皇家第一寺院，先有它，后有北京城，你知道吗？

“先有潭柘寺，后有北京城”，作为皇家第一寺院的潭柘（zhe，四声）寺位于北京市的门头沟区，距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，因寺后有龙潭，山上有柘树，民间一直称为“潭柘寺”。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），初名“嘉福寺“，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。当时规模不大，历经多年沧桑，发展到今天的规模。唐代改称为龙泉寺。金代，佛教的禅宗在中都地区（今北京）盛行，潭柘寺因先后出现了数位禅宗大师，逐渐声名鹊起。金熙宗完颜亶于皇统元年（公园1141年）到潭柘寺进香礼佛，这是第一位到潭柘寺进香的皇帝。金熙宗将寺名龙泉寺改为“大万寿寺”，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，进一步提高潭柘寺的地位。元代时元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，到潭柘寺出家。她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘极为珍贵的一件历史文物。明初重臣姚广孝，法号道衍，被明太祖朱元璋挑选高僧，从侍燕王朱棣。朱棣继皇帝位后，封姚广孝为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名“广孝”。姚广孝功成名就之后，辞官不做，而到潭柘寺隐居修行。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的。清康熙二十五年（1686年）秋，康熙皇帝第一次驾临潭柘寺进香礼佛；康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写了寺额，从此潭柘寺就成为了北京地区最大的一座皇家寺院。

潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。大雄宝殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，左右分立“阿难”、“伽叶”像。寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等；观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨。

潭柘寺二宝：宝锅和石鱼。宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。传说摸鱼身可以祛病，摸鱼头治头疼，鱼尾治脚疼，很多游客排队去体验。

歌唱家李谷一在《故乡是北京》中提到“天坛的明月，北海的风，卢沟桥的狮子，潭柘寺的松“，潭柘寺的松的确是千姿百态，引入入胜。