秦汉，盛于唐宋，

至元、明，夹缬向单蓝色转化。

自明代以后，

夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。

上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传世后，

很快引来国际印染界的关注，

2003年，日本专门开辟了一条「中国蓝之旅」文化旅游专线。

蓝夹缬的原理是染液进入到花版中的明沟暗道中，

渗透到布料上，达到染色的目的，最后呈现出与花版一致的图案内容。

图案内容通常分为两大类：

一类是人物戏剧纹样，大部分取材于昆曲、京剧等剧种；一类则是花鸟走兽，比如牡丹梅花等。

墨色生香八百年

随着高科技的发展，

比拿起书来细细品味，

人们更倾向于在更方便的手机/电脑端阅读。

活字印刷术似乎在一夜之间从我们的生活中消失了，

或者被静静地安放在博物馆里，成为历史的痕迹。

然而，在这个小村庄里，

这种活字印刷术还活在民间。

这是位于浙江省瑞安市的西部、飞云江南岸一个静谧的山村——平阳坑镇东源村里。

李彬/摄

瑞安东源村的木活字印刷源自北宋年间毕昇发明的活字印刷术，传承古法，字模用的是木头，依靠一套口诀，口耳相传，延续至今有800多年的历史，是中国已知唯一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。

李彬/摄

尽管申请了物质文化遗产，

但在经济洪流下，木活字技艺传承已濒危。

村里也只有少数人坚持延用着古人所传授下来的技艺。

浙南“香格里拉”

我们曾在险怪嶕嶢的雁荡初见，

也曾在东海岛屿沙滩畔再遇，

也曾在夕阳下俯看八百里瓯江，

也曾探寻过矾都里的工业古镇...

如今，

我在这片原野之上，湖畔旁，

静候你的再一次光临

在你穿过蜿蜒的小道时，

你会看到满眼的蓝与绿交相辉映，

风也携着草的芬芳向你的鼻尖扑来，

或许，太阳在此刻不再灼热，而满是暖意，

当这条路走到头，你抬头，看到的便是圣井左舍。

圣井左舍位于圣井山山谷之内，杨家井古村落中，

面向苍茫的圣井山及旖旎的小溪风光，视野开阔。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——张可久《人月圆·山中书事》

墙外是尘世，墙内是归隐，

待上几日，这时你才恍然大悟：

一天的时间原来可以这么长。

闲云野鹤、北窗高卧的生活，

其实离你并不远，只要你敢于迈出这一步。

瑞安明媚的阳光、朴拙的鹅卵石、透亮的玻璃、温暖的红木、混搭的家具与质朴的白墙在一起，温暖而舒朗。

圣井左舍15间房各具特色，

每间房都拥有其独一无二的名字，

且皆取自于苏轼的人生十六大乐事中：

清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；

暑至临溪濯足；雨后登楼看山；

柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；

隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；

晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；

开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；

乞得名花盛开；飞来家禽自语；

客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。

就如房名由来一样，

希望每一位来到这间民宿的你，

能留下你的烦恼在这一片山水间，

一身轻松地，重新出发。

滑梯，

满足了孩子在室内也能玩乐的需求，

观星窗，

满足了想要与他/她一起看星空的你。

顶层的室外空间作为第二公共区域，

在这里，不论是日出日落、还是风起云涌，

都被充分的“剪裁”，让客人可以静静地独享。

正楼旁还有一幢独栋，

可以满足四户人一起游玩的需求。

全露天泳池旁，

是一望无际的山色，

泳池里是与流云融合的水面。

游累了，在躺椅上眺望远方，

放一首自由且极具特色的爵士乐，

日子有时候就是这样，简单、快乐。

用过晚饭，待夜幕降临，

也可在躺椅上与朋友/恋人/朋友，

一同看晚霞点点融入黑夜，月光慢慢点亮黑夜。

又或者点一杯鸡尾酒，

与同行之人一起畅谈人生、理想或是抱负。

圣井左舍在服务上不仅满足“宿”的舒适需求，

也志在让来到这里的旅人能在此「呼吸到中国千百年的历史气息」，感受到古人的智慧，感受到自然给人带来的震撼。

圣井山下，杨家井古村落之上，圣井左舍是下山者的中转站，往上可以观看到圣经山石殿的壮丽，往下可以感受活字印刷术八百年不变的独特魅力。

圣井左舍，为的不单单是给你一个舒适的旅程体验，也为了生活、历史、文化、传承….

将这些柔和地融入你的旅途，打造独特、别致的出行和传承。